Иисус Навин 16 глава — Библейской Лиги ERV → Толкование Далласской семинарии

Иисус Навин 16 глава

Книга Иисуса Навина
Библейской Лиги ERV → Толкование Далласской семинарии

¹ Затем получила землю семья Иосифа. Эта земля начиналась у реки Иордан, около Иерихона, и шла до иерихонских вод на восток. Граница поднималась от Иерихона к горной стране Вефиль.

² От Вефиля (Луз) она шла к границе Архи у Атарофа,

³ потом граница шла на запад, к границе народа Иафлета, проходила до нижнего Беф-Орона, шла до Газера и оканчивалась у Средиземного моря.

⁴ Народы Манассии и Ефрема получили эти земли (они были сыновьями Иосифа).

⁵ Вот земля, которая была дана народу Ефрема: их восточная граница начиналась у Атароф-Адара, около верхнего Беф-Орона.

⁶ Западная граница начиналась у Михмефафа, поворачивала на восток к Фаанаф-Силому и шла на восток к Ианоху.

⁷ От Ианоха граница спускалась к Атарофу и Наару, доходила до Иерихона и оканчивалась у реки Иордан.

⁸ От Таппуаха она шла на запад к реке Кана и оканчивалась у моря. Вся эта земля была дана колену Ефрема. Каждый род этого колена получил часть этой земли.

⁹ Многие пограничные города Ефрема на самом деле находились в пределах границ колена Манассии. Но колено Ефрема получило эти города и все поля вокруг них.

¹⁰ Колено Ефрема не смогло изгнать хананеев из города Газер, поэтому они и до сего дня живут среди ефремлян. Они стали рабами народа Ефрема.

Толкование Далласской семинарии

2. НАДЕЛЫ ДЛЯ ПЛЕМЕНИ ИОСИФА (ГЛАВЫ 16−17)

о. Территория Ефрема (глава 16)

Нав 16:1−3. Могучий дом Иосифа составлен был племенами Ефрема и Манассии, унаследовавшими богатые земли в центральном Ханаане за то, что в голодные годы Иосиф сохранил жизнь всей семье своего отца, взяв их в Египет, Иаков распорядился, чтобы два сына Иосифа — Ефрем и Манассия — стали основателями и главами племен, наравне с их дядями (сравните Быт 48:5). Территория, доставшаяся им в Ханаане, была очень плодородной и во многих отношениях лучше других земель.

Нав 16:4−10. Начинаясь сразу на север от территорий Дана и Вениамина, «пределы» Ефремовы простирались от Иордана до Средиземного моря и включали в себя ряд мест где разыгрались битвы под предводительством Иисуса Навина, к примеру, Силом, в котором на протяжении почти 300 лет оставалась скиния, возведенная там Навином. В целях поддержания единства между племенами двух братьев ряд городов в уделе сынов Манассииных был отделен ефремлянам (стих 9).

Однако сыны Ефремовы так же, как сыны Иуды, не полностью изгнали Хананеев со своих территорий. Руководствуясь соображениями материальной выгоды, они предпочли оставить хананеев в Газере, чтобы те платили им дань. Это оказалось роковой ошибкой с их стороны, так как столетия спустя, в дни судей, обстоятельства приняли прямо противоположный характер: хананеи восстали и поработили израильтян. Здесь, помимо исторического урока, налицо и духовный: не исполнив до конца повеления Господа, евреи пожали горький плод.