Библейской Лиги ERV
1 Вот имена тех, кто подписался на скреплённом печатью соглашении: губернатор земли Неемия, сын Гахалии,
2 Седекия, Сераия, Азария, Иеремия,
3 Пашхур, Амария, Малхия,
4 Хаттуш, Шевания, Маллух,
5 Харим, Меремоф, Авдия,
6 Даниил, Гиннефон, Варух,
7 Мешуллам, Авия, Миямин,
8 Маазия, Вилгай и Шемаия. Это имена священников, которые подписались на скреплённом печатью соглашении.
9 Вот имена левитов: Иисус, сын Азании, Биннуй из семьи Хенадада, Кадмиил,
10 его братья: Шевания, Годия, Клита, Фелаия, Ханан,
11 Миха, Рехов, Хашавия,
12 Закхур, Шеревия, Шевания,
13 Годия, Вания, Венинуй.
14 Вот имена вождей: Парош, Пахаф-Моав, Елам, Заффу, Вания,
15 Вунний, Азгад, Бевая,
16 Адония, Бигвай, Адин,
17 Атер, Езекия, Азур,
18 Годия, Хашум, Бецай,
19 Хариф, Анафоф, Невай,
20 Магпиаш, Мешуллам, Хезир,
21 Мешезавел, Садок, Иаддуй,
22 Фелатия, Ханан, Анаия,
23 Осия, Ханания, Хашшув,
24 Галлохеш, Пилха, Шовек,
25 Рехум, Хашавна, Маасея,
26 Ахия, Ханан, Анан,
27 Маллух, Харим и Ваана.
28 Там же все эти люди дали клятву Богу, и все они просили себе несчастий, если они не сдержат свою клятву. Все эти люди обещали следовать Закону Бога, который Он дал нам через Своего слугу Моисея, а также тщательно подчиняться всем указам, правилам и заветам Господа, Бога нашего. Вот перечень людей по группам, которые дали эту клятву: остальной народ, священники, левиты, привратники, певцы, служители храма и все люди Израиля, которые отделились от народов, живших вокруг них, чтобы подчиниться Закону Божьему.
29 Также все их жёны, все их сыновья и дочери, которые могли слушать и понимать, дали клятву. Все эти люди присоединились к своим братьям и знатным людям, чтобы принять обещание подчиняться Закону Бога. Они дали клятву, обещавшую им несчастья, если они не подчинятся Закону Бога, произнеся такие слова:
30 «Мы обещаем не позволять нашим дочерям выходить замуж за мужчин, не принадлежащих к нашему народу, а также не разрешим нашим сыновьям жениться на их дочерях.
31 Мы обещаем не работать по субботам. Если народы, живущие вокруг нас, принесут зерно или другие товары, чтобы продавать в субботу, мы не будем покупать их в этот особый день или в любой другой праздник. Каждый седьмой год мы не будем сеять или обрабатывать землю. И каждый седьмой год мы будем прощать все долги людям, которые должны нам.
32 Мы обязуемся подчиняться заветам и следить за храмом Божьим. Мы будем давать по одной третьей шекеля каждый год, чтобы поддерживать службу храма в честь нашего Бога.
33 Эти деньги пойдут на оплату особого хлеба, который священники кладут на стол в храме, а также на оплату ежедневных хлебных приношений и жертв всесожжений. Мы потратим эти деньги на оплату приношений в субботы, на праздники Новолуния и во время других особых собраний, а также на оплату святых приношений и жертв за грех, которые очищают народ Израиля. Они пойдут на оплату любой работы, необходимой в храме нашего Бога.
34 Мы, священники, левиты и народ, бросили жребий, чтобы решить, когда каждый год в определённое время каждая из наших семей должна принести дрова в дар храму нашего Бога, чтобы они горели на алтаре Господа, Бога нашего. Мы должны делать это, как написано в Законе.
35 Мы также обязуемся приносить первые плоды урожая с каждого фруктового дерева и зерна с наших полей. Мы будем каждый год доставлять всё это в храм Господа.
36 И как написано в Законе, мы будем приводить в храм нашего Бога наших сыновей-первенцев и первородный приплод от коров, овец и коз и передадим их священникам, которые служат там.
37 Мы также принесём священникам в кладовые храма Господа первое из нашей молотой пищи, хлебных приношений, первые плоды со всех наших деревьев и первую часть нового вина и масла. Мы также отдадим десятую часть нашего урожая левитам, потому что во всех городах, где мы работаем, левиты будут получать эти приношения от нас.
38 Священник из семьи Аарона должен находиться с левитами в то время, когда они будут получать эти запасы. Затем левиты должны принести всё это в храм нашего Бога и сложить в кладовые сокровищ храма.
39 Народ Израиля и левиты должны приносить свои дары в кладовые: зерно, новое вино и масло. Все припасы для храма должны храниться в этих кладовых, а священники должны стоять там на дежурстве. Там также должны находиться певцы и привратники. Мы все обещаем, что будем заботиться о храме нашего Бога!»
Толкование Далласской семинарии
Многие из 24 имен, перечисленных в 10:1−8, находим и в 12:12−21; это имена возглавлявших семейные кланы.
Среди священников (10:8) не назван Ездра; может быть, вместо него, подписался Сераия (стих 2), который в 11:11 назван «начальствующим в доме Божием». После священнических следуют подписи 17 левитов (шесть из которых вслух читали перед народом текст закона; 8:7). Далее идут еще 44 подписи — гражданских «начальников», т. е. глав семей. Некоторые из них перечислены в 7:8−25.
б. Обязательства (10:28−39)
Неем 10:28−29. Прочий народ присоединился к почетнейшим… братьям своим (подписавшим документ и скрепившим его своими печатями), тоже взяв на себя обязательство… поступать по закону Божию.
Помимо рядовых священников, левитов, привратников, певцов, нефинеев, под «прочим народом» разумелись все отделившиеся от народов иноземных (стих 9:2). Следовать закону они обязались с клятвою и проклятием (т. е. призывали бедствия на свою голову, если нарушат взятые на себя обязательства, вероятно, признавая справедливость и действенность Божиих проклятий, запечатленных в книге Второзаконие; Втор 28:15−68).
Неем 10:30−39. Перечисляются обязательства, взятые на себя народом и его вождями. Они обещали: а) не вступать в браки с чужеземцами (стих 30; сравните Исх 34:16; Втор 7:3−4); б) соблюдать субботу и субботний год (Неем 10:31; сравните Исх 20:8−11; 23:11−12; 31:15−17; Лев 25:2−7; Втор 15:1−3) и в) давать… по трети сикля серебра ежегодно на нужды храма (стихи 32−33). Согласно Исх 30:11−16 ежегодный взнос каждого мужчины, достигшего 20 лет, должен был составлять половину сикля.
Уменьшение этого взноса могло объясняться как бедностью общины, так и изменением курса денег по сравнению с древними временами. Эти деньги расходовались священниками и левитами на хлебы предложения (Исх 35:13; 39:36; Чис 4:7), на разного рода приношения, на празднование ежемесячных и ежегодных праздников и на прочие дела храмового служения. (толкование на Неем 13:10−11 относительно отступления народа от исполнения принятых обязательств.)
В тот день как вожди общества, так и рядовые его члены, поделили между собой ответственность за доставку в храм дров для постоянных всесожжении (Лев 6:12−13), они подтвердили древнее обязательство каждый год приносить в дом Господень начатки всех плодов со своей земли (сравните Исх 23:19; Втор 26:1−3) и приводить в храм своих первородных сыновей и первенцев… из скота (сравните Чис 18:15−17; о выкупе первородных сыновей в Чис 18:16); подтверждено было и обязательство выплачивать ежегодную десятину… левитам (стих 37; сравните Лев 27:30; Чис 18:21−24). Левиты, в свою очередь, обязывались отвозить в дом Бога… десятину из своих десятин (стихи 38−39 сравните с Чис 18:26).
Г. Перечень жителей Иудеи (11:1 — 12:26)
Какое-то время и после прихода Неемии в Иерусалим в городе жило сравнительно немного людей (7:4). Теперь, когда подняты были стены и «вставлены двери в ворота», столица Иудеи готова была «принять» большее число жителей.