Бытие 5 глава — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Первая книга Моисеева. Бытие
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Библейской Лиги ERV

¹ Вот книга о родословной Адама. Бог сотворил людей по Своему подобию,

² сотворил мужчину и женщину и в день сотворения благословил их и назвал их людьми.

³ Когда Адаму было 130 лет, у него родился ещё один сын, его точное подобие. Он назвал своего сына Сифом.

⁴ После рождения Сифа Адам прожил ещё 800 лет, и за это время у него родились другие сыновья и дочери.

⁵ Всего Адам прожил 930 лет, а потом умер.

⁶ Когда Сифу было 105 лет, у него родился сын Енос.

⁷ После рождения Еноса Сиф прожил ещё 807 лет, и за это время у него родились другие сыновья и дочери.

⁸ Всего Сиф прожил 912 лет, а потом умер.

⁹ Когда Еносу было 90 лет, у него родился сын Каинан.

¹⁰ После рождения Каинана Енос прожил ещё 815 лет, и за это время у него родились другие сыновья и дочери.

¹¹ Всего Енос прожил 905 лет, а потом умер.

¹² Когда Каинану было 70 лет, у него родился сын Малелеиль.

¹³ После рождения Малелеиля Каинан прожил ещё 840 лет, и за это время у него родились другие сыновья и дочери.

¹⁴ Всего Каинан прожил 910 лет, а потом умер.

¹⁵ Когда Малелеилю было 65 лет, у него родился сын Иаред.

¹⁶ После рождения Иареда Малелеиль прожил ещё 830 лет, и за это время у него родились другие сыновья и дочери.

¹⁷ Всего Малелеиль прожил 895 лет, а потом умер.

¹⁸ Когда Иареду было 162 года, у него родился сын Енох.

¹⁹ После рождения Еноха Иаред прожил ещё 800 лет, и за это время у него родились другие сыновья и дочери.

²⁰ Всего Иаред прожил 962 года, а потом умер.

²¹ Когда Еноху было 65 лет, у него родился сын Мафусал.

²² После рождения Мафусала, Енох ходил с Богом ещё 300 лет, и за это время у него родились другие сыновья и дочери.

²³ Всего Енох прожил 365 лет.

²⁴ Однажды, прогуливаясь с Богом, Енох исчез: Бог взял его.

²⁵ Когда Мафусалу было 187 лет, у него родился сын Ламех.

²⁶ После рождения Ламеха Мафусал жил ещё 782 года, и за это время у него родились другие сыновья и дочери.

²⁷ Всего Мафусал прожил 969 лет, а потом умер.

²⁸ Когда Ламеху было 182 года, у него родился сын.

²⁹ Ламех назвал своего сына Ноем. Он сказал:
«Мы тяжко трудимся, возделывая землю, так как Бог проклял её. Ной же принесёт нам отдых».

³⁰ После рождения Ноя Ламех прожил ещё 595 лет, и за это время у него родились другие сыновья и дочери.

³¹ Всего Ламех прожил 777 лет, а потом умер.

³² Когда Ной прожил 500 лет, у него родились сыновья Сим, Хам и Иафет.

Новой Женевской Библии

5:1 — 6:8 В родословной Адама автор сосредоточивает внимание на благочестивой линии Сифа (гл. 5) и затем подводит итог умножению греха на земле перед потопом (6:1 8).

5:1−32 Глава содержит десять параграфов, каждый из которых посвящен одному поколению потомков Адама через Сифа. Обе родословные (см. ком. к 4:25) имеют единую структуру: одна ветвь с одним потомком из каждого поколения в начале и разветвление родословной на трех сыновей в конце (4:20−22; 5:32; это верно и в отношении родословной в 11:10 26). Однако по своему содержанию эти родословные противопоставлены одна другой. В то время как первая повествует об обремененной проклятием линии Каина, в начале и в конце которой стоит убийца (4:17−24), последняя соединяет Адама, основателя человечества, с Ноем, через которого человечество было восстановлено (4:25−26 и ком.). Еноха и Ламеха из линии Сифа нельзя отождествлять с первым и последним потомками в линии Каина. Енох, седьмой по порядку, «ходил пред Богом», и «Бог взял его» (ст. 24), а благочестивый Ламех назвал своего сына Ноем, надеясь, что Господь «утешит нас» (см. ст. 29). Род Каина погиб во время потопа; род Сифа пережил потоп. Исследователи расходятся во мнениях относительно пропусков в родословных. Если их нет, значит, согласно Библии, Адам был сотворен в 4004 г. до Р.Х. Но тогда трудно соотнести первые главы книги Бытие со всемирной историей, восстановленной по небиблейским источникам. Систематизация поколений по десять в каждой родословной, которой соответствует сходная система в Мф 1, не позволяет использовать эти родословные при вычислении абсолютной хронологии (11:10−26 и ком.). По всей видимости, за указанной здесь продолжительностью жизни стоит иной смысл.

5:1 Вот родословие Адама. Точнее, «запись родословия». Упоминание о записи свидетельствует о том, что автор располагал какими-то письменными источниками (11:10−26).

5:2 благословил. См. 9:1 и ком.

нарек. См. 1:5 и ком.

5:3 по подобию ... по образу. Если Адам был сотворен по образу и подобию Божию, то сын Адама, рожденный по образу и подобию своего отца, получил от него и печать его грехопадения.

5:4 сынов и дочерей. Праведники и грешники встречались среди всех детей Адама. Чтобы проповедовать им, Бог воздвигал пророков, таких, как Енох (Иуд 1:14−15) и Ной (2Пет 2:5).

5:5 девятьсот тридцать лет. См. ком. к 5:1−32.

умер. Через преступление Адама смерть вошла во все творение (Рим 5:12−14). С другой стороны, несмотря на это, благодать Божия сохраняет мессианскую линию (3:15 и ком.) даже тогда, когда земля изобилует грехом (4:17−24).

Возраст патриархов.

5:22 ходил... пред Богом. Это выражение, повторяющееся дважды (ст. 24), означает близкое общение с Господом (3:8; 6:9).

5:24 не стало его. Однако он не умер (см. Евр 11:5).

Бог взял его. Как и Илию (см. 4Цар 2:1, 5, 9−10).

5:29 он утешит нас... Если Ламех из рода Каина стремится воздать за зло (4:24), то Ламех из рода Сифа надеется, что Господь даст ему семя, через которое придет освобождение от греха.

5:32 пятьсот. См. ком. к 5:1−32.

родил Ной Сима, Хама и Иафета. См. 9:18. От сыновей Ноя произойдет послепотопное человечество. Сим станет прародителем семитских народов; Хам хамитских; Иафет индоевропейских, или иафетических.