2 Летопись 24 глава

Иоасу было семь лет, когда он стал царём. Он правил в Иерусалиме сорок лет. Его мать звали Цивья, она была родом из Вирсавии.

 

Седми лет бе иоас, егда царствовати нача, и четыредесять лет царствова во Иерусалиме. Имя же матери его савиа от вирсавеи.

Иоас поступал правильно в глазах Господа, пока был жив священник Иодай.

 

Сотвори же иоас угодное пред Господем во вся дни иодаа священника.

Иодай выбрал двух жён для Иоаса, и у него родились сыновья и дочери.

 

И поят ему иодай жены две, и родиша сыны и дщери.

Позже Иоас решил восстановить храм Господа.

 

И бысть по сих, и взыде на сердце иоасу, да возновит дом Господень.

Он собрал вместе священников и левитов и приказал им: «Пойдите по городам Иудеи и соберите деньги, которые все израильтяне платят каждый год, и восстановите храм Божий, и не медлите с этим делом». Но левиты не спешили.

 

И собра священники и левиты и рече им: идите во грады иудины, и соберите от всего израиля сребро ко обновлению храма Господня от лета до лета, и поспешно сотворите. Левити же не потщашася.

Тогда Иоас позвал первосвященника Иодая и сказал: «Иодай, почему ты не требуешь, чтобы левиты приносили дань из Иудеи и Иерусалима? Моисей, слуга Господа, и народ Израиля собирали эту дань для священного шатра».

 

И призва царь иоас иодаа началника и рече ему: почто не надсматрял еси левитов, еже принести от иуды и от Иерусалима, еже уставлено есть от моисеа человека Божия, егда собра израиля в скинию свидения?

В прошлом сыновья Гофолии ворвались в храм Божий. Они пользовались священными предметами из храма Господа во время поклонения идолам лжебога Ваала. Гофолия была очень грешной женщиной.

 

Гофолиа бо бе нечестива, и сынове ея разориша дом Божий, яко святая дому Господня сотвориша ваалиму.

Царь Иоас приказал сделать ящик и поставить его снаружи у ворот храма Господа.

 

И повеле царь, да сотворят ковчежец и поставят при вратех Господних извне,

Затем левиты объявили в Иудее и в Иерусалиме, чтобы народ приносил дань Господу. Эту дань Моисей, слуга Божий, возложил на израильтян, когда они были в пустыне.

 

и да проповедят во иудеи и во Иерусалиме, приносити Господу, якоже устави моисей раб Божий над израилем в пустыни.

Все вожди и все люди были счастливы. Они приносили деньги и клали их в ящик, пока ящик не наполнялся.

 

И даша вси началницы и вси людие, и вношаху и влагаху в ковчежец, дондеже наполнися.

Когда левиты приносили ящик к приближённым царя и они видели, что ящик полон, писарь царя и приближённый первосвященника приходили и забирали деньги из ящика. Затем они снова ставили ящик на прежнее место. Они часто делали это и собрали много денег.

 

И бысть егда приношаху ковчежец к настоятелем царевым руками левитскими, и егда увидеша, яко умножися сребро, и прихождаше писарь царев и настоятель великаго жерца, и выбираху из ковчежца, и (паки) поставляху на место его: тако творяху от дне до дне, и собраша сребра много.

Затем царь Иоас и Иодай отдавали деньги людям, которые работали в храме Господа. И эти люди нанимали искусных каменотёсов и плотников для ремонта храма Господа. Они также нанимали работников, которые умели работать с железом и бронзой, чтобы восстановить храм Господа.

 

И вдаде е царь и иодай жрец творящым дела на дело дому Господня: и наимаху каменосечцы и древодели, да устрояют дом Господень, и ковачы железу и меди, да укрепят дом Господень.

Люди, которые отвечали за работу, были очень преданны, и работа по обновлению храма Господа шла успешно. Они отстроили храм Божий таким, каким он был раньше, и укрепили его.

 

И творяху творящии дела, и взыде долгота дел руками их, и возставиша дом Господень в состояние (прежнее) его, и укрепиша.

Окончив работы, мастера принесли царю Иоасу и Иодаю оставшиеся деньги. Они использовали эти деньги, чтобы сделать различную утварь для храма Господа. Эти вещи использовались во время служения в храме и для приношения жертв всесожжения. Они также сделали сосуды и другие вещи из золота и серебра. Пока Иодай был жив, священники каждый день приносили жертвы всесожжения в храме Господа.

 

Егда же совершиша, принесоша ко царю и ко иодаю останок сребра, из негоже сотвориша сосуды в дом Господень, сосуды в служение всесожжений, и кадилницы златыя и сребряныя, и приношаху всесожжения в дому Господни непрестанно, во вся дни иодаевы.

Иодай состарился. Он прожил очень длинную жизнь и умер в возрасте ста тридцати лет.

 

И состареся иодай исполнен дний, и умре сый ста тридесяти лет внегда скончатися ему:

Его похоронили в городе Давида, где хоронили царей, потому что за свою жизнь Иодай сделал много хорошего в Израиле для Бога и для храма Божьего.

 

и погребоша его во граде давидове со царми, понеже сотвори благое со израилем и с Богом и с домом его.

Однако после смерти Иодая иудейские вожди пришли и поклонились Иоасу, и поэтому царь слушал их совета.

 

И бысть по скончании иодаеве, внидоша началницы иудины и поклонишася царю: тогда послуша их царь.

Царь и вожди отказались от служения в храме Господа Бога, Которому следовали их предки. Они поклонялись столбам Ашеры и другим идолам. Бог гневался на народ Иудеи и Иерусалима, так как царь и вожди были виновны в этих грехах.

 

И оставиша церковь Господа Бога отец своих и служаху астарте и истуканным: и бысть гнев (Господень) на иуду и Иерусалим в день той.

Бог послал пророков к людям, чтобы вернуть их к Господу. Пророки предостерегали людей, но те отказывались их слушать.

 

И посла к ним пророки, да обратятся ко Господу, и не послушаша: и засвидетелствова им, и не покоришася.

Дух Божий сошёл на Захарию, сына священника Иодая. Захария встал перед народом и сказал: «Так говорит Господь: „Почему вы, люди, отказываетесь подчиняться приказаниям Господа? Вам не будет сопутствовать успех. Вы оставили Господа, и поэтому Господь оставил вас!”»

 

И дух Божий облече азарию священника сына иодаева, и ста пред людьми и рече им: сия глаголет Господь: почто преступаете повеления Господня? не поспешится вам, яко остависте Господа, и оставит вас.

И тогда против Захарии был устроен заговор. Царь приказал убить Захарию, и его насмерть закидали камнями во дворе храма.

 

И нападоша на него и побиша и камением по повелению иоаса царя, во дворе дому Господня.

Царь Иоас забыл доброту, с которой относился к нему Иодай, отец Захарии. Он убил Захарию, сына Иодая. Перед смертью Захария сказал: «Пусть увидит Господь, что ты делаешь, и накажет тебя!»

 

И не воспомяну иоас царь милосердия, еже сотвори иодай отец его с ним, но уби сына его: иже, егда умираше, рече: да видит и судит Господь.

В конце года сирийское войско вышло против Иоаса. Сирийцы напали на Иудею и на Иерусалим и убили всех вождей народа. Они отправили все ценные вещи к царю в Дамаск.

 

И бысть по скончании лета, воста на него сила сирская, и прииде на иуду и на Иерусалим, и убиша вся началники в людех в церкви, и весь плен их послаша ко царю в дамаск:

Сирийское войско было немногочисленным, но Господь позволил им поразить большое войско Иудеи за то, что народ Иудеи оставил Господа Бога, Которому следовали их предки. Так был наказан Иоас.

 

зане в малых мужех прииде сила сирская, и Бог предаде в руце их силу многу зело, зане оставиша Господа Бога отец своих: и на иоаса сотвори суд.

Когда сирийцы ушли от Иоаса, он был тяжело ранен. Его собственные слуги устроили против него заговор за то, что он убил Захарию, сына священника Иодая. Слуги убили Иоаса в его же постели, и, когда Иоас умер, похоронили его в городе Давида, но не там, где хоронили царей.

 

И по отшествии их от него, оставлену ему сущу в болезнех великих, и нападоша на него раби его за кровь священника сына иодаева, и убиша его на постели его, и умре: и погребоша его во граде давидове, но не погребоша его во гробех царских.

Вот имена людей, которые составили заговор против Иоаса: Завад и Иегозавад. Мать Завада была Шимеафа, аммонитянка. Мать Иегозавада была Шимрифа, моавитянка.

 

Нападшии же на него, завед сын семаафов амманитянин и иозавед сын самарифов моавитянин,

О сыновьях Иоаса, о великих пророчествах против него и о том, как был восстановлен храм Божий, написано в книге «Комментарии о царях». После Иоаса новым царём стал его сын Амасия.

 

и сынове его вси, и приступиша к нему пять. И прочая словес его, се, написана в летописце царстем. И воцарися амасиа сын его вместо его.