«Пойди, сними с себя одежды печали и сбрось с ног твоих сандалии».
Исаия разделся и разулся, повинуясь Господу.
«Исаия не носил одежды и обуви на протяжении трёх лет, и это являлось знаком для Египта и Эфиопии.
«Мы доверяли тем странам, надеялись на их помощь, бежали к ним, ища спасения от Ассирии, но посмотрите, они пленены! И если они попали в плен, то как же нам тогда спастись?!»
Толкование Далласской семинарии
в. О неспособности Египта помочь Израилю (глава 20)
Ис 20:1. Тартан (4Цар 18:17) — высший военный титул у ассирийцев, идентичный «главнокомандующему». Филистимский город Азот был атакован и взят армией царя Саргона II в 711 году до Р. Х. — за отказ платить дань ассирийцам и за сговор против них с Египтом. Между тем, некоторые влиятельные люди в Иудее тоже были настроены заключить с фараоном союз против Ассирии и усиленно толкали к этому царя Езекию.
Ис 20:2−6. В то самое время Господь повелел Исаии предостеречь Езекию против безумной этой акции, прибегнув для этого к символическим действиям. Назначение их было в том, чтобы продемонстрировать неизбежное торжество Ассирии над Египтом (и над Ефиопией, с которой иудеи тоже связывали большие надежды).
Три года (символ полноты времени) должен был Исаия ходить нагой (может быть, в одной набедренной повязке) и босой — в знак того, что нагими и босыми… поведет… пленников своих из Египта и Ефиопии царь Ассирийский. И будет это великим позором для египтян. Тогда ужаснутся и устыдятся иудеи (стих 5). Предсказание это сбылось при ассирийском царе Асардане (681−668 гг.до Р. Х.), который нанес поражение Тиргаку, правившему Египтом и Ефиопией. Впрочем, и сын Асардана — Асурбанипал сражался с преемником Тиргака и тоже победил его; в обоих случаях множество пленных из Египта и Ефиопии было уведено в Ассирию.