Бытие 35 глава — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Первая книга Моисеева. Бытие
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

¹ Бог сказал Иакову:
«Отправляйся в город Вефиль. Поселись там и возведи Мне алтарь для поклонения, в честь Эла, Бога, явившегося тебе, когда ты убегал от своего брата Исава».

² Иаков сказал своей семье и всем слугам:
«Уничтожьте всех чужеземных богов, которые у вас есть, и очиститесь. Наденьте на себя чистую одежду.

³ Мы отправляемся отсюда в Вефиль. Там я поставлю алтарь Богу, Который помог мне в час моих бедствий и Который всегда находится со мной, куда бы я ни шёл».

⁴ Тогда люди отдали Иакову всех чужих богов, которые у них были, а также все кольца, которые они носили в ушах, и Иаков закопал всё это под дубом у города, называвшегося Сихем.

⁵ Когда Иаков с сыновьями уходил из той земли, местные жители хотели погнаться за ними и убить, но Бог наполнил их сердца великим страхом, и поэтому они не решились преследовать Иакова.

⁶ Тогда Иаков и все, кто были с ним, отправились в Луз, в Ханаанской земле, называемый теперь Вефилем.

⁷ Там он поставил алтарь и назвал это место Эл-Вефиль, выбрав такое название потому, что на этом месте Бог впервые явился ему, когда он убегал от брата.

⁸ Там умерла Девора, кормилица Ревекки, и её похоронили под дубом в Вефиле и назвали то место Аллон-Вакуф.

⁹ Когда Иаков возвратился из Падан-Арама, Бог снова явился ему и благословил его:

¹⁰ «Сейчас твоё имя — Иаков, но Я изменю его: отныне ты больше не будешь зваться Иаковом, твоим новым именем станет Израиль».
И тогда Бог назвал его Израилем.

¹¹ «Я — Бог Всемогущий, — сказал ему Бог. — Имей множество детей и умножайся, чтобы стать великим народом. От тебя пойдут другие народы и другие цари.

¹² Я дал Аврааму и Исааку особую землю, теперь же отдаю эту землю тебе, а также и всему твоему народу, который будет жить после тебя».

¹³ После этого Бог ушёл оттуда,

¹⁴ Иаков же поставил на том месте каменный памятник и освятил его, вылив на него вино и оливковое масло.

¹⁵ Это место являлось святым, так как там Бог говорил с Иаковом, и поэтому Иаков назвал его Вефилем.

¹⁶ Иаков и все, кто были с ним, отправились из Вефиля. И когда ещё оставалось некоторое расстояние до Ефрафы, у Рахили начались роды.

¹⁷ Роды были очень тяжелые, и Рахиль мучилась в страшной боли. Её кормилица заметила это и сказала:
«Не бойся, Рахиль, у тебя родится ещё один сын».

¹⁸ Рахиль умерла, рожая этого сына и, умирая, дала сыну имя Бенони, но Иаков назвал его Вениамином.

¹⁹ Рахиль похоронили у дороги в Ефрафу, то есть Вифлеем,

²⁰ и Иаков поставил на могиле Рахили памятник в её честь, который стоит там и поныне.

²¹ Затем Израиль продолжил свой путь и раскинул стан у башни Едер.

²² Израиль оставался там недолго, но пока он был там, Рувим познал служанку Израиля Валлу. Услышав об этом, Израиль очень рассердился. У Иакова было 12 сыновей:

²³ Сыновья Иакова и Лии: первенец Иакова Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон.

²⁴ Сыновья Иакова и Рахили: Иосиф и Вениамин.

²⁵ Сыновья Иакова и Валлы, служанки Рахили: Дан и Неффалим.

²⁶ Сыновья Иакова и Зелфы, служанки Лии: Гад и Асир. Все они были сыновья Иакова, родившиеся в Месопотамии.

²⁷ Иаков отправился к своему отцу Исааку в Мамре, в Кириаф-Арбу, то есть в Хеврон, туда, где жили Авраам и Исаак.

²⁸ Исаак прожил 180 лет,

²⁹ а потом ослабел и умер. Он прожил долгую и полную жизнь, и сыновья Исав и Иаков похоронили его на том же месте, где был похоронен его отец.

Новой Женевской Библии

35:1 встань, пойди в Вефиль. Иаков дал клятву, которую теперь нужно было исполнить (35:2 и ком.). Бог в Своем откровении (ст. 9−13) передает Иакову Свой завет с Авраамом (Авраам же поклонялся Господу в Вефиле, 13:3−4, 14−17).

35:2 бросьте. Раскаяние включает в себя отречение от всего того, что препятствует поклонению Богу и порочит Его имя. Изначальное требование завета состояло в преданности одному лишь Господу (Исх 20:3−5; Нав 24:14; Суд 10:16).

богов. См. 31:19; Нав 24:23.

35:4 отдали Иакову. Иаков вновь взял на себя духовное руководство в семье.

серьги. Это были амулеты (ср. ст. 2).

под дубом, который близ Сихема. Это священное дерево было связано с именем Авраама (12:6 и ком.; Нав 4:18).

35:5 ужас Божий. Бог вызвал панический ужас у жителей окрестных городов (Исх 23:27; Нав 2:9), что явилось для них подтверждением присутствия Господа с Иаковом. Теперь семья Иакова в глазах окрестных народов превратилась из мирных пастухов (34:21) в грозных воинов (34:30).

35:6 Луз. См. 28:19.

35:7 устроил... жертвенник. Поклоняясь Богу, семья завета тем самым сохраняла свою обособленность от хананеев и свидетельствовала им о Господе. Это было символическим подтверждением их права на обещанную Богом землю (12:7).

35:9−15 Бог, открывшись Иакову после его возвращения из Месопотамии в Вефиль, подтверждает Свои обетования (28:13−14). Основываясь на Своем завете с Авраамом относительно народов, царей и земли (17:5−8), Бог передает эти обетования Израилю Иакову (32:28), а через него его двенадцати сыновьям.

35:11 плодись. Благословение Божией благодати, адресованное всему человечеству (1:28; 9:1, 7), особенным образом было сосредоточено на народе завета (47:27; Исх 1:3).

множество народов. См. 28:3.

35:12 землю... потомству твоему. См. 12:7 и ком.

35:13 восшел от него Бог. См. 28:13 и ком.

35:16−20 Близ Ефрафы Рахиль родила Вениамина, двенадцатого сына Иакова; она умерла при родах и была похоронена здесь.

35:16 родила. Рождение Вениамина завершило собой образование двенадцати колен Израилевых.

35:17 это тебе сын. Ее молитва была услышана (30:24).

35:18 Бенони. Плач Рахили о своем ребенке предвещает муки рождения, которые позднее испытает ее народ, производя на свет новый век, век благодати (Иер 31:15−17; Мф 2:17−18).

Вениамином. Букв.: «сын силы моей».

35:22 Во время пребывания Израиля. В Библии нет ни одного упоминания о жертвеннике около башни Гадер (Мигдал-Эдер), где согрешил Рувим.

переспал... с наложницею отца своего. Вероятно, оба они стремились удовлетворить свою похоть и захватить власть (2Цар 16:15−23; 3Цар 2:22). За этот грех (Втор 22:30) Рувим вместе с Симеоном и Левием был лишен главенства (49:3−4). Оно будет отдано четвертому сыну Лии Иуде.

35:27 пришел... к Исааку. «Родословие Исаака» завершается его примирением с Иаковом.

35:28 сто восемьдесят лет. Долгая жизнь патриарха подошла к концу только теперь, однако Бог оставил ее без внимания еще с того момента, когда Исаак, передавая благословение, попытался воспрепятствовать осуществлению Божиего намерения (гл. 27).