К Галатам 1 глава

Послание к Галатам
Библейской Лиги ERV → Elberfelder Bibel 2006

Вас приветствует Павел, апостол, избранный не людьми, а Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Иисуса из мертвых.

Paulus, Apostel[1], nicht von Menschen ‹her›, auch nicht durch einen Menschen, sondern durch Jesus Christusⓐ und Gott, den Vater, der ihn aus den Toten auferweckt hatⓑ,

Я обращаюсь к галатийским церквям с приветствиями от себя и от всех братьев, которые находятся со мной.

und alle Brüder, die bei mir sindⓒ, den Gemeinden[2] von Galatienⓓ:

Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christusⓔ,

Он пожертвовал Собой за грехи наши, чтобы избавить нас от злого мира, в котором мы живём. Такова была воля Бога, Отца нашего.

der sich selbst für unsere Sünden hingegeben hatⓕ, damit er uns herausreiße aus der gegenwärtigen bösen Welt[3]ⓖ nach dem Willen unseres Gottes und Vatersⓗ,

Слава Ему во веки веков! Аминь.

dem die Herrlichkeit ‹sei› von Ewigkeit zu Ewigkeit[4]! Amen[5]ⓘ.

Я удивлён, что вы так быстро отвернулись от Бога, призвавшего вас благодатью Христовой, и обратились к иному Благовестию,

Ich wundere mich, dass ihr euch so schnell von dem, der euch durch die[6] Gnade Christi berufen hat, abwendet zu einem anderen[7] Evangeliumⓙ,

но на самом деле иного Благовестия нет. Однако есть люди, которые смущают вас, пытаясь извратить Благовестие Христово.

‹wo› es ‹doch› kein anderes gibt[8]; einige verwirren euch nurⓚ und wollen das Evangelium des Christus umkehren.

Но даже если мы или Ангел с небес станем проповедовать вам Благовестие, отличающееся от того, которое мы благовествовали вам, то пусть тот будет проклят!

Wenn aber auch wir oder ein Engel aus dem Himmel euch etwas als Evangelium entgegen dem verkündigten, was wir euch als Evangelium verkündigt habenⓛ: Er sei verflucht[9]ⓜ!

Мы говорили раньше, и теперь я снова повторяю это: вы уже получили спасение, и если кто станет проповедовать иное Благовестие, чем то, что мы благовествовали вам, то пусть он будет проклят!

Wie wir früher gesagt haben, so sage ich auch jetzt wieder: Wenn jemand euch etwas als Evangelium verkündigt entgegen dem, was ihr empfangen habt: Er sei verfluchtⓝ!

У людей ли я ищу одобрения или у Бога? Людям ли стараюсь угодить? Если бы я старался угодить людям, то не был бы слугой Христовым.

Denn rede ich jetzt Menschen zuliebe oder Gott? Oder suche ich Menschen zu gefallenⓞ? Wenn ich noch Menschen gefiele, so wäre ich Christi Knecht[10] nichtⓟ.

Братья и сёстры, я хочу, чтобы вы знали, что Благовестие, которое я проповедовал, — не от людей.

Ich tue euch aber kund, Brüder, dass das von mir verkündigte Evangeliumⓠ nicht von menschlicher Art istⓡ.

Не человек научил меня этому Благовестию, но Иисус Христос открыл мне его!

Ich habe es nämlich weder von einem Menschen empfangen noch erlerntⓢ, sondern durch ‹eine› Offenbarung Jesu Christiⓣ.

Вы слышали о моём прежнем образе жизни в иудействе, и знаете, что я жестоко преследовал церковь Божью и пытался уничтожить её.

Denn ihr habt von meinem früheren Verhalten im Judentum gehört, dass ich die Gemeinde[11] Gottes über die Maßen verfolgte und sie zu vernichten suchte[12]ⓤ

В исповедании иудейской религии я опережал многих сотоварищей-иудеев моего возраста, так как я был весьма предан учению, полученному от моих предков.

und im Judentum mehr Fortschritte machte als viele Altersgenossen in meinem Volk[13]; ich war ja für meine ‹überkommenen› väterlichen Überlieferungen[14] in viel höherem Maße ein Eifererⓥ.

И когда Бог, избравший меня ещё до моего рождения по благодати Своей, призвал меня,

Als es aber dem[15], der mich von meiner Mutter Leibe an ausgewählt[16]ⓦ und durch seine Gnade berufen hatⓧ, gefiel,

чтобы открыть мне Своего Сына, я тотчас же начал благовествовать о Нём среди язычников. Я не стал советоваться ни с кем из людей

seinen Sohn in mir zu offenbarenⓨ, damit ich ihn unter den Nationen verkündigte[17]ⓩ, zog ich nicht Fleisch und Blut zu Rate;

и не пошёл в Иерусалим к предшествовавшим мне апостолам. Вместо этого я пошёл в Аравию, а затем вернулся в Дамаск.

ich ging auch nicht nach Jerusalem hinauf zu denen, die vor mir Apostel waren, sondern ich ging sogleich[18] fort nach Arabien und kehrte wieder nach Damaskus zurückⓐ.

Затем, три года спустя, я отправился в Иерусалим, чтобы познакомиться с Кифой, и пробыл с ним пятнадцать дней.

Darauf, nach drei Jahren, ging ich nach Jerusalem hinauf, um Kephas[19]ⓑ kennenzulernen, und blieb fünfzehn Tage bei ihmⓒ.

Однако других апостолов я не встретил, только Иакова, брата Господа.

Keinen anderen der Apostel aber sah ich außer Jakobus, den Bruder des Herrnⓓ.

Бог — мой свидетель в том, что я не лгу.

Was ich euch aber schreibe — siehe, vor Gott! —, ich lüge nichtⓔ.

Затем я отправился в Сирию и Киликию.

Darauf kam ich in die Gegenden von Syrien und Zilizienⓕ.

Но ни с кем из тех людей, которые принадлежали церквям Христовым в Иудее, я лично не был знаком.

Ich war aber den Gemeinden[20] in Judäa, die in Christus sind, von Angesicht unbekannt.

Они только слышали, что люди говорили обо мне: «Человек, который раньше преследовал нас, теперь провозглашает веру, которую когда-то пытался искоренить».

Sie hatten aber nur gehört: Der, der uns einst verfolgte, verkündigt[21] jetzt den Glauben, den er einst zu vernichten suchte[22]ⓖ;

И они прославили Бога за меня.

und sie verherrlichten Gott um meinetwillen[23]ⓗ.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ [1] – d. h. Gesandter, o. Bote

¹ ⓐ – V. 11.12; Röm 1,1.5

¹ ⓑ – Apg 2,24

² ⓒ – Phil 4,21

² [2] – o. Versammlung(en)

² ⓓ – Apg 16,6

³ ⓔ – Röm 1,7

⁴ ⓕ – Kap. 2,20; Eph 5,2; 1Tim 2,6; Tit 2,14; 1Jo 3,16

⁴ [3] – o. Zeitalter (griech. Äon)

⁴ ⓖ – Eph 2,2; 2Petr 1,4

⁴ ⓗ – Joh 20,17; Hebr 10,10; 1Jo 5,19

⁵ [4] – w. in die Zeitalter der Zeitalter (griech. Äonen)

⁵ [5] – Beteuerungsformel für die Wahrhaftigkeit des Gesagten; in den Evangelien am Anfang feierlicher Erklärungen Jesu mit »Wahrlich!« übersetzt; vgl. Offb 22,20

⁵ ⓘ – Röm 11,36; Offb 1,6

⁶ [6] – o. in der

⁶ [7] – o. verschiedenen; o. andersartigen; ein anderes Wort als V. 7

⁶ ⓙ – Kap. 5,8; 2Kor 11,4

⁷ [8] – w. das kein anderes <Evangelium> ist

⁷ ⓚ – Kap. 5,10.12; Apg 15,24

⁸ ⓛ – Röm 16,17

⁸ [9] – griech. anathema; d. h. dem Gericht Gottes übergeben; so auch V. 9

⁸ ⓜ – 1Kor 16,22

⁹ ⓝ – 1Kor 16,22

¹⁰ ⓞ – Mt 22,16; 1Thes 2,4

¹⁰ [10] – w. Sklave

¹⁰ ⓟ – Röm 1,1; Eph 6,6

¹¹ ⓠ – 1Kor 15,1

¹¹ ⓡ – 1Thes 2,13

¹² ⓢ – 1Kor 11,23

¹² ⓣ – V. 1; Eph 3,3

¹³ [11] – o. Versammlung(en)

¹³ [12] – w. und sie vernichtete

¹³ ⓤ – Apg 8,3; 9,21

¹⁴ [13] – w. Geschlecht

¹⁴ [14] – Vorschriften, die über das Gesetz hinaus das Leben bis ins Einzelne regelten; die Pharisäer bemühten sich, die Überlieferungen genau einzuhalten.

¹⁴ ⓥ – Apg 22,3

¹⁵ [15] – mit mehreren alten Handschr.: Als es aber Gott

¹⁵ [16] – o. abgesondert

¹⁵ ⓦ – Jes 49,1; Jer 1,5

¹⁵ ⓧ – Röm 1,1

¹⁶ ⓨ – Mt 16,17; Apg 9,5.20

¹⁶ [17] – o. als Evangelium verkündigte

¹⁶ ⓩ – Kap. 2,7; Eph 3,8

¹⁷ [18] – »sogleich« kann auch hinter »zog ich« in V. 16 stehen

¹⁷ ⓐ – Apg 9,22-25

¹⁸ [19] – griech. petros; lat. petrus; so auch Kap. 2,9.11.14

¹⁸ ⓑ – Joh 1,42

¹⁹ ⓓ – Apg 12,17

²⁰ ⓔ – Röm 9,1

²¹ ⓕ – Apg 9,30

²² [20] – o. Versammlungen

²³ [21] – o. verkündigt als Evangelium

²³ [22] – w. den er einst vernichtete

²³ ⓖ – V. 13

²⁴ [23] – w. in mir

²⁴ ⓗ – Apg 21,20

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