Исаия 43 глава — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Книга пророка Исаии
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

¹ Иаков, Господь сотворил тебя. Израиль, ты — творение Господнее. Теперь Господь говорит:
«Не бойся, Я спас тебя, Я назвал тебя, ты Мой.

² Когда ты в беде, Я с тобой, когда реки пересекаешь, ничего с тобой не случится, когда идёшь сквозь огонь, не бойся пламени, оно не причинит тебе вреда.

³ Потому что Я — твой Бог, Я — Святой Израиля, Спаситель твой! Египет Я отдал как выкуп за тебя, Эфиопию и Севу Я отдал за тебя.

⁴ Ты дорог Мне, тебя Я возлюбил и всех отдам людей за то, чтоб жил ты».

⁵ «Не бойся, Я с тобой, Я соберу твоих детей и приведу к тебе, Я соберу их с запада и с востока.

⁶ Я северу скажу: „Отдай Мне Мой народ”. Я скажу югу: „Не держи Мой народ в тюрьме, приведи сыновей Моих и дочерей ко Мне издалека.

⁷ Всех, кто Мне принадлежит, всех, кто носит Моё имя. Я сотворил их для Себя, они Мои”».

⁸ «Приведи народ, который слеп, хотя у него есть глаза, и который глух, хотя у него есть уши.

⁹ Пусть все народы вместе соберутся, и пусть один из лжебогов расскажет, что было в самом начале, пусть они представят доказательства свои. Их свидетели должны говорить правдиво, чтобы всем было ясно, что это истина».

¹⁰ Господь говорит:
«Вы свидетели Мои и слуги, Я вас избрал, чтобы люди поверили в Меня, чтобы вы сами поняли, что Я — это Он, истинный Бог. Прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.

¹¹ Я — Господь, и нет Спасителя, кроме Меня.

¹² Я с вами говорил, Я вас спасал, Я рассказал вам всё. Никого другого у вас нет, вы свидетели Мои, и Я ваш Бог».
Господь так Сам сказал:

¹³ «Я Богом был всегда. Всё, что Я делаю, никто не может изменить, никто не может человека уберечь от Моего могущества».

¹⁴ Господь, Святой Израиля, спасает вас и говорит:
«Я пошлю армии на Вавилон ради вас, многие халдеи в плен попадут, зря гордились они своими кораблями.

¹⁵ Я — Господь, ваш Святой, Я сотворил Израиль, Я — Царь ваш».

¹⁶ Господь проложит дороги через море, даже сквозь бурные воды проложит Он тропу для Своего народа. Господь говорит:

¹⁷ «Все, кто против Меня сражаются с армиями, конями и колесницами, будут побеждены. Они никогда не восстанут вновь и погаснут, как угасают свечи.

¹⁸ Так что не вспоминайте того, что случилось в самом начале, не думайте о том, что было давно.

¹⁹ Я сотворю нечто новое, и вы будете расти ныне как молодой побег. Вы знаете, что это правда: Я воистину проложу дорогу в пустыне, Я заставлю течь реки в сухой земле.

²⁰ Даже дикие звери будут Мне благодарны, почитать Меня будут птицы и крупные звери, когда воду Я дам пустыне, когда реки потекут по сухой степи. Я сделаю это ради избранного Мной народа.

²¹ Я сотворил этот народ, и он будет петь Мне хвалу.

²² Почему ты не молился Мне, Иаков? Потому что ты, Израиль, стал от Меня уставать.

²³ Ты не приносил Мне в жертву своих овец, не воздавал Мне почестей. Я не заставлял тебя воздавать Мне жертвы и сжигать благовонное курение, когда ты обессилел.

²⁴ Ты не покупал того, что необходимо для жертвы Мне, Ты относился ко Мне, как относятся к рабам. Ты отягощал Меня своими грехами до тех пор, пока не было больше сил Мне их терпеть.

²⁵ Только Я могу отпустить грехи твои, Я это делаю ради Себя Самого, и грехов твоих помнить Я не буду.

²⁶ Но ты Меня должен помнить, давай встретимся и узнаем правду, чтобы ты мог оправдаться в том, что сделал.

²⁷ Твой праотец грешил, и твои законники были против Меня.

²⁸ Я обесчещу священников и они больше не смогут служить в храме. Я уничтожу Иакова, и Израиль постигнут несчастья».
Кроме Господа, нет другого Бога!

Новой Женевской Библии

43:1 Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14:16; 44:2, 6, 24; 45:1, 11, 14, 18; 48:17; 49:7−8; 49:25; 50:1; 52:3; 56:1, 4; 65:8; 66:1, 12).

назвал... по имени. «Назвать по имени» — очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.

Мой. Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх 19:5−6).

43:2 воды... огонь. Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс 65:6, 12).

43:3 Я Господь. См. ком. к 41:4.

Святый Израилев. См. ком. к 1:4.

в выкуп за тебя. Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.

43:4 дорог... многоценен. Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45:4; 49:5; 54:12; Втор 7:6−8; Исх 19:5).

Я возлюбил тебя. См. 54:10; 63:9; Ис 19:4.

43:6 Северу... югу. Так же, как «восток» и «запад» в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божии во времена плена и рассеяния.

43:8 слепой... глухой. См. ком. к 29:18; 42:18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.

43:9 что было от начала. Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже «не помнят», что было «от начала», а в начале «Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы» (Еккл 7:29).

43:10 раб Мой. Мессия.

это Я. Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх 3:14).

43:12 предрек... возвестил. Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41:4, 22, 26; 42:9).

43:13 от начала дней. Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40:21; 41:4, 26).

Я Тот же. См. ком. к ст. 10.

не спасет от руки Моей. См. Втор 32:39.

отменит. Предопределения Божии нерушимы (40:6; ср. Ам 1:3, 6, 9, 11.13).

43:14 — 44:23 Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.

43:14 Так говорит Господь. См. ком. к ст. 1.

Искупитель. См. ком. к ст. 3; 35:9; 41:14.

Святый Израилев. См. ком. к 1:4.

в Вавилон. Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22−24, 26−28).

сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями. Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.

43:15 Я Господь. См. ком. к 41:4.

Творец. См. ком. к 4:5.

Царь. Господь правит Своим народом, Он — Верховный Владыка и Вершитель судеб.

43:16 в море... сильных водах. Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх 14−15).

43:17 колесницы и коней, войско и силу. Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх 14:26−28).

43:18 прежнего... о древнем. Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.

43:19 новое. Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.

в степи... в пустыне. См. ком. к 40:3.

реки. См. ком. к 41:18.

43:21 возвещать славу. Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42:12; см. ком. к 12:1, 4−6).

43:22−28 В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.

43:22 не взывал. Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.

ко Мне. В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.

Иаков... Израиль. См. ком. к 41:8.

не трудился. Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1:12−14; ср. Ам 5:22−26; Мих 6:1−8).

43:24 благовонной трости. Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх 30:23), «корицы благовонной» (ср. Иер 6:20).

43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну. По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх 34:6; ср. Лк 5:21).

ради Себя Самого. Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37:35; 42:21; 48:9, 11; ср. 37:35).

43:26 припомни... оправдаться. Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.

43:27 Праотец. Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав 12:3).

ходатаи. Священники и пророки, молившиеся за народ.

43:28 предстоятелей... на поругание. Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44:26; 63:18; ср. 4Цар 25:18−21).