От Марка 2 глава

От Марка, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Синодальный перевод (СВ)

Несколько дней спустя Иисус вернулся в Капернаум. И пошла молва, что Он дома.

Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

Там собралось так много народа, что места не осталось даже у дверей, и Он учил их.

Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

Несколько человек пришли к Нему, четверо из них несли парализованного.

И пришли к Нему с парализованным, которого несли четверо;

Но они не могли приблизиться к Иисусу из-за собравшейся толпы. Тогда они разобрали крышу над тем местом, где находился Иисус, и, проделав отверстие, спустили вниз постель, на которой лежал парализованный.

и, не имея возможности приблизиться к Нему из-за многолюдства, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал парализованный.

Когда Иисус увидел их веру, Он сказал больному: «Сын Мой, грехи твои прощаются!»

Иисус, видя веру их, говорит парализованному: «Чадо! Прощаются тебе грехи твои».

Тут же сидело несколько законоучителей. Они думали про себя:

Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

«Почему Этот Человек такое говорит? Он оскорбляет Всевышнего! Кто может прощать грехи, кроме одного только Бога?»

«Что Он так богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?»

А Иисус, тотчас узнав их мысли, сказал им: «Почему вы таите такие мысли в своих сердцах?

Иисус, тотчас узнав Духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: «Почему так помышляете в сердцах ваших?

Что легче: сказать парализованному: „Твои грехи прощаются” или сказать: „Встань, возьми свою постель и иди”?

Что легче? Сказать парализованному: „Прощаются тебе грехи“ или сказать: „Встань, возьми свою постель и ходи“?

Но Я докажу вам, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи». Тогда Иисус сказал парализованному:

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит парализованному, —

«Говорю тебе, встань, возьми свою постель и иди домой!»

тебе говорю: „Встань, возьми постель твою и иди в дом твой“».

Тот сразу встал и, взяв свою постель, вышел на глазах у всех, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: «Мы никогда не видели ничего подобного!»

Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: «Никогда ничего такого мы не видали».

Иисус опять вышел к озеру, и весь народ пришёл к Нему, и Он учил их.

И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.

Проходя мимо, Он увидел Левия, сына Алфея, сидевшего на месте сбора налогов. Иисус сказал ему: «Следуй за Мной!» Встав, тот последовал за Ним.

Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: «Следуй за Мной». И тот, встав, последовал за Ним.

Однажды Иисус обедал в доме у Левия. Многие сборщики налогов и грешники ели с Иисусом и Его учениками, так как многие из них следовали за Ним.

И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его, и многие мытари, и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.

Некоторые законоучители из фарисеев, увидев, что Он ест с грешниками и сборщиками налогов, спросили Его учеников: «Почему Он ест со сборщиками налогов и грешниками?»

Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: «Как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?»

Иисус услышал их и сказал: «Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришёл призвать не праведников, а грешников».

Услышав это, Иисус говорит им: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».

В то время, когда ученики Иоанна и фарисеи постились, несколько человек пришли и спросили Иисуса: «Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои ученики — нет?»

Ученики Иоанна и фарисеев постились. Приходят к Нему и говорят: «Почему ученики Иоанна и фарисеев постятся, а Твои ученики не постятся?»

Иисус сказал им: «Разве станут друзья жениха на свадьбе поститься, пока он ещё среди них? Пока жених с ними, они не могут поститься.

И сказал им Иисус: «Могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,

Но придёт время, когда жениха уведут от них, вот тогда они будут поститься.

но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Никто не нашивает на старую одежду заплату из новой ткани, иначе заплата сядет и стянет одежду, и дыра станет ещё больше.

Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

Никто не наливает молодое вино в старые мехи, иначе молодое вино прорвёт мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут. Молодое вино наливают в новые мехи».

Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие, иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые».

Однажды случилось Иисусу проходить через пшеничные поля, и было это в субботу. Его ученики дорогою стали срывать колосья.

И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогой начали срывать колосья.

Тогда фарисеи спросили Его: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено Законом?»

И фарисеи сказали Ему: «Смотри, что они делают в субботу, чего не должно».

Иисус ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто были с ним, были голодны и нуждались в пище?

Он сказал им: «Неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и проголодался сам и бывшие с ним?

О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлеб, принесённый Богу, который по Закону никто не должен есть, кроме священников. Давид также дал хлеб и тем, кто был с ним?»

Как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?»

Иисус сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы.

И сказал им: «Суббота для человека, а не человек для субботы;

Так что Сын Человеческий есть Господин и субботы».

поэтому Сын Человеческий — Господин и субботы».

« 1 глава 3 глава »