Неемия 7 глава — Библейской Лиги ERV → Толковая Библия Лопухина

Книга Неемии
Библейской Лиги ERV → Толковая Библия Лопухина

¹ После того как мы закончили строительство стены и дверей для городских ворот, мы выбрали людей, которые должны были охранять ворота. Мы также выбрали людей для исполнения песней в храме и для помощи священникам.

² Затем я поставил моего брата Ханани начальником в Иерусалиме. Я выбрал другого человека по имени Ханания, начальником крепости. Я выбрал его, потому что он был очень честным человеком и боялся Бога больше, чем другие люди.

³ Затем я сказал Ханани и Ханании:
«Каждый день вы должны ждать несколько часов после восхода солнца, прежде чем открыть ворота Иерусалима. Закрывайте и запирайте ворота ещё до захода солнца. Выберите охранниками людей, которые живут в Иерусалиме, и поставьте некоторых из этих людей охранять город, а некоторых — возле их домов».

⁴ Город был большой и просторный, но в нём было мало людей, и дома ещё не были отстроены.

⁵ И положил мне Бог мой на сердце собрать вместе весь народ. Затем я созвал вместе всех знатных людей, начальников и простой народ, чтобы провести перепись всех семей. Я нашёл списки людей, которые первыми вернулись из плена. Вот что в них было написано:

⁶ Вот имена людей, вернувшихся из плена. В прошлом Навуходоносор, вавилонский царь, увёл этих людей в плен в Вавилон, но они вернулись в Иерусалим и Иудею. Каждый вернулся в свой город.

⁷ Вот имена людей, которые вернулись с Зоровавелем: Иисус, Неемия, Азария, Раамия, Нахманий, Мардохей, Билшан, Мисфереф, Бигвай, Нехум и Ваана. Вот список имён и количество людей Израиля, которые вернулись:

⁸ потомков Пароша 2 172;

⁹ потомков Сафатии 372;

¹⁰ потомков Араха 652;

¹¹ потомков Пахаф-Моава; из рода Иисуса и Иоава 2 818;

¹² потомков Елама 1 254;

¹³ потомков Заффу 845;

¹⁴ потомков Закхая 760;

¹⁵ потомков Биннуя 648;

¹⁶ потомков Бевая 628;

¹⁷ потомков Азгада 2 322;

¹⁸ потомков Адоникама 667;

¹⁹ потомков Бигвая 2 067;

²⁰ потомков Адина 655;

²¹ потомков Атера через семью Езекии 98;

²² потомков Хашума 328;

²³ потомков Бецая 324;

²⁴ потомков Харифа 112;

²⁵ потомков Гаваона 95;

²⁶ людей из Вифлеема и Нетофы 188;

²⁷ жителей города Анафоф 128;

²⁸ из города Беф-Азмавеф 42;

²⁹ из городов Кириаф-Иарим, Кефир и Беероф 743;

³⁰ из городов Рама и Гева 621;

³¹ из города Михмас 122;

³² из городов Вефиль и Гай 123;

³³ из города Нево 52;

³⁴ из города Елам 1 254;

³⁵ из города Харим 320;

³⁶ из города Иерихона 345;

³⁷ из городов Лод, Хадид и Оно 721;

³⁸ из города Сенаа 3 930

³⁹ Вот имена священников: потомков Иедаии через семью Иисуса 973;

⁴⁰ потомков Иммера 1 052;

⁴¹ потомков Пашхура 1 247;

⁴² потомков Харима 1 017

⁴³ Вот люди из колена Левия: потомков Иисуса через Кадмиила, через семью Годевы 274.

⁴⁴ Вот семьи певцов: потомков Асафа 148.

⁴⁵ Вот имена привратников: потомков Селлума, Атера, Талмона, Аккува, Хатиты, Шовая 138.

⁴⁶ Вот имена особых слуг храма: потомки Цихи, Хасуфы, Таббаофа,

⁴⁷ Кероса, Сии, Фадона,

⁴⁸ Леваны, Хагавы, Шамлая,

⁴⁹ Ханана, Гиддела, Гахара,

⁵⁰ Реаии, Рецина, Некоды,

⁵¹ Газзама, Уззы, Пасеаха,

⁵² Весая, Меунима, Нефишсима,

⁵³ Ваквука, Хакуфы, Хархура,

⁵⁴ Бацлуфа, Мехиды, Харши,

⁵⁵ Варкоса, Сисары, Фамаха,

⁵⁶ Нециаха и Хатифы.

⁵⁷ Вот потомки слуг Соломона: Сотай, Софереф, Ферида,

⁵⁸ Иаала, Даркон, Гиддел,

⁵⁹ Сафатия, Хаттил, Похереф-Гаццеваим и Амон.

⁶⁰ Всего потомков служителей храма и слуг Соломона 392.

⁶¹ Некоторые люди пришли в Израиль из городов Телмелах, Тел-Харши, Керув, Аддон и Иммер. Но эти люди не могли доказать, что главы их семей и их потомки были из Израиля:

⁶² потомки Делаии, Товии и Некоды 642.

⁶³ Из семьи священников там были следующие потомки: Ховаии, Гаккоца и Верзеллий (он был назван этим именем, потому что он женился на дочери Верзеллия из Галаада).

⁶⁴ Эти люди искали свои семейные летописи, но не могли их найти. Они не могли служить священниками, так как их имена не были включены в список священников.

⁶⁵ Градоначальник приказал этим людям не есть святую пищу, пока главный священник не использует урим и туммим, чтобы узнать у Бога, что делать в этом случае.

⁶⁶ Всех вместе в группе, которая вернулась назад, было сорок две тысячи триста шестьдесят человек,

⁶⁷ не считая семи тысяч трёхсот тридцати семи рабов и рабынь, принадлежавших им. С ними было ещё двести сорок пять певцов и певиц.

⁶⁸ У них было семьсот тридцать шесть лошадей, двести сорок пять ишаков,

⁶⁹ четыреста тридцать пять верблюдов и шесть тысяч семьсот двадцать ослов.

⁷⁰ Некоторые главы семей дали деньги, чтобы поддержать строительство. Градоначальник пожертвовал в сокровищницу 1 000 драхм золота. Он также дал пятьдесят чаш и пятьсот тридцать пар одежд для священников.

⁷¹ Главы семей дали в сокровищницу для продолжения работ 20 000 драхм золота и 2 200 мин серебра.

⁷² И всего вместе остальные люди дали 20 000 драхм золота, 2 000 мин серебра и шестьдесят семь пар одежды для священников.

⁷³ Так священники, левиты, привратники, певцы, слуги храма и весь народ Израиля стали жить в своих городах. К седьмому месяцу все израильтяне переселились в свои города.

Толковая Библия Лопухина

1−3. Меры, принятые Неемией для охранения безопасности в городе. 4−5. Перепись населения. 6−66. Списки лиц, возвратившихся из плена. 67−69. Опись имущества возвратившихся. 70−73. Пожертвования.

Неем 7:1. Когда стена была построена, и я вставил двери, и поставлены были на свое служение привратники и певцы и левиты,

Ввиду замыслов врагов Неемия принял строгие меры к охране города и храма. «И поставлены были на свое служение привратники и певцы и левиты». По древнему установлению привратники должны были охранять храм и следить за открытием и закрытием ворот, через которые был вход на храмовую площадь (1Пар 9:17−27; 26:12−19). Исчисление пунктов, занятых привратниками в послепленное время, дается в трактате Мишны Middot I, 1. Как видно, по случаю тревожного времени, Неемия привлек к охране храма, кроме привратников, также певцов и прочих левитов, хотя охрана храма не входила в их обязанности, определенные законом. Вероятно, труды были разделены так, что привратникам поручена была охрана храмовых ворот, а певцы и другие левиты вместе с жителями Иерусалима наблюдали за безопасностью в городе.

Неем 7:2. тогда приказал я брату моему Ханани и начальнику Иерусалимской крепости Хананию, ибо он более многих других был человек верный и богобоязненный,

Как можно заключать из ст. 2, брат Неемии Ханани и начальник Иерусалимской крепости Ханания были поставлены во главе охраны. Ханания заведывал укреплением (birah), находившимся к северу от храма, и состоял, вероятно, на персидской службе, начальствуя над иерусалимским гарнизоном.

Неем 7:3. и сказал я им: пусть не отворяют ворот Иерусалимских, доколе не обогреет солнце, и доколе они стоят, пусть замыкают и запирают двери. И поставил я стражами жителей Иерусалима, каждого на свою стражу и каждого напротив дома его.

В то время как привратники, певцы и левиты охраняли город днем, ночью выставлялась стража из самих жителей. Замечание ст. 3 «доколе они стоят» (vead hem omdim) непонятно по своей цели, и потому некоторые экзегеты подозревают в нем порчу текста. Бертолет его читает: vead hachom omed, «и пока еще жар стоит» (до захода солнца), что будет хорошим дополнением к последующему — «пусть замыкают и запирают двери».

Неем 7:4. Но город был пространен и велик, а народа в нем было немного, и домы не были построены.

Неем 7:5. И положил мне Бог мой на сердце собрать знатнейших и начальствующих и народ, чтобы сделать перепись. И нашел я родословную перепись тех, которые сначала пришли, и в ней написано:

Малочисленность населения Иерусалима побудила Неемию созвать собрание, чтобы выяснить дело и принять меры к заселению города. Хотя с Зоровавелем возвратилось, по (1 Ездр. 2:64; Неем 7:66) 42 360 человек (не считая женщин и детей), а с Ездрой (1 Ездр. 8:1−20) еще 1 500, но они расселились по всей стране, а в самом Иерусалиме остались немногие. Замечание ст. 4 о Иерусалиме «и домы не были построены», по-видимому, имеет тот смысл, что город внутри не был еще достаточно застроен, и в нем оставалось много порожних мест.

Неем 7:6. вот жители страны, которые отправились из пленников, переселенных Навуходоносором, царем Вавилонским, и возвратились в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город, -

Неем 7:7. те, которые пошли с Зоровавелем, Иисусом, Неемиею, Азариею, Раамиею, Нахманием, Мардохеем, Билшаном, Мисферефом, Бигваем, Нехумом, Вааною. Число людей народа Израилева:

Неем 7:8. сыновей Пароша две тысячи сто семьдесят два.

Неем 7:9. Сыновей Сафатии триста семьдесят два.

Неем 7:10. Сыновей Араха шестьсот пятьдесят два.

Неем 7:11. Сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса и Иоава, две тысячи восемьсот восемнадцать.

Неем 7:12. Сыновей Елама тысяча двести пятьдесят четыре.

Неем 7:13. Сыновей Заффу восемьсот сорок пять.

Неем 7:14. Сыновей Закхая семьсот шестьдесят.

Неем 7:15. Сыновей Биннуя шестьсот сорок восемь.

Неем 7:16. Сыновей Бевая шестьсот двадцать восемь.

Неем 7:17. Сыновей Азгада две тысячи триста двадцать два.

Неем 7:18. Сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят семь.

Неем 7:19. Сыновей Бигвая две тысячи шестьсот семь.

Неем 7:20. Сыновей Адина шестьсот пятьдесят пять.

Неем 7:21. Сыновей Атера из дома Езекии девяносто восемь.

Неем 7:22. Сыновей Хашума триста двадцать восемь.

Неем 7:23. Сыновей Вецая триста двадцать четыре.

Неем 7:24. Сыновей Харифа сто двенадцать.

Неем 7:25. Уроженцев Гаваона девяносто пять.

Неем 7:26. Жителей Вифлеема и Нетофы сто восемьдесят восемь.

Неем 7:27. Жителей Анафофа сто двадцать восемь.

Неем 7:28. Жителей Беф-Азмавефа сорок два.

Неем 7:29. Жителей Кириаф-Иарима, Кефиры и Беерофа семьсот сорок три.

Неем 7:30. Жителей Рамы и Гевы шестьсот двадцать один.

Неем 7:31. Жителей Михмаса сто двадцать два.

Неем 7:32. Жителей Вефиля и Гая сто двадцать три.

Неем 7:33. Жителей Нево другого пятьдесят два.

Неем 7:34. Сыновей Елама другого тысяча двести пятьдесят четыре.

Неем 7:35. Сыновей Харима триста двадцать.

Неем 7:36. Уроженцев Иерихона триста сорок пять.

Неем 7:37. Уроженцев Лода, Хадида и Оно семьсот двадцать один.

Неем 7:38. Уроженцев Сенаи три тысячи девятьсот тридцать.

Неем 7:39. Священников, сыновей Иедаии, из дома Иисусова, девятьсот семьдесят три.

Неем 7:40. Сыновей Иммера тысяча пятьдесят два.

Неем 7:41. Сыновей Пашхура тысяча двести сорок семь.

Неем 7:42. Сыновей Харима тысяча семнадцать.

Неем 7:43. Левитов: сыновей Иисуса, из дома Кадмиилова, из дома сыновей Годевы, семьдесят четыре.

Неем 7:44. Певцов: сыновей Асафа сто сорок восемь.

Неем 7:45. Привратники: сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая — сто тридцать восемь.

Неем 7:46. Нефинеи: сыновья Цихи, сыновья Хасуфы, сыновья Таббаофа,

Неем 7:47. сыновья Кироса, сыновья Сии, сыновья Фадона,

Неем 7:48. сыновья Леваны, сыновья Хагавы, сыновья Салмая,

Неем 7:49. сыновья Ханана, сыновья Гиддела, сыновья Гахара,

Неем 7:50. сыновья Реаии, сыновья Рецина, сыновья Некоды,

Неем 7:51. сыновья Газзама, сыновья Уззы, сыновья Пасеаха,

Неем 7:52. сыновья Весая, сыновья Меунима, сыновья Нефишсима,

Неем 7:53. сыновья Бакбука, сыновья Хакуфы, сыновья Хархура,

Неем 7:54. сыновья Бацлифа, сыновья Мехиды, сыновья Харши,

Неем 7:55. сыновья Баркоса, сыновья Сисары, сыновья Фамаха,

Неем 7:56. сыновья Нециаха, сыновья Хатифы.

Неем 7:57. Сыновья рабов Соломоновых: сыновья Сотая, сыновья Соферефа, сыновья Фериды,

Неем 7:58. сыновья Иаалы, сыновья Даркона, сыновья Гиддела,

Неем 7:59. сыновья Сафатии, сыновья Хаттила, сыновья Похереф-Гаццевайима, сыновья Амона.

Неем 7:60. Всех нефинеев и сыновей рабов Соломоновых триста девяносто два.

Неем 7:61. И вот вышедшие из Тел-Мелаха, Тел-Харши, Херув-Аддона и Иммера; но они не могли показать о поколении своем и о племени своем, от Израиля ли они.

Неем 7:62. Сыновья Делаии, сыновья Товии, сыновья Некоды — шестьсот сорок два.

Неем 7:63. И из священников: сыновья Ховаии, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллия, который взял жену из дочерей Верзеллия Галаадитянина и стал называться их именем.

Неем 7:64. Они искали родословной своей записи, и не нашлось, и потому исключены из священства.

Неем 7:65. И Тиршафа сказал им, чтоб они не ели великой святыни, доколе не восстанет священник с уримом и туммимом.

Неем 7:66. Все общество вместе состояло из сорока двух тысяч трехсот шестидесяти человек,

Неем 7:67. кроме рабов их и рабынь их, которых было семь тысяч триста тридцать семь; и при них певцов и певиц двести сорок пять.

Неем 7:68. Коней у них было семьсот тридцать шесть, лошаков у них двести сорок пять,

Неем 7:69. верблюдов четыреста тридцать пять, ослов шесть тысяч семьсот двадцать.

Неем 7:70. Некоторые главы поколений дали вклады на производство работ. Тиршафа дал в сокровищницу золотом тысячу драхм, пятьдесят чаш, пятьсот тридцать священнических одежд.

Неем 7:71. И некоторые из глав поколений дали в сокровищницу на производство работ двадцать тысяч драхм золота и две тысячи двести мин серебра.

Неем 7:72. Прочие из народа дали двадцать тысяч драхм золота и две тысячи мин серебра и шестьдесят семь священнических одежд.

Начинающийся со ст. 6-го список возвратившихся из плена и пожертвований на храм по существу тождествен со списком (1 Ездр. 2:1−67). Различие двух списков заключается в некоторых именах и в цифровых данных.

В (1 Ездр. 2:2) вместо названных в ст. 7 Азарии называется Сараия, вместо Раамии Ревелай, вместо Мисферефа Мисфар, вмесго Нехума Рехум.

Неем 7:10. Сыновей Араха шестьсот пятьдесят два.

По (1 Ездр. 2:5) сыновей Араха было 775.

Неем 7:11. Сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса и Иоава, две тысячи восемьсот восемнадцать.

Вместо числа 2818 в (1 Ездр. 2:6) читается 2812.

Неем 7:13. Сыновей Заффу восемьсот сорок пять.

Сыновей Заффу по (1 Ездр. 2:8) было 945.

Неем 7:15. Сыновей Биннуя шестьсот сорок восемь.

Вместо Биннуя в (1 Ездр. 2:10) называется Вания и число определяется цифрой 642 (вместо 648 ст. 15-го).

Неем 7:16. Сыновей Бевая шестьсот двадцать восемь.

B (1 Ездр. 2:11) указана цифра 623 (вместо 628).

Неем 7:17. Сыновей Азгада две тысячи триста двадцать два.

По (1 Ездр. 2:12) — 1222.

Неем 7:18. Сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят семь.

По (1 Ездр. 2:13) — 666 (вместо 667).

Неем 7:19. Сыновей Бигвая две тысячи шестьсот семь.

По (1 Ездр. 2:14) — 2056 (вместо 2 607).

Неем 7:20. Сыновей Адина шестьсот пятьдесят пять.

По (1 Ездр. 2:15) — 454 (вместо 655).

Неем 7:22. Сыновей Хашума триста двадцать восемь.

По (1 Ездр. 2:19) — 223 (вместо 328).

Неем 7:24. Сыновей Харифа сто двенадцать.

Вместо Харифа в (1 Ездр. 2:18) назван Иора.

Неем 7:25. Уроженцев Гаваона девяносто пять.

«Уроженцев Гаваона». (1 Ездр.2:20) — «сыновей Гиббара».

Неем 7:26. Жителей Вифлеема и Нетофы сто восемьдесят восемь.

По (1 Ездр. 2:21−22) жителей Вифлеема и Нетофы было 179 (вместо 188).

Неем 7:28. Жителей Беф-Азмавефа сорок два.

«Жителей Беф-Азмавефа». По (1 Ездр. 2:24) — «Азмавефа.

Неем 7:32. Жителей Вефиля и Гая сто двадцать три.

По (1 Ездр. 2:28) жителей Вефиля и Гая было 223 (вместо 123).

Неем 7:36. Уроженцев Иерихона триста сорок пять.

В (1 Ездр. 2:33−34) — следуют в обратном порядке.

Неем 7:37. Уроженцев Лода, Хадида и Оно семьсот двадцать один.

Вместо «Лода» в (1 Ездр. 2:33) читается «Лидда» и общее число жителей трех мест указывается 725 (вместо 721).

Неем 7:38. Уроженцев Сенаи три тысячи девятьсот тридцать.

По (1 Ездр. 2:35) — 3630 (вместо 3930).

Неем 7:44. Певцов: сыновей Асафа сто сорок восемь.

По (1 Ездр. 2:41) — 128 (вместо 148).

По (1 Ездр. 2:42) привратников было 139 (вместо 138).

Неем 7:47. сыновья Кироса, сыновья Сии, сыновья Фадона,

«Сыновья Сии». По (1 Ездр. 2:44) — «сыновья Сиаги:».

Неем 7:48. сыновья Леваны, сыновья Хагавы, сыновья Салмая,

Вместо Салмая в (1 Ездр. 2:45) назван Аккув.

Неем 7:57. Сыновья рабов Соломоновых: сыновья Сотая, сыновья Соферефа, сыновья Фериды,

Вместо «Фериды» в (1 Ездр. 2:55) читается «Феруды».

Неем 7:59. сыновья Сафатии, сыновья Хаттила, сыновья Похереф-Гаццевайима, сыновья Амона.

«Сыновья Амона». В (1 Ездр. 2:57) — «сыновья Амия».

Неем 7:62. Сыновья Делаии, сыновья Товии, сыновья Некоды — шестьсот сорок два.

По (1 Ездр. 2:60) — 652 (вместо 642).

См. прим. к (1 Ездр. 2:69). Текст (Неем 7:70−72) полнее, чем в параллельном месте (1 Ездр. 2:69). Сумма пожертвований золотом в кн. Неемии определяется в 41 тыс. (1+20+20) драхм, тогда как в (1 Ездр. 2:69) — в 61 т.

Ст. 70. «Пятьсот тридцать священнических одежд». Текст евр. дает основание предполагать, что священн. одежд было только 30, а цифра 500 указывает на нечто другое, по-видимому, опущенное по ошибке переписчиков, — может быть, на мины серебра.