1 Находящиеся под игом рабства, должны почитать своих хозяев достойными всяческого уважения, чтобы имя Божье и учение не подвергались нападкам. 2 Те же, у кого верующие хозяева, не должны относиться к ним с меньшим уважением, потому что они братья; напротив, они должны служить им с ещё большим усердием, так как их труд приносит пользу верующим, которых они любят. Учи и наставляй людей обо всём этом. 3 Если кто-либо учит иному и не следует здравым предписаниям нашего Господа Мессии Йешуа, а также учению, находящемуся в полном согласии с благочестием, 4 он полон самомнения и ничего не понимает. Он имеет нездоровую страсть к спорам и словесным перепалкам, которые ведут к зависти, распрям, оскорблениям, подозрениям
Спорам и словесным перепалкам. Ср. 1:4 и ком.
5 и постоянным пререканиям с теми, чьи умы повреждены, с теми, кто удалился от истины, полагая, что религия — это путь к богатству. 6 Истинная религия действительно приносит великие богатства, но только тем людям, которые довольствуются тем, что имеют.
Стихи 5−6. В глазах скольких людей религия дискредитируется по той причине, что исповедующие её люди показывают своей жизнью, что для них она не что иное как путь к богатству! Печально, что из-за своей жадности они удалились от истины и лишены тех богатств, которые приносит истинная религия.
7 Ведь мы ничего не принесли в этот мир, и ничего не можем забрать из него;
«Нагим вышел я из чрева матери моей, нагим и возвращусь туда: Адонай дал и Адонай взял. Да будет благословенно имя Адоная (Йов 1:21). См. также Псалом 48:17−18, Екклесиаст 5:15, Пиркей Авот 6:9 в Мишне (процит. в ком. к Отк 14:13).
8 потому, имея пропитание и одежду, будем довольствоваться этим.
«Нищеты и богатства не давай мне; питай меня хлебом насущным» (Синод. пер., Притчи 30:8).
9 Далее, те, для кого целью является богатство, поддаются искушению; они попадают в сети всевозможных бессмысленных и пагубных желаний, которые ведут их к крушению и погибели.
Ср. замечания в Мат. 13:7, 22; Лук.8:14. «Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои» (Синод. пер., Притчи 23:4). Также Притчи 28:22.
10 Ибо корень всех зол — любовь к деньгам; по причине этого безудержного желания некоторые удалились от веры и сами себе причинили огромную боль.
Не деньги сами по себе, а любовь к деньгам (ст. 10) — корень всех зол. Или: «Любовь к деньгам ведёт ко всевозможным грехам». Сбор средств на какие-либо религиозные цели — вовсе не грех. В таких случаях можно полагаться на внутреннее «чутье», ведь алчность, как и дурной вкус, нелегко скрыть.
11 Ты же, человек Божий, беги от подобных вещей; стремись к праведности, благочестию, верности, любви, стойкости, кротости. 12 Сражайся в вере, как добрый воин, держись вечной жизни, к которой ты был призван, когда так хорошо свидетельствовал о своей вере в присутствии множества людей.
Сражайся в вере, как добрый воин. Шауль именно так и поступал (2 Тим. 4:6−8). Это сражение направлено против греха, а не против людей (2 Кор. 10:3−5, Еф. 6:10−13).
13 Перед Богом, дающим жизнь всему существующему, и перед Мессией Йешуа, который на допросе у Понтия Пилата привёл такое же доброе свидетельство, я возлагаю на тебя ответственность
Единственный случай, когда Шауль упоминает о том, как Йешуа предстал перед римским судом. См. Мат. 27:11−14; Йн. 18:33−38, 19:9−11.
14 чисто и безукоризненно следовать своему призванию, до того момента, пока не появится наш Господь Мессия Йешуа. 15 Его появление произойдёт в нужное время, и совершит всё это благословенный и единственный Повелитель — Царь царей и Господь господ,
Царь царей и Господь господ, «Ибо Адонай, Бог твой, и Господь господ» (Второзаконие 10:17). См. Отк. 19:16 и ком.
16 единственный. Кто обладает бессмертием, обитающий в недоступном свете, которого никто из людей никогда не видел и не может увидеть — Ему да будет честь и вечная сила. Амен. 17 Что же касается тех, кто имеет богатства в нынешнем мире, вразумляй их, чтобы они не гордились и возлагали свои надежды не на богатства, в которых они не могут быть уверены, но на Бога, в изобилии дающего нам всё для нашей радости. 18 Убеждай их творить добро, обогащаться добрыми делами, быть щедрыми, готовыми делиться с другими тем, что имеют. 19 Поступая подобным образом, они соберут для себя сокровище, заложат доброе основание для будущего, и смогут обладать подлинной жизнью.
Стихи 17−19. И вновь тема богатства (ст. 5−10). Ср. Иер. 9:22−23(23−24). «Когда богатство умножается, не прилепляйтесь к нему сердцем» (Псалом 61:11).
20 О, Тимофей! Сбереги то, что было тебе доверено. Отвернись от нечестивых пустых разговоров, от споров и противостояния, ложно именуемых "знанием". 21 Многие из тех, кто предлагает подобное "знание", оказались несостоятельными в вере. Благодать да пребудете тобой.
Стихи 20−21. От нечестивых пустых разговоров, от споров и противостояния. Ср. 1:4, 4:7, 6:4−5.
О «знании», ключевом слове гностицизма, см. 2 Кор. 8:1 и ком., Кол. 1:19 и ком.