Екклесиаста 1 глава

Книга Екклезиаста
Библейской Лиги ERV → Елизаветинская на русском

Это слова Учителя, сына Давида, царя Иерусалима.

Глаголы екклесиаста, сына давидова, царя израилева во Иерусалиме.

Во всём бессмысленность. Учитель говорит, что всё есть пустая трата времени.

Суета суетствий, рече екклесиаст, суета суетствий, всяческая суета.

Что получают люди от своих тяжких трудов на протяжении жизни? Ничего.

Кое изюбилие человеку во всем труде его, имже трудится под солнцем?

Люди живут и умирают, но земля остаётся навеки.

Род преходит и род приходит, а земля во век стоит.

Солнце восходит и заходит, и снова спешит к месту восхода.

И восходит солнце и заходит солнце и в место свое влечется, сие возсиявая тамо.

Ветер дует на юг и на север, дует снова и снова, кружась, и возвращается туда, где он зародился.

Идет к югу и обходит к северу, обходит окрест, идет дух и на круги своя обращается дух.

Все реки текут в море, но море не переполняется, и возвращаются реки на одно и то же место.

Вси потоцы идут в море, и море несть насыщаемо: на место, аможе потоцы идут, тамо тии возвращаются ити.

Всё настолько утомительно, что трудно даже это описать словами, но люди по-прежнему продолжают говорить. Слова вновь достигают наш слух, но не насыщают его, как и глаза не насыщаются тем, что видят.

Вся словеса трудна, не возможет муж глаголати: и не насытится око зрети, ни исполнится ухо слышания.

Как было всё, так всё и будет продолжатся. Всё будет сделано, что уже было сделано, ведь в этой жизни нового ничего нет.

Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися:

«Посмотри — это новое», — мог бы сказать человек, но это уже было когда-то, это уже было здесь ещё до того, как мы появились.

и ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть: уже бысть в вецех бывших прежде нас.

Того, что было давно, люди не помнят, а то, что сейчас происходит, люди в будущем помнить не будут, и позднее другие люди не будут помнить того, что сделано было до них. Приносит ли мудрость счастье?

Несть память первых, и последним бывшым не будет их память с будущими на последок.

Я, Учитель, был царём Израиля в Иерусалиме.

Аз екклесиаст бых царь над израилем во Иерусалиме

Я решил посвятить себя поискам и изучению всего того, что делается в жизни, и понял, как тяжко то, что Господь определил нам сделать.

и вдах сердце мое, еже взыскати и разсмотрити в мудрости о всех бывающих под небесем: яко попечение лукаво даде Бог сыном человеческим, еже упражднятися в нем.

Я взглянул на всё, творящееся на земле, и увидел, что всё это потеря времени, сравнимая с тщетными попытками поймать ветер.

Видех всяческая сотворения сотворенная под солнцем: и се, вся суетство и произволение духа.

Если что-то криво, ты не можешь выпрямить этого, и, если что-то утрачено, ты не можешь сказать, что оно здесь.

Развращенное не может исправитися, и лишение не может изчислитися.

Я сказал себе: «Стал я очень мудрым, превзошёл мудростью всех царей, правивших до меня Иерусалимом, и мне известно, что такое в действительности мудрость и знание».

Глаголах аз в сердцы моем, еже рещи: се, аз возвеличихся и умножих мудрость паче всех, иже быша прежде мене во Иерусалиме,

Я посвятил свой разум познанию того, в какой степени мудрость превосходит глупость, и понял, что стремиться стать мудрым так же тщетно, как пытаться поймать ветер.

и сердце мое вдах, еже ведети премудрость и разум: и сердце мое виде многая, премудрость и разум, притчи и хитрость: уразумех аз, яко и сие есть произволение духа:

С большою мудростью приходит разочарование, и кто увеличивает мудрость, тот увеличивает скорбь. Приносят ли радость развлечения?

яко во множестве мудрости множество разума, и приложивый разум приложит болезнь.

« 31 глава 2 глава »