1 Тимофею 3 глава

Первое послание Тимофею
Библейской Лиги ERV → Под редакцией Кулаковых

Верно то, что я говорю, если кто-то старается стать старейшиной в церкви, то стремится к хорошему делу.

Верно говорят: кто хочет быть пастырем,1 к благородному делу стремится.

Но старейшина должен вести такой образ жизни, чтобы у людей не было оснований для осуждения. Он должен быть верен своей жене,

Но совершающий пастырское служение2 должен быть человеком безупречной жизни, мужем одной жены; он должен быть трезвым, рассудительным, любить порядок во всем, быть гостеприимным, уметь учить других

быть всегда сдержанным, трезво рассуждать, держать себя с достоинством и быть гостеприимным. Ему необходимо уметь наставлять других, не иметь пристрастия к вину и к дракам. Он должен быть мягким и миролюбивым человеком, не стремящимся к наживе.

и, конечно же, не быть пьяницей, задирой, но человеком, всегда готовым идти на уступки, несварливым, не падким на деньги.

Старейшина обязан быть хорошим главой собственного семейства, держать своих детей в повиновении и в должном уважении к себе.

Он должен хорошо управлять своим домом и воспитывать детей в повиновении, сохраняя при этом достоинство.3

Если человек не в состоянии управлять собственной семьёй, то как же он сможет заботиться о церкви Божьей?

(Кто не знает, как со своим-то домом управиться, может ли о церкви Божьей заботиться?)

Старейшина не должен быть новообращённым, чтобы не возгордился и не был осуждён, как это произошло с дьяволом.

И не должен он быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подвергся тому же осуждению, что и дьявол.4

К тому же он должен пользоваться уважением со стороны тех людей, которые не принадлежат церковной общине. Только при этом условии он не окажется предметом осуждения и не попадёт в сети дьявола.

Надобно еще, чтобы и те, кто вне церкви, имели о нем хорошее мнение,5 чтобы не навлек он на себя нарекание и не попал в сеть дьявола.

Точно так же и особым слугам в церкви необходимо быть уважаемыми людьми, слову которых можно доверять. Они не должны увлекаться вином или быть нечестными людьми, пытающимися обогатиться обманным путём.

И другие служители6 церкви тоже должны быть людьми достойными, не двуличными, не пристрастными к вину, не корыстолюбивыми,

Они обязаны придерживаться глубоких истин нашей веры с чистой совестью.

людьми, которые дорожат чистой своей совестью7 и держатся тайны веры Христовой.

Этих людей, так же как и пастырей, необходимо сначала испытать. Если окажется, что на них нет греха, то они смогут стать особыми слугами в церкви.

Но и такие должны прежде показать себя в деле8 и лишь потом, если безупречны, пусть служат.

Точно так же и женщинам необходимо быть достойными уважения. Они не должны распространять сплетни и клевету, но обязаны быть сдержанными и достойными доверия во всём.

Нужно также, чтобы и жены их9 были женщинами достойными: не клеветницами и трезвыми, во всём заслуживающими доверия.

Мужчины, которые стали особыми слугами в церкви, должны быть верными своим жёнам и хорошо управлять своими детьми и семьями.

Всякий служитель должен быть мужем одной жены, он должен притом уметь управлять детьми и всем домом своим.

Потому что те, кто хорошо исполняют свои обязанности в церкви, обретают почётное положение и уверенность в вере во Христа Иисуса.

Тот, кто исправно исполняет свои обязанности, приобретает хорошую репутацию10 и великую смелость, даруемую верой во Христа Иисуса.11

Я питаю надежду, что вскоре смогу прийти к вам. Однако я пишу вам это письмо,

Я пишу тебе обо всем об этом, хотя надеюсь скоро сам прийти к тебе;

чтобы, в том случае если я задержусь, вы знали, как следует вести себя в семье Божьей, которая есть церковь Бога живого. Эта церковь — основание и опора истины.

пишу на случай, если задержусь, чтобы ты знал, как надо вести себя в семье Божией,12 в церкви Бога Живого, которую Он соделал столпом и оплотом истины.

Тайная истина благочестия, бесспорно, велика: Христос явился в образе человека, Дух доказал, что Он прав, Его видели Ангелы, Благовестие о Нём распространилось среди язычников, в Него уверовал мир и Он вознёсся на небо во славе.

А тайна благочестия воистину велика: во плоти был Он13 явлен, в духе Своем безгрешном оправдан, по воскресении ангелы узрели Его; в народах14 Он возвещен, в мире верою принят и во славу небес вознесен.15

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: кто стремится к служению блюстителя; греч. эпископэ — надзор, епископство, попечение.

2 [2] — Букв.: но надзиратель/епископ.

4 [3] — Друг. возм. пер.: и заботиться о том, чтобы дети его были ему послушны с полным уважением.

6 [4] — Букв.: и не попал под суд дьявола, что может значить: суд или осуждение со стороны самого дьявола; такое понимание, однако, опровергается тем, что в Писании нигде не говорится о суде, который бы вершил дьявол. Поскольку слово «дьявол» с греч. переводится и как «клеветник», то некоторые считают, что здесь говорится о той клевете, которая может обрушиться на церковь из-за ее возгордившегося руководителя.

7 [5] — Букв.: надлежит иметь ему доброе свидетельство от внешних.

8 [6] — Букв.: диаконы; то же в ст. 12.

9 [7] — Букв.: (людьми) в чистой совести.

10 [8] — Букв.: должны быть проверены.

11 [9] — Друг. возм. пер.: женщины, занятые в этом служении.

13 [10] — Букв.: прекрасную ступень; или: степень (уважения); или: прекрасное положение.

13 [11] — Букв.: и много открытости/свободы в вере во Христе Иисусе.

15 [12] — Или: в доме Божием.

16 [13] — В некот. рукописях: Бог.

16 [14] — Или: среди язычников.

16 [15] — Букв.: вознесен был во славе.

« 2 глава 4 глава »