Иезекииль 29 глава — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Книга пророка Иезекииля
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

¹ На двенадцатый день десятого месяца десятого года изгнания слово Господа пришло ко мне. Он сказал:

² «Сын человеческий, взгляни в сторону фараона, царя Египта, и от Моего имени говори против него и против Египетской земли.

³ Скажи: „Господь Всемогущий так говорит: „Фараон, царь Египта, Я против тебя, ты — чудовище, лежащее около Нила. Ты говоришь: „Это моя река, я для себя её создал”.

⁴ Но Я вонжу крюки в твои челюсти, и рыбы из Нила прилипнут к твоей чешуе.

⁵ Я оставлю тебя вместе с рыбой в пустыне, и никто не поднимет тебя и не похоронит. Я отдам тебя диким зверям и птицам, и ты станешь их пропитанием.

⁶ И тогда узнают все, живущие в Египте, что Я — Господь. Я так поступаю, потому что народ Израиля искал у Египта поддержки, но Египет был слабее тростинки.

⁷ Люди Израиля опёрлись на Египет, надеясь на его поддержку, но Египет только проколол им руки и плечи. Они на тебя опёрлись для поддержки, но ты сломался и их спины покалечил”».

⁸ Поэтому говорит Господь Всемогущий:
«Я занесу над тобой меч и уничтожу всех твоих людей и животных.

⁹ Опустеет Египет, разрушение постигнет его, и тогда он узнает, что Я — Господь».
Бог сказал:
«Почему Я сделаю так? Потому что ты сказал, что это твоя река, что ты создал её для себя.

¹⁰ Я против тебя, против притоков Нила. Я полностью уничтожу Египет: от Мигдола до Сиены, до самых границ Эфиопии.

¹¹ Не пройдёт через Египет ни человек, ни животное, и на протяжении сорока лет там никто не будет жить.

¹² Я принесу разрушение в Египет, и сорок лет он будет лежать в руинах. Я разбросаю египтян среди других народов и заставлю их жить в чужой земле».

¹³ Господь Всемогущий так говорит:
«Я рассею людей Египта среди многих народов, но по истечении сорока лет Я соберу их снова вместе.

¹⁴ Я приведу обратно пленников Египта, верну их на землю Пафроса, где они были рождены, но могущественным их царство больше не будет.

¹⁵ Оно будет самым слабым и никогда больше не поднимется над другими народами. Я лишу египтян могущества, и никогда они не будут править другими народами.

¹⁶ И больше никогда не будет Израиль зависеть от Египта. Израильтяне вспомнят свои грехи, совершённые ими, когда они обратились за помощью не к Богу, а к Египту. Тогда они узнают, что Я — Господь Всемогущий».

¹⁷ В первый день первого месяца на двадцать седьмом году изгнания ко мне пришло слово Господа. Он сказал:

¹⁸ «Сын человеческий, царь Вавилона Навуходоносор изнурил своё войско в борьбе против Тира, солдаты потеряли волосы под шлемами и стёрли свои плечи до кости, неся непосильную ношу, но так ничего и не получили от своих ратных трудов».

¹⁹ Поэтому Господь Всемогущий говорит:
«Я земли Египта отдам Навуходоносору, царю Вавилона, чтобы он забрал всё богатство Египта и отдал его в оплату своим воинам.

²⁰ Я дам ему землю Египта как награду за тяжёлый труд, потому что они трудились на Меня».
Так сказал Господь Всемогущий.

²¹ «В тот день Я возвращу могущество израильтянам. Поэтому ты, Иезекииль, должен говорить с ними от Моего имени, и тогда они узнают, что Я — Господь».

Новой Женевской Библии

29:1 — 32:32 До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.

29:1 В десятом году. Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день — это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24:1).

29:2−5 царь Египетский, большой крокодил. Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то «чудовищем», то «левиафаном», то «Раавом» (32:2; Пс 73:13−14; Пс 88:11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.

29:4 Я вложу крюк в челюсти твои. Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.

29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным. Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт 9:2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, — это знак проклятия (32:4; Втор 28:26; Пс 78:2; Иер 7:33).

29:6 они... были подпорою тростниковою. Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4Цар 18:21, 24.

29:10 от Мигдола до Сиены. Т.е. от севера до юга. Мигдол — это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30:6; Исх 14:2; ср. Иер 44:1; Иер 46:14). Сиена — это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.

29:11 не будут обитать на ней сорок лет. Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.

29:15 Оно будет слабее других царств. В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.

29:17 В двадцать седьмом году. Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29:1).

29:18 войску его нет вознаграждения. Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26:7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.

29:21 возращу рог дому Израилеву. Рог — это символ политической мощи (Втор 33:17; 1Цар 2:10; 2Цар 22:3; Пс 88:25; Откр 17:12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28:24−26).

тебе открою уста. См. ком. к 24:27 и 33:22.