Неемия 12 глава

Книга Неемии
Библейской Лиги ERV → Перевод Десницкого

Вот перечень священников и левитов, которые вернулись в Иудейскую землю. Они вернулись с Зоровавелем, сыном Салафииля, и с Иисусом. Вот их список по именам: Сераия, Иеремия, Ездра,

Вот священники и левиты, которые возвратились с Зеруббавелем, сыном Шеалтиэля, и Ешуа:Серая, Иеремия, Эзра,

Амария, Маллух, Хаттуш,

Амарья, Маллух, Хаттуш,

Шехания, Рехум, Меремоф,

Шеханья, Рехум, Меремот,

Адда, Гиннефой, Авия,

Иддо, Гиннетой, Авия,

Миямин, Маадия, Вилга,

Миямин, Маадья, Билга,

Шемаия, Иоиарив, Иедаия,

Шемая, Йоярив, Едая,

Саллу, Амок, Хелкия и Иедаия. Эти люди были вождями священников и их родственниками. Они были вождями в дни Иисуса.

Саллу, Амок, Хилкия и Едая. Они во дни Ешуа были главными в священнических родах, и с ними были их собратья.

Левитами были Иисус, Биннуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда и Матфания. Матфания и его родственники отвечали за песни, прославляющие Бога.

Левиты: Ешуа, Биннуй, Кадмиэл, Шеревья, Иуда, Маттания: он с собратьями пел благодарения,

Бакбукия и Унний были родственниками этих левитов. Эти двое мужчин во время службы стояли напротив них.

а напротив им отвечали Бакбукья и Унни с собратьями.

Иисус был отцом Иоакима. Иоаким был отцом Елиашива. Елиашив был отцом Иоиада.

Ешуа стал отцом Йоякима, Йояким — отцом Эльяшива, Эльяшив — отцом Йояды,

Иоиада был отцом Ионафана. Ионафан был отцом Иаддуя.

Йояда — отцом Йонатана, а Йонатан — отцом Яддуи.

В дни Иоакима эти люди были вождями семей священников: Вождём семьи Сераии был Мераия. Вождём семьи Иеремии был Ханания.

Во дни Йоякима во главе священнических родов стояли: род Сераи — Мерая, род Иеремии — Хананья,

Вождём семьи Ездры был Мешуллам. Вождём семьи Амарии был Иоханан.

род Эзры — Мешуллам, род Амарьи — Ехоханан,

Вождём семьи Мелиха был Ионафан. Вождём семьи Шевании был Иосиф.

род Маллуха — Йонатан, род Шеваньи — Иосиф,

Вождём семьи Харима был Адна. Вождём семьи Мераиофа был Хелкия.

род Харима — Адна, род Мерайота — Хелкай,

Вождём семьи Адды был Захария. Вождём семьи Гиннефона был Мешуллам.

род Иддо — Захария, род Гиннетона — Мешуллам,

Вождём семьи Авии был Зихрий. Вождём семей Миниамина и Моадии был Пилтай.

род Авии — Зихри, род Миньямина, род Моадьи — Пилтай,

Вождём семьи Вилги был Шаммуй. Вождём семьи Шемаии был Ионафан.

род Билги — Шаммуа, род Шемаи — Йонатан,

Вождём семьи Иоиарива был Мафнай. Вождём семьи Иедаии был Уззия.

род Йоярива — Маттенай, род Едаи — Уззи,

Вождём семьи Саллая был Каллай. Вождём семьи Амока был Евер.

род Саллая — Каллай, род Амока — Эвер,

Вождём семьи Хелкии был Хашавия. Вождём семьи Иедаии был Нафанаил.

род Хилкии — Хашавия, род Едаи — Нетанэл.

Имена вождей семей левитов и священников в дни Елиашива, Иоиада, Иоханана и Иаддуя были записаны во время царствования персидского царя Дария.

Что до левитов, то во дни Эльяшива, Йояды, Йоханана и Яддуи велась их запись, а священнические роды были переписаны в царствование Дария Персидского.

Вожди семей среди потомков Левия и до времён Иоханана, сына Елиашива, записаны в книге летописей.

Вот потомки Левия, главы отеческих родов, как они вносились в летопись вплоть до дней Йоханана, сына Эльяшива.

Вот главы левитов: Хашавия, Шеревия, Иисус, сын Кадмиила, и их братья, которые стояли напротив, чтобы прославлять и благодарить Бога. Одна группа отвечала другой группе, как и было установлено Давидом, Божьим человеком.

Главы левитских родов: Хашавья, Шеревья и Ешуа, сын Кадмиэла с их собратьями, которые напротив них возносили хвалу и благодарение — по заповеди Божьего человека Давида одна часть за богослужением отвечала другой.

Привратниками, которые охраняли кладовые у ворот, были Матфания, Бакбукия, Авдия, Мешуллам, Талмон и Аккув.

Маттанья, Бакбукья, Авдий, Мешуллам, Талмон и Аккув охраняли ворота и сторожили хранилища при воротах.

Они служили во времена Иоакима, сына Иисуса, который был сыном Иоседека, а также во времена правления областного начальника Неемии и во времена священника и книжника Ездры.

Так было во дни Йоякима, сына Ешуа, внука Йоцадака, и во дни наместника Неемии и священника и книжника Эзры.

Народ освятил стену Иерусалима. Люди привели в Иерусалим всех левитов из городов, в которых жили. Они пришли в этот город, чтобы отпраздновать освящение стены Иерусалима, а также чтобы петь Богу хвалебные и благодарственные песни, играя на кимвалах, арфах и лирах.

При освящении стены Иерусалима левитов отовсюду созвали в Иерусалим, чтобы радостно отпраздновать это освящение с благодарственным пением в сопровождении кимвалов, арф и лир.

Кроме них, все певцы тоже пришли в Иерусалим из окрестных сёл, а также из городов Нетофаф, Беф-Галгала, Гевы и Азмавефа.

Собрались потомки певцов из окрестностей Иерусалима, из селений Нетофы,

Певцы построили для себя небольшие города вокруг Иерусалима.

из Бейт-Хагилгала, с полей Гевы и Азмавета — там, подле Иерусалима, певцы построили себе селения.

Священники и левиты очистились в соответствии с обрядом, а затем, согласно обряду, они очистили народ, ворота и стену Иерусалима.

Священники и левиты очистились сами, а затем очистили и народ, и ворота, и стену.

Я велел вождям Иудеи подняться и стоять на стене. Я также выбрал две большие группы певцов, чтобы благодарить Бога. Одна из групп должна была идти по стене с правой стороны, в сторону Пепельных ворот.

Вождей Иудеи я отправил на стену и выстроил две большие процессии. Одна из них пошла с благодарственным пением направо, к Мусорным воротам,

За ними следовали Гошаия, половина вождей Иудеи,

а за ней — Хошая и половина вождей Иудеи,

а также Азария, Ездра, Мешуллам,

Азария, Эзра, Мешуллам,

Иуда, Вениамин, Шемаия и Иеремия.

Иуда, Вениамин, Шемая и Иеремия,

Некоторые священники с трубами следовали за ними. Также за ними шёл Захария, сын Ионафана (Ионафан был сыном Шемаии, который был сыном Матфании, который был сыном Михея, который был сыном Закхура, который был сыном Асафа).

еще потомки священников с трубами, Захария, сын Йонатана, сына Шемаи, сына Маттании, сына Михея, сына Заккура, сына Асафа,

Там были и братья Асафа: Шемаия, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Нафанаил, Иуда и Ханани. У них были музыкальные инструменты Давида, Божьего человека. Книжник Ездра шёл впереди этой группы людей.

и его собратья Шемая, Азарэл, Милалай, Гилалай, Маай, Нетанэл, Иуда и Ханани с музыкальными инструментами Божьего человека Давида, а впереди них шел книжник Эзра.

Пойдя к воротам Источника, они поднялись по ступенькам к городу Давида на вершине городской стены. Затем они прошли над домом Давида и отправились по направлению к Водяным воротам.

Пройдя Ворота источника, они прямо там поднялись по ступеням Города Давидова, по подъему к стене напротив дворца Давида и далее к Водяным воротам на востоке.

Вторая группа певцов двигалась в другом направлении, налево. Я следовал за ними, когда они поднялись на стену. Половина людей следовала за ними. Они прошли мимо Печной башни до Широкой стены.

Вторая процессия пошла с благодарственным пением налево, а за ней — я и другая половина народа: по стене от Печной башни до Широкой стены,

Затем они прошли над Ефремовыми, Старыми и Рыбными воротами, над башней Хананела и башней Сотни. Достигнув Овечьих ворот, они остановились у Темничных ворот.

далее мимо Ефремовых ворот, Старых ворот, Рыбных ворот, башни Хананэла и Сотенной башни к Овечьим воротам и остановились у Ворот стражи.

Затем оба хора пошли на свои места в храме Божьем, я занял своё место, а половина приближённых встала на свои места в храме.

Затем обе процессии подошли к Божьему Храму, там был и я с половиной вождей,

Затем свои места заняли следующие священники: Елиаким, Маасея, Миниамин, Михей, Елиоенай, Захария и Ханания. У этих священников были с собой трубы.

еще священники Элиаким, Маасея, Миньямин, Михей, Эльйоэнай, Захария, Хананья с трубами,

Затем следующие священники стали на свои места в храме: Маасея, Шемаия, Елеазар, Уззия, Иоханан, Малхия, Елам и Ецер. Затем оба хора во главе с Израхией начали петь.

Маасея, Шемая, Элеазар, Уззи, Иехоханан, Малкия, Элам и Эзер. Хорошо слышно было пение под руководством Израхии.

В этот особый день священники принесли много жертв. Все были очень счастливы. Бог осчастливил каждого. Даже женщины и дети веселились и радовались. Далеко можно было слышать радостные звуки, доносившиеся из Иерусалима.

В тот день израильтяне принесли множество жертв и радовались вместе с женами и детьми, ведь Бог дал им великую радость, так что далеко было слышно празднование в Иерусалиме.

В тот день народ выбрал людей, которые несли ответственность за кладовые. Люди приносили первые плоды с деревьев и десятую часть своего урожая, а ответственные складывали всё это в кладовые. Евреи были очень рады видеть дежуривших священников и левитов и приносили в кладовые много вещей.

В тот же день были назначены смотрители для хранилищ и кладовых, чтобы собирать туда начатки урожая и десятины, а также ту долю, которая причитается с полей при каждом городе для священников и левитов. Радостно было всем в Иудее видеть, как священники и левиты встали,

Священники и левиты выполняли работу для своего Бога. Они совершали обряды, которые очищали людей, в то время как певцы и привратники исполняли свои обязанности. Они делали всё, что приказали Давид и Соломон.

чтобы послужить своему Богу и совершить очищение, а с ними певцы и привратники, как установили Давид и сын его Соломон.

(Давно, во времена Давида, Асаф был начальником, и у него в распоряжении было много хвалебных и благодарственных песен Богу).

Издавна, уже во дни Давид и Асафа были назначены главные среди певцов для восхвалений и благодарений Богу,

Так во времена Зоровавеля и Неемии все израильтяне давали ежедневную долю для содержания певцов и привратников. Люди также откладывали деньги для остальных левитов, а левиты откладывали деньги для потомков Аарона (священников).

и во дни Зеруббавеля, и во дни Неемии весь Израиль ежедневно снабжал певцов и привратников, чем положено, и отделял священную долю левитам, а левиты отделяли от нее священную долю священникам — потомкам Аарона.

« 11 глава 13 глава »