Библейской Лиги ERV
1 И опять я увидел, что со многими обходятся несправедливо; я видел их слёзы, и не было никого, кто мог бы их утешить. Я видел, что вся власть находится в руках жестоких, и нет никого, кто бы мог успокоить обиженных.
2 И решил я, что лучше тем, кто уже умер, чем тем, кто ещё жив.
3 И ещё лучше тем, кто вовсе не родился, они никогда не видели зла, происходящего в этом мире. Зачем так упорно трудиться?
4 Потом я подумал:
«Зачем так упорно трудятся люди?»
Я видел тех, кто пытался чего-либо достичь и быть лучше других. Почему? Потому что люди завистливы и не хотят, чтобы у других было больше, чем у них. Это всё так же бессмысленно, как пытаться поймать ветер.
5 Некоторые говорят:
«Глупо сидеть сложа руки и ничего не делать, ведь так можно от голода умереть».
6 Может быть, в этом есть правда, но я говорю:
«Лучше довольствоваться тем, что есть у тебя, чем постоянно стремиться завладеть ещё большим богатством».
7 И снова я увидел бессмыслицу жизни:
8 человек может быть одиноким, не иметь ни брата, ни сына, но будет продолжать упорно трудиться и никогда не будет знать удовлетворения от того, что имеет. И он трудится так упорно, что спрашивает себя:
«Зачем я так тружусь, почему не могу позволить себе наслаждаться жизнью?»
Это тоже очень печально и бессмысленно.
9 Двоим лучше, чем одному. Когда двое работают вместе, они делают в два раза больше.
10 Если падает один, то другой поднимает его, но кто падает в одиночку, тот не может ждать помощи ни от кого.
11 Если двое спят вместе, они согреваются, спящий же в одиночку мёрзнет.
12 Враг может одолеть одного, двое же могут противостоять врагу, а трое ещё сильнее. Они как верёвка, скрученная втрое, которую трудно порвать.
13 Молодой вождь, бедный, но мудрый, лучше старого и глупого царя, который не слушает предупреждений.
14 Может быть, молодой властитель родился бедным. Может быть, он прямо из тюрьмы взошёл на трон.
15 Но я знаю людей, я видел, как они следовали за юношей, который занял царский трон.
16 Он вёл за собой бесчисленное множество людей, но те же, кто следовали за ним, позже от него же и отрекутся. Это тоже всё так же бессмысленно, как пытаться поймать ветер.
17 Будь осмотрителен, когда идёшь поклоняться Богу в храме. Лучше слушать Бога, чем приносить бессмысленные жертвы, подобно глупцам, которые совершают зло, даже не сознавая этого.
Новой Женевской Библии
4:1−3 увидел всякие угнетения... И ублажил мертвых. Повсеместно царящая несправедливость привела Соломона к выводу, что умершим и неродившимся лучше, чем живущим.
злых дел. Первопричина, которая заставила Соломона дать горькую оценку земному существованию, — зло.
4:4−16 Недовольство и зависть питают суетное стремление человека к земному удовлетворению.
4:6 с покоем. Разумный достаток, дающий удовлетворение, лучше, чем нужда, порождаемая леностью (4:5), или избыток, сопровождаемый беспрерывным трудом (4:8).
4:9−12 Двоим. Сотрудничество, а не соперничество, порожденное завистью, приносит успех и обеспечивает защиту от алчных.
4:13−16 Свойственная роду человеческому неудовлетворенность мешает людям видеть разницу между умными и глупыми правителями.
4:17 — 5:6 В структуре проповеди этот раздел — центральный. Содержащееся в нем увещание жить в страхе Божием (5:6) завершает книгу (12:13).
4:17 Наблюдай за ногою твоею. Т.е. следи за собой во время богослужения. Богослужение должно быть сосредоточено на Боге («будь готов более к слушанию»), а не на человеке (евр.: «нежели к жертвоприношению глупцов, которые не знают, что поступают неверно»).