Левит 26 глава — Библейской Лиги ERV → Толкование Далласской семинарии

Третья Книга Моисеева. Левит
Библейской Лиги ERV → Толкование Далласской семинарии

¹ «Не делайте себе идолов. Не устанавливайте в своей стране статуи или мемориалы для поклонения. Потому что Я — Господь, Бог ваш!

² Помните Мои особые дни отдыха и почитайте Моё святилище. Я — Господь!

³ Помните Мои законы и исполняйте заповеди!

⁴ Я пошлю вам дожди в нужное время, земля даст урожаи, а деревья в полях принесут плоды.

⁵ Вы будете молотить зерно до самого сбора винограда, а сбор винограда будет продолжаться до времени сева. Тогда у вас будет вдоволь еды, и вы будете спокойно жить на своей земле.

⁶ Я пошлю мир вашей стране. Вы будете спокойно ложиться спать, и никто не придёт, чтобы запугать вас. Я изгоню из вашей страны диких зверей, и вражеские армии не пройдут по вашей земле.

⁷ Вы будете преследовать своих врагов и победите их. Вы убьёте их своим мечом.

⁸ Пятеро из вас будут преследовать сто, а сто будут преследовать десять тысяч. Вы разобьёте своих врагов и убьёте их своим мечом.

⁹ А затем Я обращусь к вам и дам вам много детей. Я сдержу Своё соглашение с вами.

¹⁰ У вас будет достаточно урожая, чтобы прокормить вас больше года. Вы соберёте новый урожай и должны будете выбросить старый, чтобы освободить место для нового!

¹¹ Я также поставлю среди вас Свой священный шатёр. Я не отвернусь от вас!

¹² Я буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом.

¹³ Я — Господь, Бог ваш! Вы были рабами в Египте, но Я вывел вас из Египта. Вы низко согнулись под тяжёлым ярмом рабства, но Я сокрушил невыносимое бремя на ваших плечах и снова повёл вас с высоко поднятой головой!

¹⁴ Но если вы не будете слушаться Меня и не будете исполнять все Мои заповеди, то с вами произойдут несчастья.

¹⁵ Если вы откажетесь исполнять Мои законы и заветы, значит вы нарушили Моё соглашение.

¹⁶ Я причиню вам великие страдания: Я пошлю на вас болезни и горячку, которые ослепят вам глаза и унесут жизнь. Не будет вам удачи, когда будете сеять семена, и враги съедят ваш урожай!

¹⁷ Я буду против вас, и вас победят враги. Эти враги будут ненавидеть вас и будут господствовать над вами, и вы будете спасаться бегством, даже когда вас никто не будет преследовать.

¹⁸ И после всего этого, если вы всё ещё не будете подчиняться Мне, Я увеличу наказание за ваши грехи в семь раз.

¹⁹ Я разрушу великие города, которыми вы гордитесь. Небеса не дадут вам дождя, а земля не родит урожая.

²⁰ Вы будете много трудиться, но это вам не поможет. Ваша земля не даст урожая, а деревья не дадут своих плодов.

²¹ Если же вы и тогда будете против Меня и откажетесь повиноваться Мне, Я в семь раз сильнее накажу вас! Чем больше вы станете грешить, тем сильнее будете наказаны!

²² Я пошлю на вас диких зверей, и они унесут ваших детей. Они истребят ваш скот и убьют многих из ваших людей. Люди будут бояться путешествовать, и дороги опустеют!

²³ Если и это вас ничему не научит и вы пойдёте против Меня,

²⁴ тогда и Я обращусь против вас. Я накажу вас в семь раз тяжелее за ваши грехи!

²⁵ Вы нарушите Моё соглашение, и Я накажу вас. Я приведу против вас армии, и вы укроетесь в своих городах. Но Я распространю среди вас болезни, и недруги ваши вас победят.

²⁶ Я дам вам часть зерна, оставшегося в этом городе, но пищи будет очень мало. Десять женщин смогут испечь весь хлеб в одной печи; они будут отмерять каждый кусочек хлеба. Вы будете есть, но не насытитесь!

²⁷ Если же вы и тогда откажетесь слушать Меня и пойдёте против Меня,

²⁸ то Я воистину явлю вам Свой гнев! Я Сам накажу вас в семь раз тяжелее за ваши грехи!

²⁹ Вы будете так голодать, что станете поедать тела своих сыновей и дочерей.

³⁰ Я разрушу ваши высоты. Я порублю ваши алтари для благовонного курения. Я брошу ваши трупы на обломки ваших идолов. Вы опротивеете Мне.

³¹ Я разрушу ваши города и опустошу ваши святыни, и не буду вдыхать благоухания ваших приношений.

³² Я опустошу вашу землю, так что изумятся ваши враги, поселившиеся на ней.

³³ Я разбросаю вас среди других народов. Я обнажу Свой меч и уничтожу вас: ваша земля опустеет, а города будут разрушены.

³⁴ Вы будете пленены в стране ваших врагов, а ваша земля опустеет. Тогда ваша земля, наконец, получит покой и насладится им.

³⁵ Завет говорит, что земля должна покоиться каждые семь лет. В то время, пока земля пуста, она будет отдыхать, как не могла отдыхать тогда, когда вы на ней жили.

³⁶ Уцелевшие потеряют храбрость в стране своих врагов. Они будут всего бояться и будут беспорядочно метаться как лист, гонимый ветром, как будто кто гонится за ними с мечом. И падут они, когда никто не преследует!

³⁷ Они будут бежать, как будто кто гонится за ними с мечом, и будут спотыкаться друг о друга, когда за ними никто не гонится. И не будет у вас силы противостоять вашим врагам.

³⁸ Вы потеряетесь среди других народов и исчезните в стране своих врагов.

³⁹ А уцелевшие погибнут в своих грехах в странах своих врагов. Они погибнут в своих грехах, как погибли их предки.

⁴⁰ И, может быть, тогда люди признают свои грехи и грехи своих предков, признают, что обратились против Меня и что против Меня грешили.

⁴¹ Может быть, тогда они поймут, что Я обратился против них и привёл их в страну врагов. Эти люди станут Мне чужим народом. Тогда они покорятся и признают наказание за свои грехи.

⁴² И Я вспомню Своё соглашение с Иаковом. Я вспомню Своё соглашение с Исааком и с Авраамом, и вспомню эту землю.

⁴³ Эта земля опустеет и будет наслаждаться отдыхом. Уцелевшие люди примут наказание за свои грехи. Они узнают, что были наказаны, потому что ненавидели Мои законы и отказывались исполнять Мои заветы.

⁴⁴ Они действительно грешили, но, если они придут ко Мне за помощью, Я не отвернусь от них. Я выслушаю их, даже если они будут находиться в стране своих врагов. Я полностью не уничтожу их и не нарушу Своё соглашение с ними. Потому что Я — Господь, их Бог!

⁴⁵ Для них Я вспомню соглашение с их предками. Я вывел их предков из Египетской земли, чтобы быть их Богом, другие народы всё это видели. Я — Господь!»

⁴⁶ Вот законы, постановления и поучения, которые Господь дал народу Израиля. Эти законы — соглашение между Господом и народом Израиля. Господь дал эти законы Моисею на горе Синай.

Толкование Далласской семинарии

1. КРАТКОЕ ВВЕДЕНИЕ СО ССЫЛКОЙ НА ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЗАКОНА (26:1−2)

Лев 26:1−2. Полная преданность одному Богу и уклонение от всех форм как идолопоклонства, так и ложных вероисповеданий, должны были выражаться в соблюдении суббот (сравните 23:3) и в почитании святилища (сравните 17:1−9).

2. БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЗА ПОСЛУШАНИЕ (26:3−13)

а. Дар дождей и обильных урожаев (26:3−5)

Лев 26:3−5. В отличие от неоднократно повторенных предупреждений о последствиях непослушания (стих 14, 18, 21, 23, 27), о послушании как условии благословений говорится в разделе, где они перечисляются, лишь однажды (стих 3).

Благословение первое включает обещание дождей в свое время, и как результат этого — богатые урожаи зерновых и плодов, т. е. изобилие во всем и мир.

б. Дар мира (26:6−10)

Лев 26:6−10. Божия защита как от лютых зверей, так и от меча (т. е. от армий чужеземцев) скажется в установлении мира: без страха будут жить люди, собирая обильные урожаи и наслаждаясь Божиими милостями во исполнение Авраамова завета (Быт 17:7−8).

в. Дар Божиего присутствия (26:11−13)

В постоянном Божием присутствии в среде Израиля, о чем Он возвестил явлением Своей славы в скинии, выражалось дополнительное благословение в награду за верность завету (стих 11). Бог даже обещал ходить среди Своего народа, как ходил Он с древними патриархами (сравните Быт 5:22, 24; 6:9; 17:1; 24:40; 48:15).

Неоднократно звучащее в книге Исхода торжественное Божие напоминание о том, что Он вывел Израиля из Египта, повторяется в этом разделе благословений (Лев 26:13).

3. НАКАЗАНИЯ ЗА НЕПОСЛУШАНИЕ (26:14−45)

Как это было характерно для заключавшихся в древности на Ближнем Востоке «вассальных договоров», данный раздел, где перечисляются наказания, гораздо обширнее, чем раздел благословений, хотя между обоими ими усматривается явная параллель.

«Если не послушаете меня» — этой (и схожими с ней) обусловливающими фразами начинаются пять параграфов данного раздела (стих 14, 18, 21, 23, 27), и за каждым из них следует параграф, начинающийся с «то Я» или с «то и Я»; в них провозглашаются меры воздействия Бога на Израиль (стих 16, 18, 21, 24, 28). таблицу «Наказания по завету» — там, где толкование на Ам 4:6.

а. Страдания по причине болезней, голода и поражений (26:14−17)

Лев 26:14−17. Меры Божиего воздействия на непослушных и не соблюдавших верности завету включали наказание болезнями как физическими, так и душевными, потерю урожаев и поражения от врагов.

б. Засуха и плохие урожаи (26:18−20)

Живо и ярко изобразил Господь последствия неповиновения Ему — Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши («семь» — число Божией полноты; здесь и далее оно говорит о полноте грядущего наказания). Выражение небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь описывает состояние почвы, долгое время не знавшей дождя (сравните Втор 28:23).

в. Страх перед хищными зверями (26:21−22)

Лев 26:21−22. В случае продолжающегося неповиновения увеличатся меры Божиего воздействия, и всемеро возрастут несчастия, насылаемые на непослушный народ. Земля будет опустошена свирепыми хищниками.

г. Болезни и разорение земли врагами (26:23−26)

Лев 26:23−26. Если и после этого Божий народ будет упорно противиться Богу, то и Он пойдет против него и поразит его мечом отмщения (сравните Суд 2:11−15) за то, что нарушил завет. Эпидемии, насланные Им, и враги-угнетатели приведут к усилению голода на земле.

д. Опустошение земли и изгнание народа с нее (26:27−39)

Лев 26:27−39. В Своей ярости Бог накажет Израиля последним наказанием, изгнав его с земли и рассеяв его между другими народами. Начало этому положат кошмар людоедства (стих 29), вызванный войной, повсеместные убийства, разрушение городов и святилищ (стихи 30−31) и окончательное опустошение земли (стих 32). (Относительно «высот» толкование на Чис 33:52). Затем последует рассеяние евреев между другими народами (Лев 26:33). И в результате земля станет праздновать свои субботние годы, которых не имела она в годы неповиновения израильтян соответствующим Божиим законам (стихи 34−35; сравните 25:1−7).

Те же, которые переживут убийства, станут жить в страхе и трепете и в конце — концов тоже погибнут от рук своих врагов (26:36−39).

е. Перспектива покаяния и обетование восстановления (26:40−45)

Лев 26:40−45. Печальная перспектива, которая дана в стихах 14−39, озаряется лучом надежды, идущим от милостивого обетования Божия: если признаются они в беззаконии своем… то и Я вспомню завет Мой… с Авраамом… и землю вспомню (стихи 40−42). Хотя бы Израиль и нарушил этот завет (сравните стих 25), Бог и тогда не нарушит Свой завет… с ними (стих 44). Придет день, когда в Своей верности завету Он исполнит его, заключенный еще с Авраамом (сравните Быт 12:1−3), и благословит в земле Израиля раскаявшееся поколение евреев.

И хотя Израиль пережил на себе меры воздействия Бога — при бесчисленных гонениях и в рассеянии своем, благословениям Авраамова завета, которые были обещаны еврейскому народу в Обетованной земле, предстоит осуществиться в период Тысячелетнего царства Христа, которое установится после Его Второго пришествия на землю (сравните Ам 9:11−15; Рим 11:25−27).

4. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ВЫВОД (26:46)

Лев 26:46. Этот стих, заключающий 26 главу, перекликается со стихом 3; вновь напоминается в нем о роли Моисея как посредника, которому Бог явил откровения Свои, когда Израиль стоял лагерем у горы Синай.

3. Закон об обетах, дарах и десятинах (глава 27)

Поскольку не вполне ясна связь между этой главой и предшествующими ей, некоторые видят в ней позднейшие дополнения к книге Левит или, по крайней мере, приложение к ней. Однако тема обетов действительно находится в прямой связи с темой наказаний в 26 главе, т. к. в особо тяжелые времена люди склонны давать поспешные обеты. И предостережения против таких обетов, конечно, имеются в Священном Писании (сравните Еккл 5:4−5; Втор 23:21−23; Притч 20:25); кроме того, высокая цена, которую полагалось уплатить в случае неисполнения обета, тоже удерживала от необдуманного, поспешного шага.

Предметы обета (включая жертвенных животных), дары и десятины, которые приносились в святилище, были тесно связаны между собой и поэтому объединены в одну группу в последней главе книги Левит, которая начинается с установлений о жертвоприношениях, предлагаемых в святилище.