Деяния 1 глава

Деяния святых апостолов
Библейской Лиги ERV → Учебной Библии МакАртура

Библейской Лиги ERV

1 В моей первой книге, дорогой Феофил, я описал всё, что делал и чему учил Иисус,
2 описал всю Его жизнь с самого начала до того дня, когда Он вознёсся на небо, после того, как через Святого Духа дал наставления избранным апостолам Своим.
3 После Своей смерти Христос являлся им и дал много неоспоримых доказательств того, что Он был жив. В продолжение сорока дней Он являлся им и говорил о Царстве Божьем.
4 Однажды, когда Иисус ел с ними, Он повелел:
«Не покидайте Иерусалим, а ждите обещанного Отцом. Помните, Я говорил вам об этом,
5 так как Иоанн крестил людей водой, а вы вскоре будете крещены Святым Духом».
6 И когда апостолы собрались все вместе, они спросили у Иисуса:
«Господи! Не вернёшь ли Ты теперь царство Израилю?»
7 Иисус ответил им:
«Не вам знать времена и сроки, которые установил Отец Своей властью.
8 Но вы получите силу, когда Святой Дух снизойдёт на вас, и вы будете Моими свидетелями, сначала в Иерусалиме и по всей Иудее и Самарии, а потом до краёв земли».
9 Сказав это, Он на глазах у апостолов вознёсся на небеса, и облако скрыло Его от них.
10 Они пристально вглядывались в небеса, как вдруг двое мужчин, одетых в белое, предстали перед ними
11 и сказали:
«Галилеяне! Почему вы стоите здесь, глядя на небо? Иисус, вознёсшийся от вас на небо, вернётся так же, как вы видели Его восходящим на небо».
12 Затем апостолы вернулись в Иерусалим с Елеонской горы, которая находится на расстоянии субботнего дня пути от Иерусалима.
13 Придя туда, они поднялись в комнату наверху, где и остановились. Там были Пётр, Иоанн, Иаков и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков, сын Алфея, Симон Зилот и Иуда, сын Иакова.
14 Апостолы все вместе предались молитве. С ними было несколько женщин, а также Мария, мать Иисуса, и Его братья.
15 Несколько дней спустя верующие собрались вместе (а всего их было там около ста двадцати человек). Тогда Пётр встал и сказал:
16 «Братья и сёстры мои, должно было исполниться Писание, предсказанное Святым Духом через Давида об Иуде, который возглавил схвативших Иисуса.
17 Он был одним из нас и трудился вместе с нами».
18 (Иуда купил поле на деньги, полученные за это преступление, но упал головой вниз и разбился, и все внутренности его выпали наружу.
19 Это стало известно всем, кто жил в Иерусалиме, и это поле стало называться на их языке Акелдама, то есть «Кровавое поле»).
20 Пётр сказал: «Потому что так написано об Иуде в книге Псалмов: „Да будет земля его заброшена, и пусть никто не живёт там”. И также: „Пусть другой человек займёт его место служения”.
21 Поэтому необходимо, чтобы ещё один человек присоединился к нам и стал свидетелем воскресения Иисуса.
22 Этот человек должен быть одним из тех, кто был среди нас всё то время, пока Господь Иисус был с нами, с того самого времени, когда Иоанн начал крестить людей, и до того дня, когда Иисус вознёсся от нас на небеса».
23 И предложили они двоих: Иосифа, называемого Варсавой (известного также как Иуст), и Матфия.
24 Затем они помолились, говоря:
«Господи, Ты знаешь, что у каждого на сердце. Покажи нам, которого из этих двоих Ты избрал,
25 чтобы он занял место служения апостола, которое оставил Иуда, когда отправился туда, где ему надлежит быть».
26 Затем они бросили жребий, чтобы выбрать между этими двумя. Богу было угодно, чтобы жребий выпал Матфию, поэтому он тоже стал апостолом, как и остальные одиннадцать.

Учебной Библии МакАртура

1:1 Первую книгу Это Евангелие от Луки (Лк. 1:1‑4; см. во Введении: Исторический фон и предпосылки написания). В нем изложены жизнь и учение Иисуса Христа, Его смерть, Воскресение и Вознесение (Лк. 24:51). Феофил Тот, кому первоначально адресовалась эта книга. См. пояснение к Лк. 1:3. что Иисус делал и чему учил Иисус учил учеников словом и делом истине, которая была необходима для продолжения Его труда. На кресте Он завершил дело искупления, но только начал провозглашение своей славы.

1:2 вознесся Христос вознесся к Отцу (ср. Лк. 24:51). Лука употребляет это слово три раза (ст. 9, 11, 22), говоря об окончании земного служения Господа (ср. Ин. 6:62; 13:1, 3; 16:28; 17:13; 20:17). дав Святым Духом повеления Дух был источником силы в земном служении Иисуса (ср. Мф. 4:1; 12:18; Мк. 1:12; Лк. 3:22; 4:1, 14, 18) и в служении Апостолов (ср. Лк. 24:49; Ин. 14:16, 17; 16:7). «Повеления» — это авторитетные истины Нового Завета, которые были открыты Апостолам (ср. Ин. 14:26; 16:13‑15). Он избрал Господь избрал Апостолов для спасения и служения (ср. Ин. 6:70; 15:16).

1:3 явил Себя… со многими верными доказательствами Ср. Ин. 20:30; 1Кор. 15:5‑8. Для укрепления веры апостолов Иисус вошел в запертую комнату (Ин. 20:19), показал Свои раны (Лк. 24:39) и ел и пил вместе с учениками (Лк. 24:41‑43). сорока дней Период времени между смертью и Вознесением Иисуса, в течение которого Он несколько раз являлся Апостолам и другим людям (1Кор. 15:5‑8) и убедительно свидетельствовал о Своем Воскресении. Царствии Божием Ср. 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:23, 31. В данном случае это выражение означает сферу спасения, Божью власть над сердцами верующих (см. пояснения к 1Кор.6:9; Еф. 5:5; ср. 17:7; Кол. 1:13, 14; Отк. 11:15; 12:10). Это была главная тема Иисуса во время Его земного служения (ср. Мф. 4:23; 9:35; Мк. 1:15; Лк. 4:43; 9:2; Ин. 3:3‑21).

1:4 собрав их Предпочтительнее другой вариант: «вечеряя с ними» (ср. 10:41; Лк. 24:42, 43). То, что Иисус вкушал пищу, служит дополнительным доказательством Его телесного Воскресения. ждите обещанного от Отца Иисус неоднократно повторял, что Бог пошлет им Своего Духа (Лк. 11:13; 24:49; Ин. 7:39; 14:16, 26; 15:26; 16:7; см. пояснение к Ин. 20:22).

1:5 Иоанн крестил водою См. пояснения к 2:38, Ин. 1:33. чрез несколько дней после сего Обещанное Богом было исполнено ровно через 10 дней. крещены Духом Святым Апостолы должны были ждать Дня Пятидесятницы, но с того момента все верующие получают крещение Духом Святым при спасении (см. пояснение к 1Кор. 12:13; ср. Рим. 8:9; 1Кор. 6:19, 20; Тит. 3:5, 6).

1:6 восстановляешь Ты царство Израилю? Апостолы все еще верили в земное Царство Мессии (ср. Лк. 19:11; 24:21). Они также знали, что Иез. 36 и Иоил. 2 связывали пришествие Царства с излиянием Духа, Которого обещал Иисус.

1:7 Этот стих показывает, что ожидание Апостолами земного Царства в буквальном смысле отражало учение Христа и предсказания Ветхого Завета. Иначе Он исправил бы их, потому что это был очень важный аспект Его учения. времена или сроки Эти два слова подразумевают черты, эпохи и события, которые будут характерны для Его земного Царства после его наступления при Втором Пришествии Христа (Мф. 25:21‑34). Точное же время Его возвращения остается нераскрытым (Мк. 13:32; ср. Втор. 29:29).

1:8 Главной причиной сошествия Святого Духа на Апостолов была их миссия благовествования. Это событие коренным образом изменило мировую историю, и Евангелие распространилось по всей земле (Мф. 28:19, 20). примете силу Апостолы уже познали силу Духа Святого в Его спасении, руководстве, научении и чудотворении. Вскоре они примут Его внутрь себя и получат новую способность свидетельствовать (см. пояснения к 2:4; 1Кор. 6:19, 20; Еф. 3:16, 20) свидетелями Люди, которые говорят истину об Иисусе Христе (ср. Ин. 14:26; 1Пет. 3:15). В греческом слово означает «умирающий за свою веру», потому что такой была обычная цена за свидетельство. Иудее Местность, в которой был расположен Иерусалим. Самарии Местность, расположенная на север от Иудеи (см. пояснение к 8:5).

1:9 поднялся См. пояснение к ст. 2. Бог Отец взял Иисуса от этого мира, воскресив Его. Теперь Его место — по правую руку Отца (Лк. 24:51; ср. 2:33; Ин. 17:1‑6). облако Видимое напоминание о славе Божьей, которое Апостолы наблюдали при Вознесении. Некоторые из них видели Божью славу уже не в первый раз (Мк. 9:26), и это облако не было последним сопровождением для Иисуса (Мк. 13:26; 14:62; см. пояснение к Отк. 1:7).

1:10 два мужа в белой одежде Два ангела в человеческом облике (ср. Быт. 18:2; Нав. 5:13‑15; Мк. 16:5).

1:11 мужи Галилейские Все Апостолы были из Галилеи за исключением Иуды, который к тому времени покончил с собой (ср. ст. 18). таким же образом Христос однажды вернется на землю таким же образом, как Он вознесся (в облаке), и восстановит Свое Царство (ср. Дан. 7:13; Зах. 14:4; Мф. 24:30; 26:64; Отк. 1:7; 14:14).

1:12 горы, называемой Елеон Расположена в долине Кедрон, восточнее и почти на 200 футов (100 м) выше уровня города Иерусалима. С этого места вознесся Иисус (Лк. 24:50, 51). в расстоянии субботнего пути Около 2 000 кубитов (900 м), что составляло максимальное (Исх. 16:29) расстояние, которое разрешалось пройти еврею в субботний день. Это расстояние вошло в обычай в эпоху перехода Израиля через пустыню. Крайняя палатка не могла располагаться от центра стана далее 900 м, чтобы каждый в субботу мог подойти к скинии (Нав. 3:4; ср. Чис. 35:5).

1:13 в горницу Возможно, то место, где Иисус ел последнюю пасху со своими учениками (Мк. 14:15) и где Он явился ученикам после Своего Воскресения. Варфоломей См. пояснение к Мф. 10:3. Этого ученика звали также Нафанаилом (Ин. 1:45‑49; 21:2). Иаков Алфеев См. пояснение к Мф. 10:2. Тот же самый человек, которого звали Иаковом младшим и Иаковом меньшим, чтобы отличать его от Иакова, брата Иоанна (Мк. 15:40). Зилот См. пояснение к Мф. 10:4. Иуда, брат Иакова См. пояснение к Мф. 10:3. Он был известен также как Фаддей (Мк. 3:18).

1:14 пребывали в молитве С того момента берет начало молитва во имя Иисуса (ср. Ин. 14:13, 14). с некоторыми женами Среди них, несомненно, были Мария Магдалина, Мария, жена Клеопова, сестры Мария и Марфа и Саломея. Возможно, там присутствовали жены некоторых Апостолов (ср. 1Кор. 9:5). Мариею, Материю Иисуса См. пояснения к Лк. 1:27, 28. Больше имя Марии в Новом Завете не появляется. братьями Братья Иисуса по плоти. Их имена (см. Мк. 6:3): Иаков, Иосиф, Иуда и Симон. Иаков был дьяконом Иерусалимской церкви (12:17; 15:13‑22) и автором послания, носящего его имя. Иуда написал Послание Иуды. В ту пору они были новообращенными верующими в Иисуса как Бога, Спасителя и Господа, а восемью месяцами ранее Иоанн упоминал об их неверии (Ин. 7:5).

1:15 в те дни Какой‑то отрезок времени в пределах 10 дней молитвы и братского общения между Вознесением и Пятидесятницей. Петр См. пояснение к Мф. 10:2. Признанный лидер среди Апостолов.

1:16 мужи братия 120 верующих, которые присутствовали там (ст. 15). Надлежало исполниться… в Писании Петр цитирует два места из Ветхого Завета: Пс. 40:10; 108:8. Пророчества Божии обязательно исполнятся (см. Пс. 113:11; Ис. 46:10; 55:11). предрек Дух Святый устами Давида В Писании нет более яркого описания Божьего вдохновения. Бог говорил через уста Давида (см. пояснение к 2Пет. 1:21).

1:17 получил жребий служения сего Иуда Искариот был одним из 12, но никогда не имел спасения, и был назван «сыном погибели» (Ин. 17:12). См. пояснения к Мф. 26:24; Ин. 6:64, 70, 71; ср. 2:23; Лк. 22:22.

1:18 приобрел землю Поскольку поле было куплено за деньги, которые иудейские начальники заплатили Иуде за предательство Иисуса и которые он вернул им (Мф. 27:3‑10), Лука говорит об Иуде как покупателе (ср. Зах. 11:12, 13). неправедною мздою 30 сребренников, полученных Иудой. низринулся Вероятно, дерево, на котором повесился Иуда (Мф. 27:5), стояло на скале. Могла порваться веревка или сломаться ветка, а также мог развязаться узел, и его тело разбилось при падении.

1:19 Акелдама … земля крови Арамейское название поля, купленного начальствующими иудеями. Это поле находится на пересечении долины Енном с долиной Кедрон, на север от Иерусалима (по преданию). Почва в том месте была пригодна для гончарных изделий, и Матфей называет поле «землей горшечника» (Мф. 27:7, 10; см. пояснение к ст. 18).

1:20 написано. См. пояснение к ст. 16. Петр использует Писание как самое убедительное доказательство для верующих того, что и отпадение Иуды, и избрание на его место другого были предсказаны (см. Пс. 54:13‑16).

1:21 находились с нами во все время Первым требованием к воспреемнику Иуды была его личная сопричастность в важных этапах земного служения Иисуса.

1:22 крещения Иоаннова Крещение Иисуса Иоанном Крестителем (Мф. 3:13‑17; Мк. 1:9‑11; Лк. 3:21‑23). с нами свидетелем воскресения Его Второе требование к воспреемнику Иуды заключалось в том, что он должен был видеть воскресшего Христа. Воскресение было сердцевиной апостольского учения (ср. 2:24; 32; 3:15; 5:30; 10:40; 13:30‑37).

1:23 Варсава … Иуст Варсава означает «сын субботы». Иуст — «праведный» — было латинским эквивалентом Иосифа. Многие иудеи в Римской империи носили подобные имена. Матфий Это имя означает «дар Божий». Древний историк Евсевий утверждает, что Матфий был одним из 70 (Лк. 10:1).

1:24 которого Ты избрал Преемник Иуды был определен изволением Всевышнего (см. пояснение к ст. 20).

1:25 свое место Отвержением Иисуса Иуда сам выбрал смерть в аду. Справедливо утверждать, что и Иуда и все идущие в ад порождены адом (ср. Ин. 6:70).

1:26 бросили о них жребий В ветхозаветные времена часто пользовались этим методом для определения воли Божией (ср. Лев. 16:8‑10; Нав. 7:14; Пр. 18:18; см. пояснение к Пр. 16:33). Данное упоминание о жребии — последнее в Библии; пришествие Духа сделало его ненужным.



2007–2021, сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите: bible-man@mail.ru.