Библейской Лиги ERV
1 Когда беспорядки прекратились, Павел позвал к себе учеников и, обратившись к ним со словами ободрения, простился с ними и отправился в Македонию.
2 На своём пути он говорил о многом, что вселяло бодрость в верующих. Затем он пришёл в Грецию,
3 где пробыл три месяца. И как раз перед тем, как Павел собирался отплыть в Сирию, иудеи составили против него заговор, и поэтому он решил отправиться в Сирию, пройдя снова через Македонию.
4 Его сопровождали Сопатр из Верии, сын Пирра, Аристарх и Секунд из Фессалоник, Гаий из Дервы, Тимофей и двое из Азии, Тихик и Трофим.
5 Они отправились первыми и ждали нас в Троаде.
6 Мы же отплыли из Филипп после праздника Пресных Хлебов и пять дней спустя присоединились к ним в Троаде, где пробыли неделю.
7 В воскресение, когда мы собрались вместе, чтобы совершить вечерю Господнюю, Павел беседовал с нами. Намереваясь отплыть на следующий день, он говорил до полуночи.
8 В комнате наверху, где мы собрались, было много светильников.
9 Павел всё продолжал проповедь, а юноша по имени Евтих, сидевший на окне, понемногу стал засыпать. В конце концов сон одолел его, и он упал из окна третьего этажа. Когда его подняли, он был мёртв.
10 Павел спустился вниз, припал к нему и, обняв, сказал:
«Не печальтесь! Он жив».
11 Поднявшись наверх, Павел разломил хлеб и поел и ещё долго говорил им до самого рассвета, а затем ушёл.
12 Между тем люди привели юношу домой живым и все утешились.
13 Мы отплыли на корабле в Асс, чтобы потом взять там на борт Павла. Он сам повелел нам сделать так, потому что намеревался идти туда пешком.
14 Когда он встретился с нами в Ассе, мы взяли его на корабль и отправились в Митилену.
15 Отплыв оттуда на следующий день, мы остановились неподалёку от Хиоса, на другой день пристали к Самосу, а днём позже прибыли в Милет.
16 Павел решил миновать Ефес, чтобы не задерживаться в Азии, так как спешил прибыть в Иерусалим по возможности до дня Пятидесятницы.
17 Из Милета Павел послал письмо в Ефес, в котором попросил старейшин церкви прийти к нему.
18 Когда они прибыли, Павел сказал им:
«Вы знаете, как я жил на протяжении всего времени, что был с вами с первого дня моего прибытия в Азию.
19 Я служил Господу со всей смиренностью и слезами, пройдя через многие испытания, выпавшие на мою долю из-за злых намерений иудеев.
20 Я всё делал для вашего блага и проповедовал Благую Весть об Иисусе как всенародно, так и в ваших домах.
21 Иудеям и грекам в равной мере я свидетельствовал о покаянии, обращении к Богу и о вере в нашего Господа Иисуса.
22 И теперь, повинуясь велению Духа Святого, я иду в Иерусалим. Я не знаю, что ждёт меня там,
23 я только знаю, что в каждом городе Святой Дух предостерегает меня, говоря, что меня ожидают испытания и темница.
24 Но моя жизнь не имеет для меня никакой цены! Всё, что я хочу — это закончить служение, принятое мной от Господа Иисуса, и принести людям Благую Весть о благодати Божьей.
25 Теперь я знаю, что ни один из вас, среди кого я провозглашал о Царстве Божьем, больше не увидит меня.
26 Поэтому я объявляю вам сегодня, что не буду в ответе, если кто-нибудь из вас не будет спасён,
27 потому что я не колеблясь проповедовал вам волю Божью, ничего не скрывая.
28 Будьте же бдительны и осторожны по отношению к себе и к стаду, над которым Святой Дух поставил вас пастырями. Заботьтесь о церкви Божьей, которую Он искупил Своей кровью.
29 Я знаю, что, когда уйду от вас, придут свирепые волки и не пощадят стада.
30 Даже среди вас появятся люди, извращающие правду ради того, чтобы верующие следовали за ними.
31 Так будьте же бдительны. Помните, что на протяжении трёх лет я день и ночь непрестанно предупреждал вас, моля каждого со слезами.
32 Теперь же я вверяю вас Богу и слову Его благодати, которое может укрепить вас и дать вам все те благословения, которыми Он одарил всех святых людей Божьих.
33 Когда я был с вами, то никогда не пожелал ни денег, ни одежды, принадлежащих другим.
34 Вы сами знаете, что я всегда работал, обеспечивая всем необходимым себя, а также тех, кто был со мной.
35 По мере своих сил я показал вам, что так тяжело трудясь, мы должны помогать слабым. Я учил вас не забывать слова Господа Иисуса, Который говорил: „Больше счастья в том, чтобы давать, чем в том, чтобы брать”».
36 Сказав это, Павел преклонил колени вместе со всеми и помолился.
37 Все плакали и, обнимая, целовали его,
38 сильно опечаленные, а особенно его словами:
«Больше не увидите меня».
Затем они проводили его к кораблю.
Новой Женевской Библии
20:1 пошел в Македонию. Павел проследовал из Эфеса вдоль малоазийского побережья либо пешком, либо на корабле, вероятно до Троады, затем на корабле до Македонии (ср. 16:8−10) и в Филиппы (ср. 16:11−40), посещая по пути общин верующих. Находясь в Македонии, Павел, возможно, дошел с проповедью до самого Иллирика (современной Албании и Югославии, Рим 15:19).
20:2 пришел в Елладу. Павел прибыл в Коринф, где провел зиму 56−57 гг. по Р.Х. В это время он написал Послание к Римлянам (Рим 15:26; Рим 16:23−24).
20:4 Спутники Павла перечислены поименно. Хотя текст не дает объяснений их присутствия, эти люди могли быть официальными представителями церковных общин, назначенными вместе с Павлом для передачи денег, собранных в помощь Иерусалимской общине (1Кор 16:1−4; 2Кор 9:1−5). Сосипатр, возможно, то же лицо, что и человек, упомянутый в Рим 16:21. Аристарх преданно сопровождал Павла в его третьем миссионерском путешествии (19:29), а позднее — и в Рим (27:2), где разделил его заключение (Кол 4:10). Секунд не упоминается нигде больше в НЗ. Гаий из Дервии, в Малой Азии, возможно, другое лицо, а не македонянин Гаий, упомянутый в 19:29. Тихик позднее, во время заключения Павла, служил его представителем в различных церковных общинах (Еф 6:21; Кол 4:7−9; 2Тим 4:12). Трофим сопровождал Павла в Иерусалим (21:29). По-видимому, он сопровождал Павла после его первого освобождения из римских уз (2Тим 4:20).
20:5 ожидали нас. Лука вновь пишет во множественном числе, указывая тем самым, что и сам присоединился к Павлу на его пути в Иерусалим.
20:7 В первый же день недели. В воскресенье, следующее за субботним отдыхом.
для преломления хлеба. Поскольку они собрались на молитву в первый день недели, день воскресный (Откр 1:10), во время собрания, очевидно, совершалось хлебопреломление (вечеря Господня, 2:42), а не только общая трапеза (2:46).
Павел... беседовал. Это было обычное для воскресного вечера молитвенное собрание с проповедью и поучением.
20:8−12 Лука сообщает, что юноша был «поднят мертвым» и что Павел восставил его к жизни. Это один из двух случаев воскрешения мертвых апостолами, о которых сообщает Книга Деяний (9:40; ср. Лк 7:11−17; Лк 8:49−56; Ин 11:1−44).
20:13 поплыли в Асе. Павел остался в Троаде, а затем прошел километров тридцать на юг — в Асе, город на побережье, напротив острова Лесбос. Столицей острова был город Митилена.
20:17 пресвитеров. Эти люди по положению были рукоположенными руководителями эфесской христианской общины.
20:20 чему не учил бы вас всенародно и по домам. Павел очень широко занимался учительством: и путем публичных проповедей (в синагоге и в училище Тиранна, 19:8−10), и через личное наставление в домах.
20:21 покаяние пред Богом и веру. См. ком. к 3:19. И иудеи, и язычники должны прийти к Богу одним путем — раскаянием в грехах (26:20; Лк 24:47) и верой в Иисуса Христа.
20:22 по влечению Духа. Также явное водительство Духом Святым имело место в служении апостола Павла (16:6−10).
20:25 уже не увидите лица моего все вы. Это утверждение Павла было основано, скорее, на его собственной, человеческой оценке ситуации, чем на откровении свыше. По всей видимости, Павел все же посетил Эфес позднее, после освобождения из заключения в Риме (1Тим 1:3).
20:27 всю волю Божию. Весь замысел Божий, т.е. полное откровение, данное Богом через Сына Своего, Иисуса Христа, посредством Которого верующий получает спасение (2:23; 4:28).
20:28 Он приобрел Себе Кровию Своею. Слово «Кровию» относится к «возлюбленному», «единородному» Сыну — Иисусу Христу.
20:30 и из вас самих. Пророческое предупреждение, высказанное Павлом в этом стихе, исполнилось, когда эфесской общине вскоре стали досаждать лжеучители, причем некоторые из них прежде были, видимо, руководителями общины (1Тим 1:3, 7, 19−20; 1Тим 6:3−5).
20:37 целовали его. Древний обычай христианского приветствия (Лк 7:45; 1Пет 5:14; 1Фес 5:26).