Притчи 23 глава — Библейской Лиги ERV → Толковая Библия Лопухина

Книга Притчи Соломона
Библейской Лиги ERV → Толковая Библия Лопухина

¹ Когда ты сидишь за столом и ешь с важным человеком, всегда помни, с кем ты.

² Никогда не ешь слишком много, даже если ты очень голоден.

³ Не ешь слишком много того, чем он тебя угощает. Это могло быть проверкой.

⁴ Не губи своё здоровье ради достижения богатства. Если ты мудр, то не поддашься этому пагубному стремлению.

⁵ Деньги могут исчезнуть в мгновение ока, и, словно вырастив крылья, они как птицы улетят прочь.

⁶ Не ешь вместе со скупым и избегай его яств.

⁷ Он жаден и может предложить тебе пищу, но только ради приличия. На самом же деле его заботит только одно: сколько денег ему пришлось потратить.

⁸ И если ты съешь предложенную им еду, тебе может стать плохо, и ты будешь неловко себя чувствовать.

⁹ Не пытайся учить глупого, он только посмеётся над твоей мудростью.

¹⁰ Никогда не сдвигай старую межу и не отнимай землю у сирот.

¹¹ В этом случае Господь будет против тебя.

¹² Слушай учителя своего и учись всему, чему можешь.

¹³ Всегда наказывай ребёнка, если это нужно. Наказание ему не повредит.

¹⁴ Если накажешь его, ты можешь спасти его жизнь.

¹⁵ Сын мой, если станешь мудрым, я буду очень счастлив.

¹⁶ Счастье будет в сердце моём, когда услышу от тебя добрые слова.

¹⁷ Не завидуй злым и всегда старайся почитать Господа.

¹⁸ Тем самым ты обретёшь надежду в своём сердце, которая никогда не покинет тебя.

¹⁹ Поэтому слушай, сын мой, и будь мудрым. Всегда старайся жить праведно.

²⁰ Не дружи с теми, кто пьёт слишком много вина и слишком много ест.

²¹ Пьяницы и обжоры быстро беднеют. Всё, что они делают, — это пьют, едят, спят, и вскоре у них ничего не останется.

²² Слушай, что говорит твой отец, ведь без него ты бы не родился. А также почитай мать свою, даже когда она станет старой.

²³ Истина, мудрость, учение, понимание стоят денег и стоят слишком дорого, чтобы продавать их.

²⁴ Отец доброго человека счастлив. Если дети мудры, они приносят отцу радость.

²⁵ Пусть твои родители будут счастливы, и пусть мать твоя возрадуется.

²⁶ Сын мой, слушай внимательно, что я говорю, пусть примером тебе будет жизнь моя.

²⁷ Блудницы и распутные женщины подобны западне; они словно глубокий колодец, из которого невозможно выбраться.

²⁸ Словно вор поджидает тебя блудница. Она является причиной того, что многие мужчины становятся грешниками, изменяя своим жёнам.

²⁹ Такие люди часто ссорятся и дерутся; у них красные глаза и беды постоянно преследуют их.

³⁰ Плохо будет тем, кто всю ночь пьёт слишком много вина и крепких напитков.

³¹ Так что будь осторожен с вином. Оно красиво искрится в бокале и легко пьётся.

³² Но потом оно кусает словно змея.

³³ Вино будет причиной твоих странных поступков, когда помутнеет разум твой.

³⁴ Когда ты ляжешь, тебе покажется, что ты в бурном море, находясь на мачте корабля.

³⁵ Ты скажешь:
«Они били меня, но я этого не помню, ударили, однако я ничего не почувствовал. Теперь же не могу проснуться, мне нужно ещё выпить».

Толковая Библия Лопухина

1−8. Предостережение от жадности в пище и от обращения с людьми недоброжелательными. 9−11. От общения с глупыми. 12−18. Увещание к нравственному воспитанию детей. 19−25. Предостережение от излишества в пище. 25−28. От увлечения соблазнами нецеломудрия. 29−35. От пьянства и его гибельных последствий.

Притч 23:1. Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою,

Притч 23:2. и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен.

Притч 23:3. Не прельщайся лакомыми яствами его; это — обманчивая пища.

По связи речи с последним (29) стихом предыдущей главы, человеку, благодаря трудолюбию достигшему высокого положения при дворе царя, советуется и в новом положении (а также вообще на обедах у знатных) сохранять умеренность в пище, как и вообще в пользовании внешними благами (сн. Сир 31:13).

Притч 23:4. Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.

Притч 23:5. Устремишь глаза твои на него, и — его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу.

В ряду этих благ на первом месте называется богатство, и при этом с особенном силой отмечается его скоропереходность и ненадежность (ср. 1Тим 6:17), — даже богатства, приобретенного и честными путями.

Притч 23:6. Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его;

Притч 23:7. потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; «ешь и пей», говорит он тебе, а сердце его не с тобою.

Притч 23:8. Кусок, который ты съел, изблюешь, и добрые слова твои ты потратишь напрасно.

Притч 23:9. В уши глупого не говори, отому что он презрит разумные слова твои.

В выборе знакомств и в искании доброжелательства у людей следует обращать внимание на степень искренности оказывающих гостеприимство (ср. Сир 14:10).

Притч 23:10. Не передвигай межи давней и на поля сирот не заходи,

сн. Притч 22:28.

Притч 23:12. Приложи сердце твое к учению и уши твои — к умным словам.

Притч 23:13. Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет;

Притч 23:14. ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней.

Притч 23:15. Сын мой! если сердце твое будет мудро, то порадуется и мое сердце;

Притч 23:16. и внутренности мои будут радоваться, когда уста твои будут говорить правое.

Притч 23:17. Да не завидует сердце твое грешникам, но да пребудет оно во все дни в страхе Господнем;

Притч 23:18. потому что есть будущность, и надежда твоя не потеряна.

Обращается особенное внимание на необходимость хорошего домашнего воспитания и при этом указывается (ст. 13) как и ранее указывалось (13:25), на необходимость физического наказания в системе воспитания, как средства педагогического и вполне целесообразного (ст. 14).

В последующем увещании к мудрости выдвигается на вид способность мудрости делать человека счастливым (ст. 15−16), а первым проявлением мудрости представляется отсутствие зависти благоденствующим грешникам (ст. 17, сн. Притч 24:1), присутствие напротив страха Божия и надежды на воздаяние — здесь и за гробом (ст. 10); в данном случае, как и в других (Притч 11:7:14.32), выражается вера Премудрого в бессмертие души человека и посмертное воздаяние праведным и грешникам.

Притч 23:19. Слушай, сын мой, и будь мудр, и направляй сердце твое на прямой путь.

Притч 23:20. Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом:

Притч 23:21. потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище.

Притч 23:22. Слушайся отца твоего: он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она и состарится.

Притч 23:23. Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума.

Притч 23:24. Торжествует отец праведника, и родивший мудрого радуется о нем.

Притч 23:25. Да веселится отец твой и да торжествует мать твоя, родившая тебя.

Для занятий мудростью необходимо прежде всего устранить стоящие на пути препятствия — страсть к пьянству и распутству (ст. 19−21). Затем настойчивое увещание держаться мудрости, истины, разумения (ст. 23) предваряется (ст. 22) и заканчивается увещанием почитать авторитет отца и матери (ст. 24−27) (ср. Притч 10:1:15.20 и др.).

Притч 23:26. Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои,

Притч 23:27. потому что блудница — глубокая пропасть, и чужая жена — тесный колодезь;

Притч 23:28. она, как разбойник, сидит в засаде и умножает между людьми законопреступников.

Весьма важно указание на то, что для усвоения мудрости ученик должен был отдать всего себя на волю и распоряжение учителя. Предостережение от соблазнов жены-блудницы (ст. 27, 28) напоминает прежние речи Премудрого и тот же предмет (Притч 5:20:6.24, 7.5).

Притч 23:29. У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза?

Притч 23:30. У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного.

Притч 23:31. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно:

Притч 23:32. впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид;

Притч 23:33. глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное,

Притч 23:34. и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты.

Притч 23:35. И скажешь: «били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же».

В редкой по изобразительности форме изложена картина гибельных следствий пьянства (ср. Ис 56:12).