Библейской Лиги ERV
1 Весной Иоав повёл израильское войско на битву. Это было время года, когда цари выходили на войну, однако Давид остался в Иерусалиме. Израильское войско отправилось в страну аммонитян и разрушило её. Затем они пошли к городу Равва. Войско расположилось лагерем вокруг города, и они не давали людям входить или выходить из города. Иоав и израильское войско сражались против города Равва, пока не разрушили его.
2 Давид снял с головы их царя корону из чистого золота, украшенную драгоценными камнями весом в 1 талант. Эта корона была возложена на голову Давида. Затем он вынес из города Равва очень много драгоценных вещей.
3 Давид вывел жителей Раввы и заставил их работать, дав им пилы, железные кирки и топоры. Так он поступил со всеми аммонитскими городами. Затем Давид и всё его войско возвратились в Иерусалим.
4 Позже народ Израиля воевал с филистимлянами в городе Газер. В то время Совохай хушатянин убил Сафа, одного из потомков Рефаима. После этого филистимляне стали рабами Израиля.
5 И снова народ Израиля воевал с филистимлянами. Тогда Елханан, сын Иаира, убил Лахмия, брата Голиафа гефянина, у которого древко копья было таким же длинным, как ткацкий навой.
6 Позже израильтяне снова сражались с филистимлянами в городе Геф. В этом городе жил один очень рослый человек. У него было двадцать четыре пальца на руках и ногах: по шесть пальцев на каждой руке и на каждой ноге. Он также был одним из потомков Рефаима.
7 И когда этот человек стал насмехаться над Израилем, Ионафан убил его. Ионафан был сыном Шимы, брата Давида.
8 Эти филистимляне были потомками Рефаима из города Геф, и Давид и его слуги убили этих великанов.
Комментарии МакДональда
20:1−2 Иоав был послан против Раввы (современный Аман), а сам Давид оставался в Иерусалиме (2Цар 12:1). Вероятно, осада продолжалась около двух лет. В это время началась связь Давида с Вирсавией, женой Урии, одного из его тридцати «сильных». Во 2 Царств 12 рассказывается о грехе и покаянии Давида, но автор Паралипоменона верен себе, и этот грех здесь не упоминается.
Иоав призвал Давида, когда город был готов пасть, и венец побежденного царя был возложен на голову Давида.
20:3 Этот стих может относиться только к воинам. Так как в еврейском тексте значение этой фразы весьма туманно, некоторые комментаторы предполагают, что эти люди были приговорены к принудительному труду (смотри примечания к 2 Царств 12).
20:4−8 В сражениях с постоянными врагами Израиля, филистимлянами, были убиты три великана. Совохай поразил Сафа в Газере, Елханам поразил Лахмия (названного Голиафом во 2Цар 21 гл.), а племянник Давида Ионафан (сын его брата Шимы) убил рослого человека, у которого было по шести пальцев на обеих руках и ногах, всего двадцать четыре. Мэтью Генри истолковывает значение этого стиха для нас:
«Слуги Давида, люди обыкновенного роста, побеждали великанов из Гефа в каждой схватке, потому что на их стороне был Бог... Не стоит бояться великанов, потому что за нас — великий Бог. Что значит дополнительный палец в сражении с Всемогущим?»