2 Коринфянам 11 глава

Второе послание Коринфянам
Библейской Лиги ERV → Под редакцией Кулаковых

Я хотел бы, чтобы вы были терпеливы к моей неразумности, но вы уже терпеливы.

Хотелось бы мне, чтобы были терпимы вы к некоторому моему неразумию. Прошу вас, потерпите меня!

Я вас ревную, и эта ревность от Бога. Так как я обещал вас в супружество одному Христу, поэтому и хочу, чтобы вы предстали перед Ним словно непорочная невеста.

Я-то ревную вас ревностью Божьей. Совершив обручение ваше с единственным Мужем, Христом, хочу вас представить Ему как чистую деву.

Но я боюсь, что, подобно тому как змей своей хитростью искусил Еву, ваши умы поддадутся совращению и вы отклонитесь от преданного и верного следования Христу.

Боюсь, правда, что как некогда Ева обольщена была хитростью змея, так и ваши умы1 могут быть совращены и отвлечены от безраздельной преданности2 Христу.

Если вы с готовностью слушаете любого, кто придёт к вам и станет проповедовать не того Иисуса, о Котором мы вам проповедовали, а также принимаете дух и благовестие, которые полностью отличаются от Духа и Благовестия, полученных от нас, значит вы должны быть терпеливы и со мной!

Вы ведь почему-то охотно терпите, когда к вам приходит кто-то и проповедует другого Иисуса, не Того, какого мы проповедовали, и с готовностью принимаете иного духа, какого не принимали, или иную Благую Весть, какая вам не возвещалась.

Я считаю себя ничуть не хуже этих ваших «великих апостолов».

А я думаю, что ни в чем не уступаю «сверхапостолам».

Быть может, я ограничен в своём красноречии, но не в своих познаниях. Несомненно, мы это вам во всём доказали!

Я, может быть, и не преуспел в красноречии, но вовсе не чужд знания. Такими и являлись мы вам всегда и во всех случаях.

Разве я согрешил, унизившись ради того, чтобы вы были вознесены, когда проповедовал вам Благую Весть, не беря платы.

Впадал ли я в грех, когда, умаляя себя, дабы возвысить вас, возвещал вам Благую Весть Божию, не беря от вас ничего?

Я отягощал другие церкви, взимая с них плату, ради того чтобы служить вам.

Я, можно сказать, обирал другие церкви, пользуясь их поддержкой3 для служения вам.

И когда, находясь среди вас, я нуждался в чём-нибудь, то не обременял никого, так как братья, пришедшие из Македонии, пеклись о моих нуждах. Я всячески остерегался, чтобы не быть вам в тягость, и впредь буду остерегаться!

Даже когда я терпел нужду в дни моего пребывания у вас, и тогда не был никому в тягость: всем, чего недоставало мне, вполне обеспечили меня братья, пришедшие из Македонии. Я всегда старался и буду стараться впредь ничем вас не обременять.

Истиной Христа заявляю: я не перестану хвалиться этим в Ахаие.

Нигде во всей4 Ахайе эта похвала не отнимется у меня, ручательство тому — истина Христова во мне.5

Почему же я не обременял вас? Потому ли, что я вас не люблю? Богу известно, как я люблю вас!

Почему же я так поступаю? Потому ли, что не люблю вас? Богу ведомо, что люблю.

Но я и впредь буду продолжать поступать так же, чтобы не дать тем, другим «апостолам», никакого повода хвалиться и говорить, что они трудятся наравне с нами.

Но поступаю и буду поступать так, чтобы не давать никакого повода тем, кто пользуется любым случаем, чтобы хвалиться, будто и они трудятся так же, как и мы.

Эти люди — лжеапостолы. Они обманщики в своих трудах и пытаются выдать себя за апостолов Христа.

Это лжеапостолы: дела их коварны, они только выдают себя за6 апостолов Христовых.

И это неудивительно, так как сам сатана рядится в одежды посланца Божьего.

Оно и неудивительно: ведь и сам сатана принимает вид ангела света.

Нас это не удивляет, потому что слуги сатаны рядятся в одежды слуг праведности. Но, в конце концов, они получат заслуженное наказание!

А потому нет в том ничего странного,7 что и слуги его надевают на себя личину служителей правды;8 таких, однако, и участь ждет по делам их.

Я снова повторяю: пусть никто не считает меня глупцом. Но если вы думаете обо мне так, то принимайте меня как глупца, чтобы я мог хоть немного похвалиться.

Про себя же самого скажу снова: никому, вообще-то, не следует считать меня на самом деле неразумным; но если для кого-то это не так, пусть хотя бы как неразумного примут меня, чтобы и мне можно было немного похвалиться.

То, что я говорю, говорю не от Господа, а просто хвалюсь с уверенностью глупца.

А об этой похвальбе своей9 я скажу, конечно, не по внушению Господа,10 но скажу как раз как неразумный.

Если многие хвалятся своей жизнью в мире, то и я тоже буду хвалиться.

Если уж многие своим мирским11 хвалятся, похвалюсь и я,

Вы, разумные, охотно снисходите к глупцам со всем терпением!

ведь при всем том, что вы люди разумные, вы охотно идете на то, чтобы терпеть неразумных.

Я говорю об этом потому, что вы даже снисходительны к тем, кто порабощает вас, кто пользуется вами, кто расставляет вам ловушки, кто возносит себя перед вами и бьёт вас по лицу.

Вы терпите даже тогда, когда вас порабощают, объедают, к рукам прибирают; терпите и высокомерных, терпите тех, кто бьет вас по лицу.

К своему стыду я должен сказать: мы были слишком «слабы», чтобы так поступать по отношению к вам. Но во всём остальном, если кто-либо смеет похвастаться (я говорю по глупости своей), то и я имею такое же право.

К стыду своему признаюсь, что в этом мы, конечно, уступили им!12 Так вот, оставаясь для вас неразумным, скажу: чем смеют хвалиться другие, тем смею хвалиться и я.

Эти люди иудеи? Я тоже. Они израильтяне? Я тоже. Они потомки Авраама? Я тоже.

Они евреи? Но ведь и я тоже. Израильтяне они? Израильтянин и я. Потомки13 Авраама?14 Его же потомок и я.

Они слуги Христовы? В безумии говорю, что я ещё более ревностный слуга Христов, чем они. Я трудился ещё самоотверженнее и в тюрьму попадал чаще, чем они, меня жестоко избивали, я многократно был близок к смерти.

Они Христовы служители? В безумии говорю: я — больше. Больше гораздо трудился я, били меня нещадно, больше бывал я в темницах, часто — при смерти.

Пять раз я получал от иудеев по тридцать девять плетей,

От иудеев пять раз получил я по сорок ударов (без одного),

трижды меня избивали палками. Однажды меня чуть ли не до смерти забросали камнями, трижды я терпел кораблекрушение и провёл в море целый день и целую ночь.

трижды палками бит, однажды — камнями. Три раза терпел я кораблекрушения, и был случай, когда ночь и день пропадал я15 в бушующем море.

Я совершил множество путешествий по опасным рекам, а также находился в опасности от разбойников, в опасности от своих же сородичей, в опасности от неиудеев, среди опасностей в городах и в селениях, и на море, и среди тех, кто только выдают себя за братьев.

Вечно скитаясь,16 я рисковал постоянно жизнью на реках и на разбойных дорогах; многое претерпел я от своего народа17 и от язычников; самым разным подвергся я испытаниям18 в городах и в пустынях, а также на море, много опасностей создали мне и лжебратья.

Я проводил время в трудах и изнурении, обходился много раз без сна, голодал и томился жаждой, многократно обходился без пищи и не имел одежды.

Дни за днями я проводил в трудах, изнурении, часто без сна; голод и жажда нередко томили меня, порою же я оставался и вовсе без пищи, в холоде и наготе.

Не говоря уже обо всех остальных делах, я каждый день был отягощён заботами обо всех церквях.

Да и теперь, не говоря обо всем остальном, я каждодневно несу бремя забот о жизни всех церквей.

Я теряю силы каждый раз, когда кого-то одолевает слабость. Я мучаюсь каждый раз, когда кто-либо поддаётся влиянию греха.

Всякий раз, когда кто-то слабеет духовно, не слабею ли я вместе с ним?19 И если вводят кого-то в грех, не горит ли всё во мне?

Если я должен хвалиться, то буду хвалиться тем, что показывает мою слабость.

Если уж приходится мне хвалиться, стану хвалиться немощью своей.

Бог и Отец Господа Иисуса, благословенного вовеки, — свидетель того, что я не лгу.

Бог и Отец Господа Иисуса — да будет благословен Он вовеки! — знает, что не лгу я.

Когда я был в Дамаске, то один из правителей, подчинённых царю Арете, поставил стражников у городских ворот, чтобы схватить меня. Однако меня спустили в корзине через бойницу в городской стене, и так я избежал плена.

Слаб я, скажем, был в Дамаске, когда наместник царя Ареты выставил стражу у ворот города, чтобы схватить меня.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: мысли.

3 [2] — Букв.: от простоты [и чистоты] (в отношении к…).

8 [3] — Букв.: платой.

10 [4] — Букв.: в областях/странах.

10 [5] — Букв.: есть истина Христова во мне, что эта похвала не отнимется у меня.

13 [6] — Букв.: коварные работники, принимающие вид.

15 [7] — Букв.: великого.

15 [8] — Букв.: принимают вид служителей праведности.

17 [9] — Букв.: с такой уверенностью в похвале.

17 [10] — Букв.: скажу не по Господу/не по Господнему.

18 [11] — Букв.: по плоти.

21 [12] — Букв.: (на это) мы слабы!

22 [13] — Букв.: семя.

22 [14] — См. в Словаре Авраам.

25 [15] — Или: носило меня.

26 [16] — Букв.: часто в путешествиях.

26 [17] — Букв.: рода.

26 [18] — Фразами «я рисковал постоянно жизнью», «многое претерпел я» и «подвергся я испытаниям» передается одно и то же выражение: «подвергался опасности».

29 [19] — Или: кто слабеет, (с кем бы) и я не слабел?

« 10 глава 12 глава »