Михей 4 глава — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Книга пророка Михея
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

¹ В последние дни та гора, на которой стоит храм Господний, станет самой высокой из всех гор, она будет возвышаться над всеми холмами, и все народы нескончаемой вереницей пойдут к той горе.

² Многие придут туда и скажут:
«Давайте взойдём на гору Господнюю, в храм Бога Иакова, тогда Бог нас научит Своим путям, и мы последуем за Ним».
Закон Господа сойдёт с Сиона, слово Господнее придёт из Иерусалима и достигнет всех уголков земли.

³ Тогда Бог станет судить все народы, решив судьбу многих племён, и положит конец их раздорам повсюду. Они не будут более прибегать к оружию и перекуют мечи свои на плуги, а копья — на серпы. Народы не будут вести войны против других народов и никогда больше не будут готовиться к битвам.

⁴ Каждый будет сидеть под своей собственной лозой и своим фиговым деревом и не будет никого бояться, потому что Господь Всемогущий так сказал.

⁵ Все народы мира могут поклоняться своим богам, мы же будем повиноваться Господу, Богу нашему, во веки веков!

⁶ «В тот день, — объявляет Господь, — Я соберу хромых, объединю изгнанных, а также тех, кому Я бедствия послал.

⁷ Я сделаю хромых остатком, а тех, кто был рассеян по далёким странам, Я сделаю сильным народом. И с этого дня на Сионе над ними вечно будет царствовать Господь.

⁸ А ты, башня Стада, и твоё время придёт. Офел, гора Сиона, ты снова обретёшь право владычества. Да, царство снова будет в Иерусалиме, как и в прежние времена».

⁹ «Почему же ты так громко рыдаешь? Разве нет у тебя царя? Разве пропал твой мудрый правитель? Поэтому ли тебя охватила боль словно роженицу?

¹⁰ Иерусалим, страдай и мучайся, как при родах, потому что сейчас должна ты покинуть город и жить в открытом поле. Ты дойдёшь до Вавилона, но будешь спасена из этой земли. Там Господь освободит тебя из рук врагов.

¹¹ Но сейчас многие народы объединились, чтобы покорить тебя. Они говорят: „Посмотрите, вот Сион пред нами! Так давайте же нападём на неё!”

¹² Но они не знают мыслей Господа и не понимают Его плана. Господь собрал их в этой земле, чтобы раздавить как зерно на гумне.

¹³ Иерусалим, встань и сокруши тот народ! Я сделаю тебя могущественной, как будто даны тебе железные рога и медные копыта. Ты разгромишь многие народы и отдашь их богатства Господу. Ты принесёшь их драгоценности Господу всей земли».

Новой Женевской Библии

4:1−5 Эта пророческая речь содержит три части: вступление, начинающееся с видения «последних дней»; основную часть, включающую видение Сиона, (4:1), слышимый глас народов, устремляющихся к нему, чтобы научиться закону (4:2), а также размышление о том, что благодаря распространившемуся с горы Сион закону во всем мире воцарится умиротворение (4:2−4); заключение с пророчеством о том, что так устроит Сам Бог (ст. 4), и с литургическим обетованием народа следовать закону Господа во веки веков (4:5).

4:1 в последние дни. Выражение, указывающее на новую эпоху, которая хотя и скрыта в неопределенном будущем, подчиняет себе настоящее. Здесь она соответствует мессианскому веку, начавшемуся с первым пришествием Христа (Деян 2:7; Евр 1:2) и завершающемуся на новом небе и новой земле (Откр 21:22).

гора дома. Гора Сион является земным подобием Небесного Царства, к которому ныне стремится церковь (Евр 9:23−24; Евр 12:22−24). Как часть древнего завета земной символ исчез (Евр 8:13).

во главу гор. Языческим богам также строили храмы на горах, которые считались священными. Истинный Бог, Которого олицетворяет гора Сион, будет вознесен над другими богами и признан всеми народами.

4:6 В тот день. См. ком. к ст. 1.

и. Точнее: «даже».

4:7 остатком. Остаток (2:12), переживший вторжение Сеннахирима, переживет и Вавилонский плен.

сильным народом. Церковь стала тем сильным народом (1Пет 2:9−10).

4:8 башня. Иерусалим (небесный Иерусалим, Евр 12:22) станет укрепленной башней, вокруг которой его жители соберутся в поисках защиты.

4:9−13 Эта пророческая речь состоит из двух частей, в которых говорится, что Бог предначертал нынешнему бедствию Израиля («ныне», ст. 9−10) обернуться его славным спасением: освобождением из Вавилонского плена (ст. 9−10) и избавлением от осады Сеннахирима (ст. 11−12).

4:9 царя... советника. Точнее: «Царя... Советника».

4:10 как рождающая. Остаток в Сионе, пребывающий ныне в унижении, даст рождение новой эре.

4:11 многие народы. Войско ассирийских царей состояло из наемников многих национальностей.