К Римлянам 7 глава

Послание к Римлянам
Библейской Лиги ERV → Перевод Десницкого

Братья и сёстры, я обращаюсь к вам как к людям, знающим закон: разве вы не знаете, что закон правит человеком только в продолжение всей жизни?

Разве вам не известно, братья (я говорю тем, кто чтит закон), что закон властен над человеком, лишь пока тот жив?

Например, замужняя женщина по закону должна оставаться женой своего мужа, пока он жив, но если её муж умирает, то она освобождается от власти закона о браке.

Закон отдает жену во власть мужа, но когда муж умирает, жена освобождается от его власти.

И потому, пока её муж жив, будет считаться, что она нарушила супружескую верность, если станет женой другого. Но если её муж умрёт, то она больше не подвластна закону о браке и потому не нарушает супружеской верности, став женой другого.

Если еще при жизни мужа она будет с другим мужчиной, это разврат, но если муж умер, она свободна от его законной власти и может выйти за другого мужчину, в этом нет разврата.

Точно так же, братья и сёстры мои, ваша прежняя сущность умерла, обретя свободу от власти закона через тело Христово. Отныне вы принадлежите Тому, Кто воскрес из мёртвых. Мы принадлежим Христу и поэтому посвятим себя служению Богу!

Так и вы, братья мои, умерли для закона, когда умер на кресте Христос. Он воскрес из мертвых и теперь вы принадлежите Ему — так мы принесем урожай Богу.

В прошлом, когда мы жили в согласии со своей греховной природой, греховные страсти, происходящие от закона, владели нашими телами, приводя к духовной смерти.

Еще когда мы жили по-старому, в наших телах действовали греховные страсти, принося урожай смерти (об их греховности говорил закон).

В прошлом мы были пленниками закона, но теперь, когда наша прежняя сущность умерла, мы стали свободными от него. Сейчас же мы служим Богу в новой жизни, управляемой Духом, а не в старой, управляемой письменным уставом.

Для всех старых цепей мы умерли, мы избавлены от власти закона. Мы служим Богу не по древней букве, а по-новому, духовно.

Исходя из моих слов, вы можете подумать, что закон, — грех. Это не так! Но только благодаря закону я узнал, что такое грех. На самом деле я не знал бы, что означает желать чужого, если бы закон не гласил: «Не пожелай чужого».

Что же дальше? Закон — это грех? Ни в коем случае! Но я знаком с понятием греха только потому, что есть закон. Я не знал бы греховных желаний, если бы закон мне ничего не запрещал.

Но грех нашёл способ воспользоваться этой заповедью, и у меня возникли всякого рода желания того, что мне не принадлежит. Грех пришёл ко мне из-за этой заповеди, без закона же грех мёртв.

Но есть заповедь, и вот грех порождает во мне всяческие желания — а без закона и грех бы ничего не значил.

До того как я узнал закон, я жил, но, когда же появились заповеди, грех ожил,

Ведь и мы, израильтяне, когда-то жили без закона, но потом были даны заповеди и они вызвали к жизни грех,

а меня постигла духовная смерть. И даже заповедь, которая должна была принести жизнь, принесла мне смерть.

а мы как бы умерли. Заповедь, как оказалось, послужила мне не к жизни, а к смерти:

Потому что грех, найдя способ обмануть меня, с помощью этой заповеди убил меня.

грех, отталкиваясь от заповеди, совратил меня и погубил.

Итак, закон свят, а заповедь священна, справедлива и добра.

А ведь закон свят, и заповедь свята, праведна и блага.

Так означает ли это, что добро принесло мне смерть? Конечно же, нет! Грех воспользовался доброй заповедью, чтобы принести мне смерть. Тогда я увидел, насколько ужасен грех на самом деле: с помощью доброй заповеди, он проявил свою отвратительную сущность.

Что же, благо оказалось для меня смертельным? Ни в коем случае! Нет, это грех обратил благо во вред, на то он и грех. Так заповедь подчеркивает греховность греха.

Мы знаем, что закон — нечто духовное, я же — смертный человек. Грех управляет мной, как будто я нахожусь в его рабстве.

Мы ведь знаем, что закон — духовен, а я человек из плоти, я продан в рабство греху.

Я не понимаю того, что делаю, вернее, я не совершаю добрых поступков, к которым стремлюсь, но творю зло, которое сам же ненавижу.

Сам не понимаю своих поступков: чего желаю, того не делаю, а творю то, что мне ненавистно.

И если я творю то, чего сам не желаю, то, значит, я согласен с законом в том, что он добр.

Когда я делаю, чего не желаю, становится видно, в чем польза закона.

Но на самом деле не я всё это делаю, а грех, живущий во мне.

И это уже не я сам действую, но живущий во мне грех.

Да, я знаю, что добро не живёт во мне, то есть не во мне, а в моей грешной природе. Желание совершать праведные поступки всегда со мной, но я не совершаю их.

Я же знаю, что внутри меня, в моем теле, не живет благо: пожелать блага я могу, но сотворить — нет.

Я не творю добро, как мне бы хотелось, но вместо того я творю то самое зло, которого не хочу совершать.

Я не делаю желанных для меня благих дел, а вот нежеланные мне злые делаю.

И если я совершаю те самые поступки, которые не хотел бы совершать, то на самом деле это не я поступаю так, а грех, живущий во мне.

Если же я творю то, чего сам не желаю, это действую не я сам, а живущий во мне грех.

Итак, вот правило, усвоенное мной: когда я хочу творить добро, зло руководит моими поступками.

Вот какой открыл я закон: когда я желаю сделать что-то благое, выходит только зло.

Духом своим я с радостью принимаю закон Божий.

В глубинах сердца я радуюсь закону Божьему,

Но я вижу, что закон, которому подчиняется моё тело, враждует с законом, который принимает мой разум. Тот закон, которому подчиняется моё тело, — закон греха, и этот закон превращает меня в своего узника.

но в теле моем замечаю другой закон, враждующий с законом моего разума. Я порабощен греховным законом — тем, который в моем теле.

Это ужасно! Кто спасёт меня от этого тела, которое несёт мне смерть?

Несчастный я человек! Кто же избавит меня от этого смертельного тела?

Я благодарю Бога за Его спасение через Иисуса Христа, Господа нашего! Так вот, разумом я служу закону Божьему, но греховной природой я служу закону греха.

Благодарю Бога — Он совершает это через Иисуса Христа, Господа нашего! Сам по себе мой разум служит закону Божьему, но мое тело — закону греховному.

« 6 глава 8 глава »