От Марка 6 глава

От Марка, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Под редакцией Кулаковых

Иисус вышел оттуда и отправился в Свой родной город, а Его ученики следовали за Ним.

Уйдя оттуда, Иисус, сопровождаемый учениками Своими, пришел в город, где Он вырос.

Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге, и многие, слушая Его, изумлялись и говорили: «Откуда у Него это учение? И что за мудрость Ему дана, что такие чудеса совершаются Его руками?

Наступила суббота, и Он начал учить в синагоге, и многие из тех, кто слушал Его, с удивлением спрашивали: «Откуда всё это у Него? Что за мудрость дана Ему, и как может Он творить такие чудеса?

Разве Он не плотник, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? И не здесь ли среди нас Его сёстры?» И они не захотели признать Его.

Разве Он не плотник, не сын Марии1 и брат Иакова, Иосита,2 Иуды и Симона? Не здесь ли, среди нас, сестры Его?» И не захотели они принять Его.

Иисус сказал им: «Не бывает пророк без чести, разве только в своём родном городе, среди своих и в своём доме».

Иисус же говорил им: «Не почитают пророка только в его отечестве, среди его родственников и в доме его».

И не мог Он совершить там никакого чуда; только на нескольких больных возложил руки и исцелил их.

И не мог Иисус сотворить там ни одного чуда: исцелил только немногих больных, возложив на них руки.

Иисус очень удивлялся их неверию. Затем Он пошёл по селениям учить людей.

Их неверие удивляло Его. Иисус шел из селения в селение и учил.

Иисус, призвав к Себе двенадцать апостолов, начал рассылать их по двое и дал им власть над нечистыми духами.

И, призвав двенадцать Своих учеников, начал посылать их по двое и дал им власть над нечистыми духами.

Он наказал им: «Не берите с собой ничего, кроме дорожного посоха: ни хлеба, ни суму, ни денег в поясе.

И наказал Он ученикам ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни сумы, ни денег в поясе.

Обуйтесь в сандалии и возьмите только ту одежду, что на вас.

Сандалии они могли носить, но не должны были брать одежды на смену.

В какой бы дом вы ни вошли, оставайтесь там, пока не покинете тот город.

Он так напутствовал их: «В каком доме вас примут, оставайтесь там, пока не покинете ту местность.

И если в каком-то месте вас не примут или не станут слушать, то, выходя оттуда, отряхните пыль со своих ног. Это будет для них предупреждением».

А если в каком месте не примут вас и не станут слушать, то, уходя оттуда, отряхните пыль с ног ваших. Пусть это будет свидетельством против них».3

Апостолы пошли и стали проповедовать, чтобы люди покаялись.

И они пошли и проповедовали о том, что всем людям нужно покаяться.

Они изгоняли множество бесов и многих больных натирали оливковым маслом и исцеляли их.

Они изгнали много бесов и многих больных исцелили,4 помазав их елеем.

Царь Ирод услышал об Иисусе, потому что Его имя стало хорошо известно. Некоторые говорили: «Иоанн Креститель воскрес из мёртвых и поэтому может творить чудеса».

Царь Ирод услышал об Иисусе, ибо имя Его стало повсюду известно: одни говорили, что это Иоанн Креститель воскрес5 из мертвых, и потому совершаются им такие чудеса,

Другие говорили: «Он Илия». А третьи утверждали: «Он пророк, подобный одному из пророков древних времён».

другие утверждали, что это Илия, третьи — что это пророк, подобный одному из прежних пророков.

Но, услышав это, Ирод сказал: «Иоанн, которого я обезглавил, воскрес».

А Ирод, услышав это, сказал: «Это Иоанн, которого я обезглавил, это он воскрес!»

Ирод сам отдал приказ схватить Иоанна и заточить его в темницу из-за Иродиады, жены своего брата Филиппа, на которой он потом сам женился.

Ведь в свое время Ирод послал схватить Иоанна и, связав, бросить его в темницу. Случилось это всё из-за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода, на которой он женился.

Это произошло потому, что Иоанн всё время говорил Ироду: «Тебе не положено брать в жёны жену твоего брата».

Иоанн говорил Ироду: «Ты не вправе жить с женой брата твоего».

И Иродиада, затаив злобу против Иоанна, хотела его убить, но не могла этого сделать,

За это Иродиада затаила злобу на Иоанна и хотела убить его, но сделать этого не могла,

так как Ирод боялся Иоанна, потому что знал, что он человек праведный и святой, и поэтому берёг его. Ирод с удовольствием слушал проповеди Иоанна, хотя они его всегда беспокоили.

потому что Ирод боялся и уважал Иоанна, зная его как человека праведного и святого. Ирод оберегал Иоанна и любил его слушать, хотя то, что он слышал, всегда приводило его в сильное смущение.6

Наконец у Иродиады появилась возможность убить Иоанна. По случаю своего дня рождения Ирод устроил пир для своих вельмож, военных трибунов и галилейских старейшин.

Удобный случай представился Иродиаде, когда Ирод в день своего рождения устроил пир для вельмож, военачальников и влиятельных людей Галилеи.

И когда дочь Иродиады вошла и стала танцевать, то так угодила Ироду и его гостям, что царь сказал девочке: «Проси у меня что хочешь, и я дам тебе это».

К собравшимся на пир вышла дочь его Иродиада, танцевала перед ними и доставила Ироду и гостям такое удовольствие,7 что царь сказал девушке: «Проси у меня всё, что ты хочешь, и я дам тебе».

Царь поклялся ей: «Я дам тебе всё, что ты только захочешь, хоть половину моего царства».

И [даже] поклялся ей: «Дам тебе всё, что ни попросишь, хоть полцарства моего!»

Она вышла и спросила у матери: «Что мне попросить?» А та ответила: «Голову Иоанна Крестителя».

Выйдя оттуда, она спросила у своей матери: «Чего же мне просить?» И мать ответила: «Голову Иоанна Крестителя!»

Девочка сразу же поспешила к царю и попросила: «Я хочу, чтобы ты сейчас же дал мне на блюде голову Иоанна Крестителя».

Девушка тут же поспешила к царю и сказала: «Хочу, чтобы ты сейчас же дал мне голову Иоанна Крестителя на блюде!»

Царь сильно опечалился, но так как он поклялся при гостях, то не захотел отказать ей.

Царь огорчился, но, помня о клятве и о гостях, не решился отказать ей,

Поэтому царь тотчас же послал солдата и приказал ему принести голову Иоанна. Тот пошёл, отсёк Иоанну голову в темнице,

а сразу же послал палача и приказал ему принести голову Иоанна. Тот пошел и обезглавил Иоанна в темнице,

принёс её на блюде и отдал девочке, а та преподнесла её матери.

принес голову его на блюде и отдал девушке, а та отнесла ее матери своей.

Когда ученики Иоанна услышали об этом, они пришли, взяли его тело и положили в гробницу.

Ученики Иоанна, услышав об этом, пришли, забрали тело его и похоронили.

Апостолы собрались вокруг Иисуса и рассказали Ему обо всём, что они сделали и чему научили.

Апостолы вернулись к Иисусу и рассказали Ему обо всем, что делали и чему учили.

Он сказал им: «Давайте удалимся в уединённое место, и вы там немного отдохнёте». Потому что там, где они находились, было людное место, и им даже было некогда поесть.

И Он сказал им: «А теперь пойдите в какое-нибудь пустынное место, побудьте там одни и отдохните немного». Ибо приходило и уходило так много людей, что ученикам даже некогда было поесть.

Поэтому они отплыли на лодке в уединённое место одни.

Тогда они отправились на лодке в пустынное место, чтобы побыть там одним.

Но многие люди, видевшие, как они отплывали, знали, кто они такие; и поэтому побежали туда по берегу из всех городов, и опередили их.

Но многие видели, как они удалялись. И, узнав, куда они отправились, люди из разных городов поспешили туда пешком и пришли раньше их.

Когда Иисус вышел из лодки, Он увидел ожидавшую их большую толпу, и Ему стало жаль этих людей, потому что они были подобны овцам без пастуха. И Он начал многому учить их.

Иисус, сойдя на берег, увидел великое множество людей и сжалился над ними, ибо были они как овцы без пастыря, и долго учил их.8

День подходил к концу, так что ученики Иисуса подошли к Нему и сказали: «Место здесь пустынное, и уже очень поздно.

Когда было уже поздно, ученики подошли к Иисусу и сказали: «Место это пустынное, и час уже поздний.

Отпусти людей, чтобы они могли пойти по окрестным селениям и деревням и купить себе что-нибудь поесть».

Отпусти людей, чтобы они пошли в окрестные усадьбы и селения и купили себе поесть».

Но Иисус ответил им: «Вы дадите им поесть». Ученики возразили: «Что? Мы должны пойти купить хлеб на всех? Нам необходимо двести динариев для того, чтобы накормить этих людей!»

Тогда Иисус сказал им в ответ: «Вы дайте им есть!» Они же возразили Ему: «Не пойти ли нам купить хлеба денариев9 на двести и дать им всем поесть?»

Но Иисус сказал им: «Сколько у вас хлебов? Идите и посмотрите!» Они сосчитали хлебы и сказали: «У нас пять хлебов и две рыбины».

«Сколько у вас хлеба? — спросил Он у них. — Идите, посмотрите!» «Пять хлебов, — сказали они, узнав о том, — и две рыбы».

Тогда Он велел им рассадить людей группами на зелёной траве.

Тогда Иисус велел им рассадить всех отдельными группами на зеленой траве.

И они расселись по сто и по пятьдесят человек.

И люди расположились рядами по сто и по пятьдесят человек.

А Иисус взял пять хлебов и две рыбины, поднял глаза к небу и, произнеся благодарственную молитву, разломил хлебы и дал Своим ученикам, а те раздали хлеб людям. Он также разделил на всех две рыбины.

Иисус взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небу, произнес благодарственную молитву; затем стал разламывать хлеб и давать ученикам [Своим], чтобы те разносили его людям, и две рыбы Он тоже разделил на всех.

И все поели и насытились,

Все ели и насытились;

и ещё набрали двенадцать полных корзин кусков хлеба и остатков рыбы.

и двенадцать корзин были наполнены оставшимися кусками хлеба и рыбы.

А евших хлеб было пять тысяч человек.

И тех, кто ел [хлеб], одних только мужчин было пять тысяч человек.

Затем Иисус заставил Своих учеников сесть в лодку и отправиться впереди Него в Вифсаиду, на другую сторону, не дожидаясь, пока Он отпустит народ.

Сразу после этого Иисус настоял, чтобы ученики сели в лодку и переправились на другой берег, к Вифсаиде, не дожидаясь, пока Он отпустит народ.

Отпустив их, Он пошёл на гору помолиться.

Расставшись с народом, Иисус ушел на гору помолиться.

Когда наступил вечер, лодка была на середине озера, а Иисус был один на берегу.

Когда наступил вечер, лодка была посреди моря, а Он — один на суше.

Он увидел, что ученикам было трудно грести, потому что дул встречный ветер. Где-то между тремя и шестью часами утра Он подошёл к ним, идя по воде и, чуть было, не миновал их.

Увидев, что ученики Его гребут из последних сил, борясь со встречным ветром, Иисус на исходе ночи10 пошел к ним по морю и собирался пройти мимо них.

Увидев Его идущим по воде, ученики подумали, что это призрак, и закричали от страха,

Они же, увидев, как Он идет по морю, подумали, что это призрак, и закричали.

так как все видели Его и пришли в ужас. Он сразу же заговорил с ними, сказав: «Не пугайтесь! Это — Я. Не бойтесь!»

Ибо все они испугались, когда увидели Его. Но Он тут же сказал им: «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!»

Затем Он сел с ними в лодку, и ветер утих. Они были ошеломлены,

Затем Иисус вошел к ним в лодку, и ветер стих. Ученики были поражены:

так как они не поняли чуда с хлебами, а сердца их зачерствели.

они не поняли чуда с хлебами, и умы их оставались закрытыми.11

Переправившись через озеро, Иисус и Его ученики прибыли в Геннисаретскую область и пристали к берегу.

Переправившись, они пристали к берегу в Геннисарете.

Когда они вышли из лодки, люди узнали Иисуса.

Когда они вышли из лодки, люди, сразу узнав Иисуса,

Они побежали и рассказали обо всём этом в округе. Люди стали приносить к Иисусу больных на постелях, где бы Он ни находился.

обежали все окрестности, и туда, где, по слухам, был Иисус, стали на носилках приносить больных.

И куда бы Он ни приходил: в селения, города или деревни — люди приносили больных на площади и умоляли Его позволить им прикоснуться хотя бы к краю Его одежды. И все, кто прикасались к Нему, исцелялись.

Всюду, где Он появлялся — в селах, городах, деревнях, — клали на площадях больных людей и просили позволить им прикоснуться хотя бы к краю одежды Его; и все, кто прикасался к Нему, исцелялись.12

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — В некот. рукописях: не Он ли плотников сын и Марии.

3 [2] — В некот. рукописях: Иосии/Иосифа.

11 [3] — Букв.: отряхните пыль с ног ваших во свидетельство им. Поступая так, ученики должны были показать, что считают жителей этого места язычниками, которые сами понесут ответственность за отвержение вести апостолов. Некот. рукописи добавляют: истинно говорю вам: Содому и Гоморре будет легче в День Суда, чем тому городу. См. в Словаре Содом и Гоморра.

13 [4] — Или: излечили.

14 [5] — Или: поднят/пробужден; то же в ст. 16.

20 [6] — В некот. рукописях: многое делал, слушая его.

22 [7] — Или: так понравилась Ироду и гостям (букв.: возлежащим с ним).

34 [8] — Или: учил их многому.

37 [9] — См. в Словаре Денарий.

48 [10] — Букв.: в четвертую стражу ночи, т.е. между тремя и шестью часами утра.

52 [11] — Букв.: но сердце их окаменело.

56 [12] — Или: были исцелены; или: были спасены.

« 5 глава 7 глава »