2 Царств 8 глава — Библейской Лиги ERV → Комментарии МакДональда

Вторая книга Царств
Библейской Лиги ERV → Комментарии МакДональда

¹ После этого Давид разбил филистимлян и, захватив у и них Мефег-Гааму, сам правил на этой земле.

² Давид также разбил и моавитян. Он разделил их на три ряда. Два ряда людей были убиты, а третий ряд он оставил в живых. Так моавитяне стали рабами Давида и платили ему дань.

³ Адраадазар, сын Рехова, был царём сувским. Давид победил в сражении Адраадазара, когда пошёл установить себе памятник у реки Евфрат.

⁴ Давид захватил у Адраадазара семь тысяч всадников и двадцать тысяч пеших воинов. Он также покалечил всех лошадей, оставив только сто коней в колесницах.

⁵ Сирийцы из Дамаска пришли на помощь Адраадазару, царю сувскому, но Давид победил двадцать две тысячи сирийских воинов.

⁶ После сражения Давид оставил отряды солдат в Дамаске, а сирийцы стали его слугами и платили ему дань. Господь всегда приносил Давиду победу, куда бы он ни ходил.

⁷ Давид захватил золотые щиты, принадлежавшие слугам Адраадазара, и принёс их собой в Иерусалим.

⁸ А в Тевахе и в Берофе, городах, принадлежавших Адраадазару, Давид взял очень много бронзы.

⁹ Фой, царь Емафа, услышав, что Давид поразил всё войско Адраадазара,

¹⁰ послал сына своего Иорама к царю Давиду, чтобы приветствовать его и поблагодарить за то, что он воевал с Адраадазаром и поразил его, так как Адраадазар сам воевал против Фоя. Иорам принёс с собой в подарок изделия из серебра, золота и бронзы.

¹¹ Царь Давид принял дары и посвятил их Господу, как и остальное серебро и золото, отнятое у всех покорённых им народов:

¹² у сирийцев, моавитян, аммонитян, филистимлян и амаликитян. Он также посвятил Господу и отнятое у Адраадазара, сына Рехова, царя сувского.

¹³ И прославился Давид, возвратившись после победы над восемнадцатью тысячами идумеян в Соляной долине.

¹⁴ Давид поставил отряды воинов по всему Едому, и все идумеяне стали его слугами. Господь приносил Давиду победу, куда бы он ни ходил.

¹⁵ Давид правил над всем Израилем и принимал честные и справедливые решения для всего своего народа.

¹⁶ Иоав, сын Саруи, был начальником войска. Иосафат, сын Ахилуда, был его летописцем.

¹⁷ Садок, сын Ахитува, и Ахимелех, сын Авиафара, были священниками, Сераия же был секретарём.

¹⁸ Ванея, сын Иодая, был начальником над хелефеями и фелефеями, а сыновья Давида были советниками.

Комментарии МакДональда

Ж. Поражение врагов Израиля (Гл. 8)

8:1−2 Стратегия Давида в роли царя заключалась в том, чтобы очистить царство от языческих обитателей, которые противостояли его правлению. Данная стратегия привела к увеличению территории Израиля.

Например, он поразил Филистимлян и захватил Мефег-Гаама — т.е. Геф (1Пар 18:1). Когда-то он притворялся сумасшедшим в Гефе (1Цар 21:10−15); а теперь он будет там царем. Он также завоевал Моавитян и воспользовался мерной лентой, чтобы отмерить две трети людей, которые будут преданы смерти. Моав, вероятно, не был верен Израилю.

8:3−8 Следующая победа ждала Давида в области Сирии. Он поразил Адраазара, царя страны под названием Сува, находившейся между Хамафом и Дамаском, захватив тысячу колесниц, семьсот всадников и двадцать тысяч пеших воинов.

Давид также подрезал жилы всем коням в колесницах, за исключением тех, которых хватило бы на сто колесниц. Это означает, что в ноге было перерезано сухожилие, что делало животных непригодными к сражению. Когда Сирийцы, живущие в Дамаске, пришли Адраазару на помощь, Давид поразил двадцать две тысячи человек и сделал Сирийцев своими рабами. После этого Давид вернулся в Иерусалим с медью и золотыми щитами, которые он захватил у Адраазара.

8:9−12 Фой, царь расположенного по соседству Имафа, поздравил Давида за его победу над Адраазаром и послал ему серебряные, золотые и медные дары. Эти драгоценные металлы вместе со всем остальным золотом и серебром, которое Давид завоевал в своих войнах, были посвящены Господу и позже использовались в храме.

8:13 Здесь мы сталкиваемся с видимым несоответствием. В этом стихе говорится, что Давид убил восемнадцать тысяч Сирийцев в Соленой долине. Но в 1 Паралипоменон 18:12 говорится, что Авесса убил восемнадцать тысяч Идумеян в Соляной долине. В некоторых древнееврейских рукописях, также как и в древней Септуагинте (древнегреческая версия Ветхого Завета) и сирийских переводах здесь, во 2 Царств 8:13, говорится «Идумеяне».

Странно то, что Давид сделал себе имя благодаря победе, описанной во 2 Царств, а в 1 Паралипоменон слава за победу воздается Авессе. 1 Паралипоменон обычно высоко восхваляет Давида. Вероятно, как это часто бывает на войне, слава за победу досталась «начальству», в данном случае Давиду, как «главнокомандующему». Но на самом деле Авесса непосредственно вел это сражение, и даже летописец, пытающийся особо выделить линию Давида, ведомый Духом Святым, уделяет особое внимание полководцу на поле боя. Еще большую путаницу создает заголовок Псалма 59, где говорится, что «Иоав (брат Авессы) поразил двенадцать тысяч Идумеев в долине Соляной».

Юджин Меррил вносит следующее предложение:

«Вероятно, это расхождение объяснимо тем, что вся кампания проходила под прямым командованием Авессы, а Иоав (со своими воинами) убил две трети Идумеян».

8:14 То, что Давид разместил охранные войска по всей Идумее и сделал всех Идумеян своими рабами, вероятно, является подтверждением тому, что в стихе 13 и всех остальных рукописях параллельного отрывка в Паралипоменоне говорится об «Идумеянах».

8:15−18 Итак, царство и власть Давида значительно возросли, и он творил правосудие и правду. Некоторые из его начальствующих подчиненных перечислены в стихах 16−18: Иоав — начальник войска; Иосафат — дееписатель; Садок и Ахимелех (вероятно, ошибка переписчика, должно быть Авиафар, см. ниже) — священники; Сераия — писец или секретарь; Ванея — начальник над охранниками Давида; сыновья Давида — первые министры. В 17-м стихе проблема с текстом. Там и также в 1 Паралипоменон 18:16 и 24:6 говорится, что Ахимелех — сын Авиафара, но в 1 Царств 22:20 говорится, что Авиафар — «сын Ахимелеха». Самым простым решением является то, что в стихах, где говорится, что Ахимелех — сын Авиафара, переписчик мог перепутать имена.

Однако, существует еще одна вероятность, основанная на ветхозаветном обычае, согласно которому имя передавалось через поколение, то есть, внуков называли именем их дедов. Таким образом, в любое время священника, работавшего с Садоком, могли звать Авиафар или Ахимелех. Авиафар и Ахимелех вместе служили священниками, так же, как Анна и Каиафа во время нашего Господа (Лука 3:2).

Когда Саул убил Ахимелеха и его сыновей у Номвы, выжил только Авиафар. Когда Давид стал царем, он назначил Авиафара первосвященником, оставив при этом Садока.