Притчи 15 глава

Книга Притчи Соломона
Библейской Лиги ERV → Елизаветинская на русском

Кроткий ответ смиряет гнев, но грубый ответ его разжигает.

Гнев губит и разумныя: ответ же смирен отвращает ярость, а слово жестоко возвизает гневы.

Когда говорит мудрый, он учит мудрости, но глупец лишь вздор несёт.

Язык мудрых добрая свесть: уста же безумных возвещают злая.

Господь видит всё, что кругом происходит. Он смотрит и на добрых, и на злых.

На всяцем месте очи Господни сматряют злыя же и благия.

Добрые слова словно дерево жизни, но лживые слова уничтожают дух.

Изцеление языка древо жизни: храняй же его исполнится Духа.

Глупый пренебрегает советами отца, но мудрый внимателен, когда его поучают.

Безумный ругается наказанию отчу: храняй же заповеди хитрейший. Во мнозе правде крепость многа: нечестивии же от земли искоренятся.

Добрый человек многим богат, но всё, чем обладает злой, ведёт его к несчастью.

В домех праведных крепость многа: плоды же нечестивых погибают.

Уста мудрых распространяют знание, о глупых же такого не скажешь.

Устне мудрых связуются чувством, сердца же безумных не тверда.

Господь ненавидит жертвы злых, но счастлив услышать молитвы праведных.

Жертвы нечестивых мерзость Господеви, обеты же правоходящих приятни ему.

Господь ненавидит поступки зло творящих, но любит творящих добрые дела.

Мерзость Господеви путие нечестивых: гонящыя же правду любит.

Тот, кто живёт недостойно, будет наказан, а тот, кто ненавидит наставления, будет уничтожен.

Наказание незлобиваго познавается от мимоходящих: ненавидящии же обличения скончаваются срамно.

Господу всё известно, даже то, что происходит в обители смерти, потому сердца и мысли людей для Господа не тайна.

Ад и пагуба явна пред Господем, како не и сердца человеков?

Глупец ненавидит тех, кто его поучает, такой человек отказывается от советов мудрых.

Не возлюбит ненаказанный обличающих его, с мудрыми же не побеседует.

На лице счастливого — радость, но если в его сердце грусть, то дух его подавлен.

Сердцу веселящуся, лице цветет: в печалех же сущу, сетует.

Мудрый стремится увеличить свои знания, глупый же ищет только глупости.

Сердце правое ищет чувства: уста же ненаказанных уразумеют злая.

Для бедного жизнь невыносима, но даже для него жизнь может стать праздником, если он решит без уныния относиться к происходящим событиям.

На всяко время очи злых приемлют злая: добрии же безмолвствуют присно.

Лучше быть бедным и почитать Господа, чем быть богатым, но иметь несчастья.

Лучше частица малая со страхом Господним, нежели сокровища велия без боязни.

Лучше едва утолить голод там, где любовь, чем есть досыта, где ненависть.

Лучше учреждение от зелий с любовию и благодатию, нежели представление телцев со враждою.

Вспыльчивый человек — причина бесконечных споров, но терпеливый — основа спокойствия и мира.

Муж ярый устрояет брани, долготерпеливый же и будущую укрощает. Терпеливый муж угасит суды, нечестивый же воздвизает паче.

На пути ленивого — лишь терновник и преграды, но для праведных жизненный путь — гладкая дорога.

Путие праздных постлани тернием, мужественных же углаждени.

Мудрый сын отцу приносит счастье, а глупый — своей матери позор.

Сын премудр веселит отца, сын же безумен раздражает матерь свою.

Глупец счастлив глупыми поступками, но мудрец всегда осторожен в своих делах.

Несмысленнаго стези скудны ума: муж же разумен исправляя ходит.

Не сбудутся планы человека, не желающего принимать советы, но сбудутся планы того, кто прислушивается к мудрым наставлениям.

Отлагают помышления не чтущии сонмищ: в сердцах же советных пребывает совет.

Счастлив человек, чей ответ правилен, и слово, сказанное вовремя, помогает.

Не послушает злый его, ниже речет полезно что и добро общему.

Все дела мудрого ведут его к успеху в жизни и хранят его от смерти.

Путие живота помышления разумнаго, да уклонився от ада спасется.

Господь разрушит дом гордеца, но защитит дом вдовы.

Домы досадителей разоряет Господь, утверди же предел вдовицы.

Злые мысли Господь ненавидит, но счастлив словами доброго.

Мерзость Господеви помысл неправедный, чистых же глаголы честны.

Лгущий ради корысти приносит своей семье несчастья, но честного не коснутся беды.

Губит себе мздоимец, ненавидяй же даров приятия спасется: милостынями и верами очищаются греси, страхом же Господним уклоняется всяк от зла.

Добрые люди думают, прежде чем дать ответ, но злые говорят раньше, чем успевают подумать, и это приносит им несчастья.

Сердца праведных поучаются вере, уста же нечестивых отвещают злая: приятни пред Господем путие мужей праведных, имиже и врази друзие бывают.

Господь от злых людей далёк, но слышит Он всегда молитвы добрых.

Далече отстоит Бог от нечестивых, молитвы же праведных послушает: лучше малое приятие со правдою, нежели многа жита с неправдою: сердце мужа да мыслит праведная, да от Бога исправятся стопы его.

Тот, кто улыбается, делает счастливыми других, и от добрых новостей люди чувствуют себя лучше.

Видящее око добрая веселит сердце, слава же благая утучняет кости.

Мудрый всегда прислушивается к тем, кто его разумно наставляет.

Слушаяй обличений живота посреде премудрых водворится.

Кто отказывается от поучений, тот причиняет вред себе. Тот, кто прислушивается к критике, обретает ещё большую мудрость.

Иже отметает наказание, ненавидт себе: соблюдаяй же обличения любит свою душу.

Мудрость учит тебя Господа почитать, а смирение должно прийти прежде, чем тебе воздадут хвалу.

Страх Господень наказание и премудрость, и начало славы отвещает ей (, предидет же смиренным слава).

« 14 глава 16 глава »