Библейской Лиги ERV
1 Прославляйте Господа, потому что любовь Его вечна!
2 Благодарите Бога богов. Любовь Его вечна.
3 Благодарите Господа господствующих. Любовь Его вечна.
4 Того, Кто чудеса великие творит. Любовь Его вечна.
5 Прославляйте Господа, Чья мудрость сотворила небеса. Любовь Его вечна.
6 Над водами Он сушу распростёр. Любовь Его вечна.
7 Он сотворил великие светила. Любовь Его вечна.
8 Солнце Он сотворил, чтобы днём управлять. Любовь Его вечна.
9 Луну и звёзды Он сотворил, чтобы ночью управлять. Любовь Его вечна.
10 Господь уничтожил в Египте всех перворождённых людей и зверей. Любовь Его вечна.
11 Господь Израиль вывел из Египта. Любовь Его вечна.
12 Он показал могущество Своё. Любовь Его вечна.
13 Он море Красное заставил расступиться. Любовь Его вечна.
14 Провёл Израиль сквозь его глубины. Любовь Его вечна.
15 Он фараона и армию его в Красном море утопил. Любовь Его вечна.
16 Господь провёл народ Свой через пустыню. Любовь Его вечна.
17 Он царей великих победил. Любовь Его вечна.
18 И всех царей тех уничтожил. Любовь Его вечна.
19 Победил Сигона, аморрейского царя. Любовь Его вечна.
20 Победил Ога, васанского царя. Любовь Его вечна.
21 И отдал их земли Израилю. Любовь Его вечна.
22 Отдал их земли слуге своему, Израилю. Любовь Его вечна.
23 В дни несчастий нас Господь не забывал. Любовь Его вечна.
24 Освободил нас Господь от врагов. Любовь Его вечна.
25 Всему живому Он пищу даёт. Любовь Его вечна.
26 Благодарите Господа Небесного! Любовь Его вечна.
Толковая Библия Лопухина
Означенные псалмы — одинакового содержания, хотя 134-м псалмом заканчивается у евреев малый галлел (Пс 112−117), а псалмом 135 начинается большой галлел. Оба псалма представляют торжественный гимн Богу с перечислением Его многочисленных благодеяний, оказанных евреям во время всей их исторической жизни и до последнего момента, когда были составлены эти псалмы. Господь воспевается в них как Творец мира, Покровитель евр. народа, совершавший разнообразные чудеса, чудесно избавивший их от ига египетского и давший им в наследие Палестину. Он — Бог живой и всемогущий; идолы язычников пред Ним — ничто, а потому к воспеванию Его приглашаются все израильтяне.
Такой торжественный тон содержания псалмов, возвышенное и хвалебно-благодарное чувство, каким они проникнуты предполагают и событие высокой важности, послужившее поводом написания их. Этим событием могло считать построение и освящение второго Иерусалимского храма.
Оба псалма называются полиелейными потому, что употребляются при совершении полиелея при великих праздниках. Важности праздника вполне отвечает торжественный тон содержания псалмов.