От Луки 20 глава

От Луки, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Еврейский Новый Завет

Однажды Иисус находился в храме и учил народ, Благовествуя ему. Тогда главные священники вместе с законниками и старейшинами пришли к Нему

Однажды, когда Иисус учил народ в Храме, проповедуя им Добрую Весть, к нему подошли руководящие священники и учителя Закона вместе со старейшинами

и спросили: «Скажи нам, чьей властью Ты всё это делаешь? Кто дал Тебе эту власть?»

и обратились к нему: "Скажи нам, какая у тебя власть, дающая тебе право делать всё это? Кто дал тебе эту власть?"

Иисус ответил им: «Я тоже задам вам вопрос. Скажите мне:

Он ответил: "Я тоже задам вам вопрос. Скажите мне,

крещение Иоанна было от Бога или от людей?»

погружение Иоанна было от Небес или от людей?"

Они стали обсуждать это между собой: «Если мы ответим: „От Бога”, Он скажет: „Почему же вы не поверили ему?”

Они посовещались между собой, говоря: "Если мы скажем, что от Небес, он скажет: 'Тогда почему вы ему не поверили?'

Но если мы скажем: „От людей”, то все забросают нас камнями, так как верят, что Иоанн был пророком».

А если скажем, что от людей, народ побьёт нас камнями, так как все они убеждены, что Иоанн был пророком".

Поэтому они ответили: «Мы не знаем».

И они ответили: "Мы не знаем, откуда оно".

Тогда Иисус сказал им: «И я вам не скажу, чьей властью делаю это».

Иисус сказал им: "Тогда и я не скажу вам, какая власть позволяет мне делать всё это".

Затем Иисус рассказал народу такую притчу: «Посадил человек виноградник, сдал его внаём виноградарям и надолго отлучился.

Затем Иисус рассказал людям притчу: "Один человек насадил виноградник, сдал его в аренду виноградарям и отбыл на долгий срок.

Когда пришло время, он послал слугу к виноградарям, чтобы они отдали ему его долю урожая из виноградника. Но они избили слугу и отослали его с пустыми руками.

Пришло время послать к арендаторам слугу, чтобы забрать долю урожая из виноградника; но виноградари избили его и отослали ни с чем.

Тогда он послал другого слугу, но они и этого избили, обошлись с ним постыдно и также отправили с пустыми руками.

Он послал второго слугу — того также избили, оскорбили и отправили ни с чем.

Хозяин послал третьего слугу, и этого они покалечили и выгнали.

Он послал третьего — этого они ранили и выбросили вон.

Тогда хозяин виноградника сказал: „Что же мне делать? Я пошлю своего любимого сына. Может быть, к нему они отнесутся с уважением”.

Тогда владелец виноградника сказал: 'Что мне делать? Я пошлю своего любимого сына; может быть, к нему они отнесутся с уважением'.

Но, увидев его, виноградари решили между собой: „Это наследник хозяина виноградника. Давайте убьём его, чтобы наследство было нашим”.

Но когда виноградари увидели его, они посовещались друг с другом и сказали: 'Это наследник. Давайте убьём его, тогда наследство достанется нам!'

Они вытолкали его из виноградника и убили. Что же сделает с ними после всего этого хозяин виноградника?

И они выбросили его из виноградника и убили. Как же поступит с ними владелец виноградника?

Он придёт, убьёт этих виноградарей и отдаст виноградник другим». Услышав это, они сказали: «Пусть никогда такое не случится».

Он придёт и расправится с этими виноградарями, а виноградник отдаст другим!" Народ, услышав это, сказал: "Да запретят Небеса!"

Но Иисус взглянул на них и сказал: «Что же тогда значит написанное: „Камень, отвергнутый строителями, стал краеугольным”?

Но Иисус пристально посмотрел на них и сказал: "Что же означает написанное в Писании: 'Камень, который отвергли строители, стал краеугольным камнем'? (Псалом 117:22)

Каждый, кто упадёт на этот камень, разобьётся, на кого же он сам рухнет, тот обратится в прах».

Всякий, кто упадёт на этот камень, разобьётся на куски, а если камень упадёт на него, то он будет раздавлен в порошок!"

Законники и главные священники знали, что эта притча о них, поэтому они хотели тотчас же схватить Иисуса, но побоялись народа.

Учителя Закона и руководящие священники были готовы тотчас же схватить его, так как поняли, что в этой притче он их имел в виду, но испугались народа.

Иудейские предводители неотступно следили за Иисусом, и поэтому они подослали людей, притворявшихся искренними, чтобы они могли поймать Его на слове и передать правителю, который обладал властью заключить Его под стражу.

Они внимательно наблюдали за развитием событий и подослали своих людей следить за ним. Те, притворившись благочестивыми, хотели отыскать такие слова Иисуса, на основании которых можно было бы передать его в распоряжение и власть областного правителя.

Эти люди спросили Иисуса: «Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь. Ты беспристрастен к людям и правдиво учишь нас пути Божьему.

Они поставили перед ним вопрос: "Раби, мы знаем, что ты учишь и говоришь прямо, ты беспристрастен и действительно учишь Божьему пути.

Правильно ли платить налоги цезарю или нет?»

Разрешает ли нам Закон платить налоги римскому императору или нет?"

Он же знал, что они хотят обмануть Его, и ответил:

Но он, видя их лукавство, сказал им:

«Покажите Мне динарий. Чьё на нём изображение и чьё на нём имя?» «Цезаря», — ответили они.

"Покажите мне динарий! Чей на нём портрет и чьё имя?" "Императора", — ответили они.

Тогда Иисус сказал им: «Так отдайте же цезарю цезарево, а Богу — Божье».

"В таком случае, — сказал он, — отдавайте императору принадлежащее императору. А Богу отдавайте то, что принадлежит Богу!"

Они не смогли поймать Иисуса на слове перед народом и, удивившись Его ответу, замолчали.

Они не смогли заманить его в ловушку словами, которые он открыто говорил; и, поразившись его ответу, замолчали.

Некоторые из саддукеев, не верящих в воскресение, пришли к Иисусу

К Иисусу пришли некоторые саддукеи, которые считают, что воскресения нет,

и спросили Его: «Учитель, Моисей написал, что если женатый человек умрёт бездетным, то его брат должен жениться на вдове и иметь детей, чтобы продолжить род умершего брата.

и поставили перед ним вопрос. "Раби, Моисей написал нам, что если человек оставляет после своей смерти жену, а детей не оставляет, его брат должен взять его жену и родить детей, чтобы род того человека не прервался'. (Второзаконие 25:5 )

Было семь братьев. Первый женился, но умер бездетным.

Было семеро братьев. Первый женился и умер бездетным,

Затем второй,

также и второй,

а потом и третий женились на этой женщине. И все семеро умерли, не оставив детей.

и третий тоже взял её в жёны — и так все семеро. Но все они умерли, не оставив после себя детей.

Последней умерла женщина.

Так чьей же женой будет она, когда они все воскреснут? Ведь она была женой всех семерых братьев».

В Воскресении чьей она будет женой? Ведь все семеро были женаты на ней".

На это Иисус ответил: «Живущие ныне женятся и выходят замуж,

Иисус сказал им: "В этом веке люди женятся и выходят замуж;

но некоторые будут сочтены достойными воскреснуть после смерти и обрести новую жизнь. В той жизни они не будут жениться и выходить замуж.

но удостоившиеся будущего века и воскресения из мёртвых не женятся и не выходят замуж,

Они будут подобны Ангелам, и для них смерти не будет. Они — дети Бога, так как были воскрешены из мёртвых.

поскольку они уже не умирают. Будучи детьми воскресения, они подобны ангелам; в самом деле, они Божьи дети.

О том, что мёртвые восстанут, ещё Моисей ясно сказал, когда говорил о пылающем кусте и называл Господа „Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова”.

Но даже Моисей показал, что мёртвые воскресают. В том месте, где говорится о кусте, он называет Господа "Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова". (Исход 3:6)

Он не Бог мёртвых, а Бог живых, потому что все, принадлежащие Богу, — живы».

То есть Бог — Бог не мёртвых, а живых — у него все живы".

И некоторые из законников ответили на это: «Ты хорошо сказал, Учитель!»

Некоторые учителя Закона ответили: "Хорошо сказано, раби!"'

И никто больше не осмеливался спрашивать Его ни о чём.

Поэтому они больше не осмеливались задавать ему вопрос.

И сказал им Иисус: «Почему говорят, что Христос — сын Давидов?

Но он сказал им: "Как же люди говорят, что Мессия — сын Давида?

Разве не сказал сам Давид в книге Псалмов: „Господь сказал Господу Моему: Сядь по правую руку от Меня,

Ведь сам Давид говорит в книге Псалмов:

пока Я не повергну врагов Твоих к ногам Твоим”.

'Господь сказал моему Господину: "Сиди по правую руку от Меня, пока Я не положу врагов твоих к ногам твоим". (Псалом 109:1)

Потому Давид и называл Его Господом. Как же может Христос быть сыном Давида?»

Давид, таким образом, называет его Господином. Как же он может быть сыном Давида?"

В то время как народ слушал Его, Иисус сказал ученикам:

Иисус обратился к ученикам так, чтобы слышал весь народ:

«Остерегайтесь законников. Они любят ходить в длинных одеждах, любят приветствия на рыночных площадях и любят занимать почётные места в синагогах и на празднествах.

"Остерегайтесь таких учителей Закона, которые любят расхаживать в длинных одеждах и им нравится, когда их почтительно приветствуют на рыночных площадях, таких, которые любят занимать лучшие места в синагогах и почётные места на пирах,

Они жестоки к вдовам и отнимают у них дома, и в лицемерии своём предаются долгим молитвам. Их постигнет ещё более суровая кара».

таких, которые поглощают дома вдов, при этом подолгу молятся напоказ. Тем хуже будет их наказание!"

« 19 глава 21 глава »