— спросил меня Ангел. Я ответил:
«Я вижу светильник, весь из золота, на нём семь лампад, а наверху стоит чаша для оливкового масла, из которой выходят семь трубочек, идущих к каждой лампаде.
«Что всё это значит, господин мой?»
«Разве ты не знаешь, что всё это означает?»
«Нет, господин», — ответил я.
«Это послание от Господа к Зоровавелю: „Твоя собственная власть и сила не помогут тебе. Твоя помощь придёт от Моего Духа”. Так говорит Господь Всемогущий!
«Я видел одно оливковое дерево справа от светильника и одно слева. Что означают эти два оливковых дерева?»
«Что означают две оливковые ветви около золотых трубочек, из которых вытекает золотистое масло?»
«Разве ты не знаешь, что это означает?»
«Нет, господин мой», — ответил я.
«Они символизируют двух человек, которые были помазаны, чтобы служить Господу всего мира».
Д. Золотой светильник и две маслины (Гл. 4)
Содержание видения: Израиль, носитель Божьего света, восстановит храм Духом Божьим, Который символически представлен в виде елея.
4:1−6 В пятом видении описывается светильник из золота с двумя маслинами возле него. По всей видимости, светильник состоял из основания и выходящего из него ствола с чашечкой наверху, в которой накапливался елей. От этого ствола «ответвлялись» семь трубочек с семью лампадами, в которых горело масло. С двух сторон от золотого светильника находилось по одной маслине. Их масло само попадало в чашечку на стволе, затем по трубочкам текло в чашечки семи лампад.
Золотой светильник, вероятно, символизирует Израиль, который должен быть свидетелем о Боге, «светом в этом мире». Однако он сможет выполнять свои функции (т.е. светить) лишь при наличии елея (Святого Духа). Непосредственное значение этого видения таково: храм будет восстановлен не человеческой силою, но Духом Господним. Все препятствия будут устранены, и Зоровавель завершит восстановление храма, как завершена была закладка фундамента. Унгер так это комментирует: «Утверждаемый здесь (ст. 6) духовный принцип прекрасно подтверждается образами видения, в котором автоматическое и спонтанное поступление масла к светильнику без какого-либо человеческого участия символизирует свидетельство Израиля в Тысячелетнем Царстве, совершаемое в полноте изливающегося Духа. В рамках контекста, однако, обетование дается непосредственно Зоровавелю и касается колоссальной задачи восстановления храма.»
4:7−10 Несмотря на целую гору проблем, храм будет достроен; люди будут восхищаться его красотой и радостно восклицать: «Благодать, благодать!» Те, кто считали день сей маловажным — т. е. смеялись над предположением, что Бог может совершить нечто великое — увидят строительный отвес в руках Зоровавеля (увидят тот день, когда он окончит строительство).
Семь лампад — это семь очей Господа, символизирующих Его пристальное внимание, Его заботу о строительстве и всей земле.
4:11−14 Когда Захария задал вопрос о двух маслинах и двух масличных ветвях, ангел объяснил, что это два помазанные елеем, предстоящие Господу. Обычно полагают, что речь идет о Зоровавеле и Иисусе — царе и священнике.
Это видение учит нас, что для возрождения необходима духовная сила (как и необходимость очищения, о чем учит предыдущее видение).