От Луки 10 глава — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

От Луки, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

¹ После этого Господь избрал семьдесят два других ученика и послал их по двое перед Собой в каждый город и место, куда Он Сам намеревался идти.

² Иисус сказал им:
«Жатва велика, но работников мало. Поэтому молите Господина жатвы, чтобы Он послал больше работников на Свою ниву.

³ Идите! Я посылаю вас словно овец к волкам.

⁴ Не берите с собой ни денег, ни суму, ни обувь и ни с кем не останавливайтесь, и не заговаривайте в пути.

⁵ В какой бы дом вы ни вошли, сначала скажите: „Мир этому дому”.

⁶ И если там будет миролюбивый человек, ваш мир останется с ним, а если нет, к вам возвратится.

⁷ Оставайтесь в доме миролюбивого, ешьте и пейте, что вам предложат, потому что работник достоин оплаты. И не переходите из дома в дом.

⁸ Если вы войдёте в город и вас примут, ешьте, что вам предложат.

⁹ Исцеляйте там больных и говорите им: „Царство Божье приблизилось к вам”.

¹⁰ Но, если вы войдёте в город и вас не примут, выйдите на улицы этого города и скажите:

¹¹ „Даже пыль вашего города, которая пристала к нашим ногам, мы стряхиваем на вас. Однако знайте: Царство Божье близко”.

¹² И говорю вам, что в Судный день тому городу будет хуже, чем Содому».

¹³ «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида, потому что если бы в Тире и Сидоне произошли те чудеса, которые Я сотворил для вас, они бы давно уже покаялись и надели власяницы, посыпав свои головы пеплом.

¹⁴ И в Судный день вам будет хуже, чем даже Тиру и Сидону.

¹⁵ А ты, Капернаум, до неба ли будешь вознесён? Нет, ты будешь низвергнут в ад.

¹⁶ Слушающий вас, слушает Меня; отвергающий вас, отвергает Меня, а кто отвергает Меня, отвергает пославшего Меня».

¹⁷ Семьдесят два ученика, посланных Иисусом, возвратились радостные и воскликнули:
«Господи! Даже бесы подвластны нам во имя Твоё».

¹⁸ Иисус же сказал им:
«Я видел сатану, упавшего с неба как молния.

¹⁹ Я дал вам власть давить ногами змей и скорпионов, а также и власть над всеми врагами вашими, и ничто не повредит вам.

²⁰ Но не радуйтесь тому, что духи послушны вам, а радуйтесь тому, что ваши имена записаны на небесах».

²¹ В тот час возрадовался духом Иисус и сказал:
«Благодарю Тебя, Отец, Господь неба и земли, что Ты скрыл это от мудрых и разумных, и открыл тем, кто подобен младенцам. Да, Отец, так было угодно Тебе.

²² Всё было дано мне Отцом Моим. Никому не ведомо, кто Сын, кроме Отца, и никто не знает, кто Отец, кроме Сына и того, кому Сын захочет открыть это».

²³ И, будучи наедине с учениками, Иисус повернулся к ним и сказал:
«Блаженны вы, видящие всё это!

²⁴ Потому что говорю вам: многие пророки и цари хотели бы видеть то, что вы видите, но не видели, и слышать то, что вы слышите, но не слышали».

²⁵ Тогда один законоучитель встал и начал испытывать Иисуса, говоря:
«Учитель! Как я должен поступать, чтобы унаследовать вечную жизнь?»

²⁶ Иисус ответил ему:
«Что записано в законе? Что читаешь ты там?»

²⁷ И законоучитель ответил:
« „Люби Господа Бога своего всем сердцем своим и всей душой своей, и всей силой своей, и всем разумом своим”, а также „люби ближнего своего, как самого себя”».

²⁸ Иисус же сказал ему:
«Ты ответил верно. Поступай так и обретёшь вечную жизнь».

²⁹ Но законоучитель, желая оправдаться, спросил Иисуса:
«А кто мой ближний?»

³⁰ На это Иисус ответил:
«Один человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попал в руки разбойникам, которые сорвали с него одежду, избили и ушли, оставив его полумёртвого лежать на земле.

³¹ Случайно той дорогой проходил один священник. Увидев избитого, он ушёл прочь и не остановился, чтобы помочь ему.

³² На то место пришёл также и левит и, увидев избитого, обошёл его, не остановившись помочь ему.

³³ Но некий самаритянин, находившийся в пути, проходил мимо и, увидев этого человека, сжалился над ним.

³⁴ Подойдя к нему, он перевязал ему раны, омывая их оливковым маслом и вином и, посадив на своего осла, привёз его на постоялый двор, и позаботился о нём.

³⁵ На следующий день он дал два динария хозяину постоялого двора, сказав: „Позаботься об этом человеке. И если истратишь на него денег сверх этого, то отдам тебе, когда вернусь”.

³⁶ Кто из этих троих, по-твоему, был ближний тому, кто попался в руки к разбойникам?»

³⁷ Законоучитель ответил:
«Тот, кто сжалился над ним».
Иисус сказал ему:
«Иди и поступай так же».

³⁸ Однажды, когда Иисус и Его ученики были в пути, Он вошёл в селение, где жила одна женщина по имени Марфа. Она приняла Иисуса у себя в доме и оказала Ему радушный приём.

³⁹ У неё была сестра, которую звали Марией. Она сидела у ног Господа и слушала, что Он говорил.

⁴⁰ Марфа же была поглощена домашними заботами. Она подошла к Иисусу и сказала:
«Господи! Разве Тебя не волнует, что моя сестра оставила меня одну делать всю работу? Скажи, чтобы она помогла мне».

⁴¹ Но Господь ответил ей:
«Марфа, Марфа! Ты заботишься и беспокоишься о многом,

⁴² а важно только одно. Мария сделала правильный выбор, и это у неё не отнимется».

Новой Женевской Библии

10:1 избрал... семьдесят учеников. По некоторым древним кодексам — семьдесят два. Это расхождение восходит к различию между древнееврейским и греческим текстами Быт, гл. 10: в первом названо семьдесят населяющих землю народов, а во втором — семьдесят два. Об избрании Иисусом семидесяти учеников сообщает только Лука.

послал их по два. Двенадцать апостолов Иисус посылал в путь также по двое (Мк 6:7). Ср. Втор 17:6.

пред лицем Своим... куда Сам хотел идти. Эти ученики должны были стать предтечами Христа, т.е. они не несли Царство Божие, а только возвещали о его приближении (ст. 9).

никого на дороге не приветствуйте. Иными словами: «не вступайте в дискуссии о предмете вашего посланничества, только возвещайте его».

10:11 прах... отрясаем вам. См. ком. к Мф 10:14.

10:12 Содому... будет отраднее. См. Быт 19:24−25.

в день оный. В день Страшного суда.

10:13 Хоразин... Вифсаида! Города, жители которых не приняли учения Христа.

10:14 Тиру и Сидону. Тир — финикийский город на побережье Средиземного моря (см. Ис, гл. 23). Сидон — крупнейший финикийский (позднее ханаанский) город (см. Мф 15:21; Мк 7:24).

10:15 Капернаум. Город, ставший свидетелем многих чудесных деяний Христа, но, тем не менее, отвергший Его.

10:17 и бесы повинуются нам о имени Твоем. Букв.: «и демоны подчиняются нам в имени Твоем». Ученики были облечены силой и властью Христа, и этой властью, исходящей от Самого Бога, изгоняли демонов (см. ст. 19).

10:18 Я видел сатану, спадшего с неба. Христос мог иметь в виду как доисторические (грехопадение ангелов), так и современные ученикам события: сила Христа, действующая через учеников, низвергла сатану, поскольку явилась свидетельством того, что Царство Божие «достигло» людей и утверждает себя в силе.

10:19 даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию. Поскольку змеи и скорпионы упоминаются в контексте со словами «на всю силу вражию», их следует понимать как образное обозначение демонов.

10:21 младенцам. См. 9:48 и ком.

10:22 См. Ин 6:44; Ин 14:6.

10:28 так поступай, и будешь жить. См. Лев 18:5.

10:30−37 Притчу о добром самарянине можно рассматривать в двух аспектах. Прежде всего, Иисус говорит, что человек, подобно самарянину, должен помогать другим людям в их нуждах (ст. 37). Но притчу эту можно трактовать и в свете неприятия Иисуса. Религиозные вожди отвергли попавшего в беду человека. Единственный, кто помог ему, — самарянин, сам «отверженный» в глазах иудеев. Иисус подобен доброму самарянину. Отвергаемый вождями Израиля, Он стремится помочь погибающим людям. Идея притчи перекликается со словами, сказанными Иисусом Симону фарисею (7:44−50).

10:34 возливая масло и вино. В Библии масло символизирует любовь, а вино — откровение Слова Божия.

10:36 Человека, спросившего Его: «Кто мой ближний?», Иисус ставит перед вопросом: «Кому сам я являюсь ближним?»

10:38 в одно селение. Имеется в виду Вифания, находившаяся приблизительно в трех километрах от Иерусалима (Ин 11:1).

10:41 Марфа! ты заботишься и суетишься о многом. Эти слова Иисуса перекликаются с его ответом фарисеям, которые пытались «уловить Его»: «...отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф 22:21). См. также 12:33.

10:42 одно только нужно. См. ком. к ст. 41.