1 Летопись 24 глава — Библейской Лиги ERV → Толковая Библия Лопухина

Первая книга Летопись
Библейской Лиги ERV → Толковая Библия Лопухина

¹ Вот список имён сыновей Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар.

² Но Надав и Авиуд умерли до того, как умер их отец. У Надава и Авиуда не было сыновей, и поэтому Елеазар и Ифамар служили священниками.

³ Давид разделил колена Елеазара и Ифамара на две разные группы, чтобы они могли исполнять данные им обязанности. Давид сделал это, а Садок и Ахимелех помогали ему. Садок был потомком Елеазара, а Ахимелех был потомком Ифамара.

⁴ Из семьи Елеазара было больше вождей, чем из семьи Ифамара: шестнадцать вождей из семьи Елеазара и восемь вождей из семьи Ифамара.

⁵ Из каждой семьи избирали по жребию. Некоторые были избраны главными в святилище, остальные должны были служить священниками. Все эти люди принадлежали семьям Елеазара и Ифамара.

⁶ Писарь Шемаия был сыном Нафанаила, из племени Левия. Шемаия записывал имена этих потомков перед царём Давидом, священником Садоком, Ахимелехом, сыном Авиафара, и перед вождями из семей священников и левитов. Они выбирали человека, бросая жребий, и Шемаия записывал его имя. Так они разделили эти обязанности между мужчинами из семей Елеазара и Ифамара.

⁷ Первой была группа Иоиарифа. Второй была группа Иедаии.

⁸ Третьей была группа Харима. Четвёртой была группа Сеорима.

⁹ Пятой была группа Малхия. Шестой была группа Миямина.

¹⁰ Седьмой была группа Гаккоца. Восьмой была группа Авии.

¹¹ Девятой была группа Иисуса. Десятой была группа Шехании.

¹² Одиннадцатой была группа Елиашива. Двенадцатой была группа Иакима.

¹³ Тринадцатой была группа Хушая. Четырнадцатой была группа Иешевава.

¹⁴ Пятнадцатой была группа Вилга. Шестнадцатой была группа Иммера.

¹⁵ Семнадцатой была группа Хезира. Восемнадцатой была группа Гапицеца.

¹⁶ Девятнадцатой была группа Петахии. Двадцатой была группа Иезекииля.

¹⁷ Двадцать первой была группа Иахина. Двадцать второй была группа Гамула.

¹⁸ Двадцать третьей была группа Делаии. Двадцать четвёртой была группа Маазии.

¹⁹ Эти люди, избранные служить в храме Господа, подчинялись уставу Аарона, который заповедал ему Господь, Бог Израиля.

²⁰ Вот имена остальных потомков Левия: Из потомков Амрама: Шуваил. Из потомков Шуваила: Иехдия.

²¹ От Рехавии: Ишшия. (Ишшия был старшим сыном).

²² От колена Ицгара: Шеломоф. Из семьи Шеломофа: Иахав.

²³ Старший сын Хеврона был Иерия. Амария был вторым сыном Хеврона. Иахазиил был его третьим сыном, а Иекамам был четвёртым сыном.

²⁴ Сыном Узиила был Миха. Сыном Михи был Шамир.

²⁵ Ишшия был братом Михи. Сыном Ишшии был Захария.

²⁶ Потомки Мерари были: Махли, Муши и Иаазия.

²⁷ У Иаазии, сына Мерари, были сыновья, которых звали Шогам, Закхур и Иври.

²⁸ Сыном Махли был Елеазар, но у Елеазара не было сыновей.

²⁹ Сын Киса: Иерахмеил.

³⁰ Сыновья Муши: Махли, Едер и Иеримоф. Эти вожди семей левитов, перечисленные по семьям,

³¹ были избраны для исполнения особых обязанностей. Они бросали жребий, как и их родственники, священники, потомки Аарона, перед царём Давидом, Садоком, Ахимелехом, перед вождями священников и семей левитов. Когда избирались для них работы, к старшим семьям и к младшим семьям относились одинаково.

Толковая Библия Лопухина

1−19. Разделение на чреды священников, потомков Аарона. 20−31. Их ближайшие помощники левиты.

1Пар 24:1. И вот распределения сыновей Аароновых: сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар.

1Пар 24:2. Надав и Авиуд умерли прежде отца своего, сыновей же не было у них, и потому священствовали Елеазар и Ифамар.

1Пар 24:3. И распределил их Давид — Садока из сыновей Елеазара, и Ахимелеха из сыновей Ифамара, поочередно на службу их.

1Пар 24:4. И нашлось, что между сынами Елеазара глав поколений более, нежели между сынами Ифамара. И он распределил их так: из сынов Елеазара шестнадцать глав семейств, а из сынов Ифамара восемь.

Ко времени Давида сохранились две священнические линии, ведущие начало от двух младших сыновей Аарона — Елеазара и Ифамара, так как два его старшие сына — Надав и Авиуд умерли бездетными (Лев 10:1). Представителем первой линии был Садок, второй — Ахимелех. И так как в поколении Елеазара насчитывалось шестнадцать родов, а в поколении Ифамара — 8, та сообразно с этим и всех священнических классов получилось 24 (Ср. Неем 12:1−7:12−21.

1Пар 24:5. Распределял же их по жребиям, потому что главными во святилище и главными пред Богом были из сынов Елеазара и из сынов Ифамара,

1Пар 24:6. и записывал их Шемаия, сын Нафанаила, писец из левитов, пред лицем царя и князей и пред священником Садоком и Ахимелехом, сыном Авиафара, и пред главами семейств священнических и левитских: брали при бросании жребия одно семейство из рода Елеазарова, потом брали из рода Ифамарова.

Между 24-мя священническими классами, или группами, и было распределено служение при храме на целый год, причем очередь той или другой чреды определялась при помощи жребия, вынимаемого попеременно представителями каждой линии. Подобный порядок был наилучшим средством к устранению разного рода недоразумений, неизбежных в том случае, если бы сроки служения назначались по усмотрению Давида и первосвященников. Между прочим, они возникли бы ввиду того обстоятельства, что одни недели (праздничные) были более доходны, другие менее. Священники, принужденные по указанию власти служить в малодоходное время, были бы недовольны; и наоборот, недовольство не могло иметь места при жребии. Достигаемое им уравнение священников еще более усиливалось попеременным выниманием. Если бы к жребию были допущены сначала 16 старших родов Елеазара, то очень возможно, что на их долю досталась бы большая часть лучших недель, чем, конечно, были бы обижены роды Ифамара. Вынимая же жребий попеременно, те и другие могли получить худые и хорошие сроки. Определяемый путем жребия порядок служения священнических групп записывался писцом Шемаией, очевидно, для того, чтобы увековечить его и тем устранить возможность возникновения в последующее время разных недоразумений.

1Пар 24:7. И вышел первый жребий Иегоиариву, второй Иедаии,

1Пар 24:8. третий Хариму, четвертый Сеориму,

1Пар 24:9. пятый Малхию, шестой Миямину,

1Пар 24:10. седьмой Гаккоцу, восьмой Авии,

1Пар 24:11. девятый Иешую, десятый Шехании,

1Пар 24:12. одиннадцатый Елиашиву, двенадцатый Иакиму,

1Пар 24:13. тринадцатый Хушаю, четырнадцатый Иешеваву,

1Пар 24:14. пятнадцатый Вилге, шестнадцатый Имеру,

1Пар 24:15. семнадцатый Хезиру, восемнадцатый Гапицецу,

1Пар 24:16. девятнадцатый Петахии, двадцатый Иезекиилю,

1Пар 24:17. двадцать первый Иахину, двадцать второй Гамулу,

1Пар 24:18. двадцать третий Делаии, двадцать четвертый Маазии.

От имен перечисляемых в данных стихах лиц — глав священнических родов, получили название и священнические чреды. Такова чреда Иегоиаривова (7), к которой принадлежал священник Маттафия со своими сыновьями, известными братьями Маккавеями (1 Мак 2.1), Авиева (ст. 10), из которой происходил Захария, отец Иоанна Крестителя (Лк 1:5), Имерова (ст. 14), из членов которой известен современник пророка Иеремии священник Пасхор (Иер 20:1).

1Пар 24:20. У прочих сыновей Левия - распределение: из сынов Амрама: Шуваил; из сынов Шуваила: Иедия;

1Пар 24:21. от Рехавии: из сынов Рехавии Ишшия был первый;

1Пар 24:22. от Ицгара: Шеломоф; из сыновей Шеломофа: Иахав;

1Пар 24:23. из сыновей Хеврона: первый Иерия, второй Амария, третий Иахазиил, четвертый Иекамам.

1Пар 24:24. Из сыновей Озиила: Миха; из сыновей Михи: Шамир.

1Пар 24:25. Брат Михи Ишшия; из сыновей Ишшии: Захария.

1Пар 24:26. Сыновья Мерари: Махли и Муши; из сыновей Иаазии: Бено.

1Пар 24:27. Из сыновей Мерари у Иаазии: Бено и Шогам, и Заккур и Иври.

1Пар 24:28. У Махлия — Елеазар; у него сыновей не было.

1Пар 24:29. У Киса: из сыновей Киса: Иерахмиил;

1Пар 24:30. сыновья Мушия: Махли, Едер и Иеримоф. Вот сыновья левитов по поколениям их.

1Пар 24:31. Бросали и они жребий, наравне с братьями своими, сыновьями Аароновыми, пред лицем царя Давида и Садока и Ахимелеха, и глав семейств священнических и левитских: глава семейства наравне с меньшим братом своим.

Приводимый в данных стихах список левитских родов не заключает имен представителей гирсонитян, ввиду чего его нельзя ститать, как полагают некоторые, списком всех левитских родов. Имена перечисляемых здесь левитов совпадают с именами глав левитов, назначенных на «дела дома Господня» (1Пар 23:6−23). И так как этим последним принадлежало участие в богослужении (1Пар 23:28−32), то и можно думать, что в настоящем случае исчислены левиты, ближайшие помощники священников в данном отношении. За справедливость такого предположения говорит тот между прочим факт, что они вынимали жребий вслед за сынами Аарона (31 ст.).

1Пар 24:20. У прочих сыновей Левия - распределение: из сынов Амрама: Шуваил; из сынов Шуваила: Иедия;

Шуваил — внук Моисея, сын его сына Гирсона, названный в 1Пар 23:16 Шевуилом. Представителем происшедшего от него рода был во времена Давида некто Иедия, совершенно неизвестная личность.

1Пар 24:21. от Рехавии: из сынов Рехавии Ишшия был первый;

1Пар 24:22. от Ицгара: Шеломоф; из сыновей Шеломофа: Иахав;

1Пар 24:23. из сыновей Хеврона: первый Иерия, второй Амария, третий Иахазиил, четвертый Иекамам.

1Пар 24:24. Из сыновей Озиила: Миха; из сыновей Михи: Шамир.

1Пар 24:25. Брат Михи Ишшия; из сыновей Ишшии: Захария.

1Пар 24:26. Сыновья Мерари: Махли и Муши; из сыновей Иаазии: Бено.

1Пар 24:27. Из сыновей Мерари у Иаазии: Бено и Шогам, и Заккур и Иври.

1Пар 24:28. У Махлия — Елеазар; у него сыновей не было.

1Пар 24:29. У Киса: из сыновей Киса: Иерахмиил;

1Пар 24:30. сыновья Мушия: Махли, Едер и Иеримоф. Вот сыновья левитов по поколениям их.

Cp. 1Пар 23:17−23.

1Пар 24:26. Сыновья Мерари: Махли и Муши; из сыновей Иаазии: Бено.

1Пар 24:27. Из сыновей Мерари у Иаазии: Бено и Шогам, и Заккур и Иври.

Имя «Бено» («сын его») ни в каком случае не может быть признано за собственное. Упоминание же о чьем-то сыне предполагает исчезновение имени его отца. Другим признаком порчи текста является повторение фразы ст. 26: «сыновья Мерари» в начале ст. 27: исчисление, не имеющее себе параллели в предшествующих стихах.