2 Летопись 19 глава — Библейской Лиги ERV → Толкование Далласской семинарии

2 Летопись 19 глава

Вторая книга Летопись
Библейской Лиги ERV → Толкование Далласской семинарии

¹ Иосафат, иудейский царь, благополучно вернулся в свой дом в Иерусалиме.

² Пророк Ииуй, сын Ханани, вышел навстречу Иосафату и сказал ему:
«Зачем ты помогал злым людям? Почему ты любишь тех, кто ненавидит Господа? За это Господь гневается на тебя.

³ Но в твоей жизни есть и добрые дела. Ты убрал из страны столбы Ашеры и в своём сердце ты решил следовать Богу».

⁴ Иосафат жил в Иерусалиме, но время от времени он отправлялся в путешествие по всей Иудее, от Вирсавии до горной страны Ефрема, чтобы быть с народом и помогать людям вернуться к Господу, Богу их предков.

⁵ Иосафат выбрал судей в Иудее для каждого укреплённого города.

⁶ Иосафат сказал этим судьям:
«Будьте осторожны в исполнении ваших обязанностей, так как вы судите не для людей, а для Господа. Он будет с вами, когда вы будете принимать решения.

⁷ Бойтесь Господа и судите беспристрастно, потому что Господь, Бог наш, справедлив. Он относится ко всем людям одинаково и не берёт денег, чтобы изменить Свои приговоры».

⁸ В Иерусалиме Иосафат выбрал судьями некоторых левитов, священников и вождей. Эти люди должны были улаживать тяжбы людей, живущих в Иерусалиме, руководствуясь законом Господа.

⁹ Царь дал им такой наказ:
«Вы должны служить преданно и от всего сердца. Вы должны бояться Господа.

¹⁰ У вас будут дела об убийствах, нарушении законов и заповедей. Эти дела поступят к вам от людей, живущих в городах по всей Иудее. Во всех случаях вы должны предостерегать людей от греха против Господа. Если вы не будете служить преданно, то навлечёте гнев Господа на себя и на народ ваш. Поступайте так, и тогда не будет за вами вины.

¹¹ Первосвященник Амария будет выносить окончательные решения во всех делах, касающихся Господа, а Зевадия, сын Измаила, вождь колена Иуды, будет ответственным за решения, касающиеся царских дел. Левиты же будут служить вам книжниками. Имейте мужество и поступайте по справедливости. Пусть Господь будет с теми, кто добросовестно исполняет свои обязанности».

Толкование Далласской семинарии

3. ИОСАФАТ НАЗНАЧАЕТ СУДЕЙ (19:4−11)

2Пар 19:4−11. Осуществляя свою программу религиозно-просветительских реформ, Иосафат сам объезжал Иудею от Вирсавии до горы Ефремовой (сравните это выражение для обозначения границ страны с юга на север с обозначением некогда неразделенного еврейского царства (с севера на юг): «от Дана до Вирсавии»). Задачей Иосафата в ходе этих реформ было обращать своих подданных к Господу, Богу отцов их.

Провел этот царь и судебную реформу. Судьи, осуществлявшие местное самоуправление, с давних времен избирались населением территорий; видимо, Иосафат стал назначать их царской властью. Обращает на себя внимание его наставление судьям творить суд не в угоду человеческому лицеприятию и несправедливости, а руководствуясь страхом Господним, памятуя о том, что в деле суда… Он с ними. Иосафат предостерегает их в этой связи от взяток (стих 7; сравните Втор 16:18−20).

В Иерусалиме царь образовал нечто вроде верховного суда, которому надлежало выслушивать жалобы от приходивших со всех концов страны и выносить по ним решения. Над этим судом, состоявшим из левитов и священников и глав колен, он поставил Амарию первосвященника — ответственным за дела религиозного характера, и Зевадию, одного из начальников в колене Иудином — над делами гражданскими (стих 11: во всяком деле Господнем… во всяком деле царя).