Левит 10 глава — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Третья Книга Моисеева. Левит
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

¹ Сыновья Аарона, Надав и Авиуд, взяли каждый свою кадильницу, но положили в них не тот огонь, который Моисей велел им брать для сжигания благовонных курений.

² Тогда вышел огонь от Господа и сжёг Надава и Авиуда, и они умерли перед Господом.

³ Моисей сказал Аарону:
«Господь говорит: „Священники, приближающиеся ко Мне, должны почитать Меня! Я должен быть свят для них и для всего народа”».
Аарон же ничего не сказал.

⁴ У дяди Аарона, Узиила, были сыновья Мисаил и Елцафан. Моисей сказал им:
«Пойдите на порог святилища и вынесите за пределы шатра тела ваших двоюродных братьев».

⁵ Мисаил и Елцафан повиновались Моисею и вынесли тела Надава и Авиуда в священнических одеждах за пределы стана.

⁶ Затем Моисей обратился к Аарону и другим его сыновьям, Елеазару и Ифамару. Он сказал им:
«Не показывайте, что печалитесь! Не разрывайте на себе одежды и не обнажайте головы в знак скорби об умерших, чтобы не навести гнев Господа на весь народ и не умереть. Но весь народ Израиля, ваши братья, могут оплакивать Надава и Авиуда, сожжённых Господом.

⁷ Вы же не должны даже выходить из дверей скинии собрания, а если вы уйдёте, то умрёте, потому что на вас возложен елей Господнего помазания».
Аарон, Елеазар и Ифамар повиновались Моисею.

⁸ Тогда Господь сказал Аарону:

⁹ «Ты и твои сыновья не должны пить вина или пива, когда входите в шатёр собрания, иначе вы умрёте. Это — вечный закон для будущих поколений вашего рода.

¹⁰ Вы должны отличать священное от несвященного и чистое от нечистого

¹¹ и научить народ Израиля всем законам, которые Господь дал израильтянам через Моисея».

¹² Моисей сказал Аарону и его оставшимся в живых сыновьям Елеазару и Ифамару:
«Возьмите хлебное приношение, оставшееся от жертвоприношений, сожжённых на огне, и ешьте его пресным около алтаря, потому что это приношение — великая святыня.

¹³ Это — часть приношений, которые были сожжены на огне для Господа. Закон, который я дал вам, учит, что часть принадлежит тебе и твоим сыновьям, но вы должны есть её в святом месте.

¹⁴ К тому же, твои сыновья и дочери смогут есть грудину и плечо жертвы, преподнесённой Господу. Вы должны их есть в чистом месте, потому что они были даны тебе и твоим детям как доля приношения содружества народа Израиля, принесённой Господу.

¹⁵ Люди должны принести жир от своих животных как часть жертвы, сожжённой на огне. Они должны также принести плечо от приношения содружества и грудину жертвы, которая была преподнесена Господу, которая и будет вашей долей приношения, — твоей и твоих детей. Эта часть жертвоприношений будет вашей долей навсегда, как повелел Господь».

¹⁶ Моисей стал искать козла приношения за грех, но козёл был уже сожжён. Моисей очень рассердился на двух других сыновей Аарона, Елеазара и Ифамара. Он спросил их:

¹⁷ «Вам полагалось съесть жертву за грех на святом месте. Это великая святыня! Почему вы не сделали этого перед Господом? Господь дал её вам, чтобы снять грех с народа и очистить людей.

¹⁸ Кровь того козла не была внесена в святилище. Вы должны были есть мясо на святом месте, как я велел!»

¹⁹ Но Аарон сказал Моисею:
«Сегодня они принесли жертву за грех и жертву всесожжения перед Господом. Но ты знаешь, что случилось со мной сегодня! Разве Господу было бы угодно, если бы я съел жертву за грех сегодня?»

²⁰ Услышав такой ответ, Моисей с ним согласился.

Новой Женевской Библии

10:1−20 Господь, принявший жертву Аарона (9:23−24), отвергает жертвы его сыновей Надава и Авиуда. Двум другим сыновьям Аарона, Елеазару и Ифамару, также не удалось надлежащим образом совершить первое служение, хотя они того искренне желали. Эти первые неудачи левитов в какой-то мере объясняют их дальнейшую историю и подтверждают пророчество Малахии об очищенном священстве (Мал 3:1−5).

10:1 кадильницу. Сосуд для возжигания курений.

которого Он не велел им. Из других стихов следует, что Надав и Авиуд согрешили трижды: они принесли чуждый огонь (ст. 1), были пьяны (ст. 9) и вошли в Святое Святых, что разрешалось только Аарону (16:2).

10:2 вышел огонь от Господа. Ветхий Завет предупреждает об опасности приближения к Господу в неподобающем состоянии (Исх 19:12, 21). Нельзя есть священную пищу, будучи нечистым (7:21). Серьезным преступлением против Бога считался вход в Святое Святых без Божественного позволения (ср. Деян 5:1−10; 1Кор 11:29−30). Божественный огонь, который воспламенил первую жертву израильтян и совершил очищение народа (9:24), теперь поглотил тех, кто приступил к жертвеннику без разрешения Бога.

10:6 голов... не обнажайте... одежд... не раздирайте. См. 13:45; 21:10. Первосвященникам запрещалось оплакивать даже своих ближайших родственников (21:10−12), поскольку полное посвящение Богу означало и полное отделение от смерти.

10:10 священное от несвященного и нечистое от чистого. В задачи священников входило учить людей основам истинного поклонения Богу. Священное или святое — все то, что принадлежит Богу; чистое — что соответствует Ему; несвященное и нечистое — все то, что несовместимо с Божиим присутствием.

10:17−20 Аарон приносит жертвы за грехи свои и всего народа (9:8−17). Ему и его сыновьям полагалось есть мясо жертвы, приносимой за всех сынов народа, дабы завершить процесс очищения. Однако в данном случае они не сделали этого.