Притчи 24 глава

 

Сыне, не ревнуй мужем злым, ниже возжелей быти с ними:

 

лжам бо поучается сердце их, и болезни устне их глаголют.

 

С премудростию зиждется дом и с разумом исправляется.

 

С чувствием исполняются сокровища от всякаго богатства честнаго и добраго.

 

Лучше мудрый крепкаго, и муж разум имеяй земледелца велика.

 

Со управлением бывает брань, помощь же с сердцем советным.

 

Премудрость и мысль блага во вратех премудрых: смысленнии не укланяются от закона Господня,

 

но советуют в сонмищих. Ненаказанных сретает смерть,

 

умирает же безумный во гресех. Нечистота мужу губителю:

 

осквернится в день зол и в день печали, дондеже оскудеет.

 

Избави ведомыя на смерть и искупи убиваемых, не щади.

 

Аще же речеши: не вем сего: разумей, яко Господь всех сердца весть, и создавый дыхание всем, сей весть всяческая, иже воздаст комуждо по делом его.

 

Яждь мед, сыне, благ бо есть сот, да насладится гортань твой:

 

сице уразумееши премудрость душею твоею: аще бо обрящеши, будет добра кончина твоя, и упование не оставит тебе.

 

Не приводи нечестиваго на пажить праведных, ниже прельщайся насыщением чрева:

 

седмерицею бо падет праведный и востанет, нечестивии же изнемогут в злых.

 

Аще падет враг твой, не обрадуйся ему, в преткновении же его не возносися:

 

яко узрит Господь, и не угодно ему будет, и отвратит ярость свою от него.

 

Не радуйся о злодеющих и не ревнуй грешным,

 

не пребудут бо внуцы лукавых, светило же нечестивых угаснет.

 

Бойся Бога, сыне, и царя, и ни единому же их противися:

 

внезапу бо истяжут нечестивых, мучения же обоих кто увесть? Слово сохраняяй сын кроме погибели будет: приемляй же прият оное. Ничтоже ложно от языка цареви да глаголется, и ни едина лжа от языка его да изыдет: меч (есть) язык царев, а не плотян: и иже аще предан будет, сокрушится: аще бо раздражится ярость его, со жилами человеки губит, и кости человеческия поядает и сожигает яко пламень, яко не ядомым быти птенцами орлими. Моих словес, сыне, бойся, и приим я покайся.

 

Сия же вам смысленным глаголю разумети: срамлятися лица на суде не добро.

 

Глаголяй нечестиваго, яко праведен есть, проклят от людий будет и возненавиден во языцех:

 

обличающии же лучшии явятся, на няже приидет благословение благо:

 

и устне облобызают отвещающыя словеса блага.

 

Уготовляй на исход дела твоя, и уготовися на село, и ходи вслед мене, и созиждеши дом твой.

 

Не буди свидетель лжив на твоего гражданина, ниже пространяйся твоима устнама.

 

Не рцы: имже образом сотвори ми, сотворю ему и отмщу ему, имиже мя преобиде.

 

Якоже нива муж безумный, и яко виноград человек скудоумный:

 

аще оставиши его, опустеет и травою порастет весь, и будет оставлен, ограды же каменныя его раскопаются.

 

Последи аз покаяхся, воззрех избрати наказание:

 

мало дремлю, мало же сплю и мало объемлю рукама перси:

 

аще же сие твориши, приидет предидущи нищета твоя и скудость твоя, яко благ течец.