1 Летопись 2 глава

Первая книга Летопись
Библейской Лиги ERV → Новый русский перевод

Сыновьями Израиля были: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон,

Вот сыновья Израиля: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон,

Дан, Иосиф, Вениамин, Неффалим, Гад и Асир.

Сыновьями Иуды были: Ир, Онан и Сала. Их матерью была хананеянка по имени Вирсуа. Господь видел, что старший сын Иуды, Ир, творил зло и поэтому Господь умертвил его.

Сыновья Иуды: Ир, Онан, и Шела. Матерью этих троих была хананеянка, дочь Шуа. Ир, первенец Иуды, делал зло в глазах Господа, и Господь предал его смерти.

Невестка Иуды, Фамарь, родила Фареса и Зару. Всего у Иуды было пятеро сыновей.

Фамарь, невестка Иуды, родила ему Пареца и Зераха. Всего у Иуды было пятеро сыновей.

Сыновьями Фареса были: Есром и Хамул.

Сыновья Пареца: Хецрон и Хамул.

У Зары было пятеро сыновей: Зимврий, Ефан, Еман, Халкол и Дарда.

Сыновья Зераха: Зимри, Етан, Еман, Халкол и Дара[16] — всего пятеро.

Сыном Харми был Ахар, который принёс много бед Израилю. Он утаил вещи, захваченные в битве, которые предназначались в дар Богу.

Сыновья Хармия: Ахар[17], который навлек на Израиль беду, нарушив запрет не брать посвященные[18] Господу вещи.

Сыном Ефана был Азария.

Сын Етана: Азария.

Сыновьями Есрома были: Иерахмеил, Арам и Халев.

Сыновья, родившиеся у Хецрона: Иерахмеил, Рам и Халев[19].

Арам был отцом Аминадава, а Аминадав был отцом Наассона. Наассон был вождём народа Иудеи.

Рам был отцом Аминадава, а Аминадав — отцом Нахшона, вождя народа Иуды.

Наассон был отцом Салмона, а Салмон был отцом Вооза.

Нахшон был отцом Салмона[20], а Салмон — отцом Боаза.

Вооз был отцом Овида, а Овид был отцом Иессея.

Боаз был отцом Овида, а Овид — отцом Иессея.

Иессей был отцом Елиава, а Елиав был его первенцем. Вторым сыном Иессея был Авинадав, его третьим сыном был Шима.

Иессей был отцом Элиава, своего первенца, Авинадава — второго сына, Шимы — третьего,

Нафанаил был четвёртым сыном Иессея, а пятым сыном был Раддай.

Нафанаила — четвертого, Раддая — пятого,

Оцем был шестым сыном Иессея, а Давид был его седьмым сыном.

Оцема — шестого, Давида — седьмого сына[21].

Их сёстрами были: Саруя и Авигея. У Саруи было три сына: Авесса, Иоав и Асаил.

Их сестрами были Саруя и Авигайль. Сыновья Саруи: Авишай, Иоав, Асаил — трое.

Авигея была матерью Амессая, а его отцом был Иефер, измаильтянин.

Авигайль родила Амасу, отцом которого был измаильтянин Иефер.

Халев был сыном Есрома. У Халева были дети от его жены Азувы, которая была дочерью Иериофы. Сыновьями Азувы были: Иешер, Шовав и Ардон.

У Халева, сына Хецрона, от его жены Азувы (и от Иериофы) были дети. Вот её сыновья: Иешер, Шовав, Ардон.

Когда Азува умерла, Халев женился на Ефрафе. У них был сын, которого они назвали Хур.

Когда Азува умерла, Халев женился на Ефрафе, которая родила ему Хура.

Хур был отцом Урии, а Урия был отцом Веселиила.

Хур был отцом Ури, а Ури — отцом Веселеила.

Позже, когда Есрому было шестьдесят лет, он женился на дочери Махира. Махир был отцом Галаада. Есром спал с дочерью Махира, и она родила ему Сегува.

Потом Хецрон лег с дочерью Махира, отца Галаада (он женился на ней, когда ему было шестьдесят лет), и она родила ему Сегува.

Сегув был отцом Иаира. Иаир владел двадцатью тремя городами в Галаадской земле.

Сегув был отцом Иаира, у которого было двадцать два города в Галааде.

Но гессурцы и сирийцы забрали селения Иаира. Среди них был Кенаф и маленькие города вокруг него. Всего там было шестьдесят маленьких городов. Все эти города принадлежали сыновьям Махира, отца Галаада.

(Но Гешур и Арам захватили селения Иаира и Кенат с его окрестными селениям — шестьдесят городов.) Все они были потомками Махира, отца Галаада.

Есром умер в городе Халев-Ефраф. После его смерти его жена Авия родила ему сына. Его назвали Ашхура. Ашхура был отцом Фекои.

После того как Хецрон умер в Халев-Ефрафе, Авия, жена Хецрона, родила ему Ашхура, отца[22] Текоа.

Иерахмеил был первым сыном Есрома. Сыновья Иерахмеила были: Арам, Вуна, Орен, Оцем и Ахия. Арам был первым сыном Иерахмеила.

Сыновья Иерахмеила, первенца Хецрона: Рам — его первенец, Буна, Орен, Оцем, Ахия.

У Иерахмеила была другая жена по имени Афара. Она была матерью Онама.

У Иерахмеила была и другая жена, которую звали Атара; она была матерью Онама.

У первого сына Иерахмеила, Арама, были сыновья. Это были: Маац, Иамин и Екер.

Сыновья Рама, первенца Иерахмеила: Маац, Иамин, Екер.

Сыновьями Онама были: Шаммай и Иада. Сыновьями Шаммая были: Надав и Авишур.

Сыновья Онама: Шаммай, Иада. Сыновья Шаммая: Надав, Авишур.

Жену Авишура звали Авихаиль. У них было два сына: Ахбан и Молид.

Жену Авишура звали Авихаиль; она родила ему Ахбана и Молида.

Сыновьями Надава были: Селед и Афаим. Селед умер бездетным.

Сыновья Надава: Селед, Афаим. Селед умер бездетным.

Сыном Афаима был Иший. Сыном Ишия был Шешан. Сыном Шешана был Ахлай.

Сын[23] Афаима: Иший. Сын[24] Ишия: Шешан. Сын Шешана: Ахлай.

Иада был братом Шаммая. Сыновьями Иада были: Иефер и Ионафан. Иефер умер бездетным.

Сыновья Иады, брата Шаммая: Иефер, Ионафан. Иефер умер бездетным.

Сыновьями Ионафана были: Фалеф и Заза. Это список сыновей Иерахмеила.

Сыновья Ионафана: Пелет, Заза. Все они потомки Иерахмеила.

Шешан умер, не имея сыновей. У него родились только дочери. У Шешана был слуга из Египта по имени Иарха.

У Шешана не было сыновей — одни только дочери. У него был слуга египтянин по имени Иарха.

Шешан позволил своей дочери выйти замуж за Иарха. У них был сын, которого звали Аттай.

Шешан отдал свою дочь замуж за своего слугу Иарху, и она родила тому Аттая.

Аттай был отцом Нафана. Нафан был отцом Завада.

Аттай был отцом Нафана, Нафан — отцом Завада,

Завад был отцом Ефлала. Ефлал был отцом Овида.

Завад — отцом Ефлала, Ефлал — отцом Овида,

Овид был отцом Ииуя. Ииуй был отцом Азарии.

Овид — отцом Ииуя, Ииуй — отцом Азарии,

Азария был отцом Хелеца. Хелец был отцом Елеасы.

Азария — отцом Хелеца, Хелец — отцом Эласы,

Елеаса был отцом Сисмая. Сисмай был отцом Селлума.

Эласа — отцом Сисмая, Сисмай — отцом Шаллума,

Селлум был отцом Иекамии. Иекамия был отцом Елишама.

Шаллум — отцом Иекамии, Иекамия — отцом Элишамы.

Халев был братом Иерахмеила. У Халева было несколько сыновей. Его первенцем был Меша. Меша был отцом Зифа. У Халева был ещё один сын, Мареша. Мареша был отцом Хеврона.

Сыновья Халева, брата Иерахмеила: Меша, его первенец, который был отцом Зифа, и его сын Мареша[25] — отец Хеврона.

Сыновьями Хеврона были: Корей, Таппуах, Рекем и Шема.

Сыновья Хеврона: Корах, Таппуах, Рекем, Шема.

Шема был отцом Рахама. Рахам был отцом Иоркеама. Рекем был отцом Шаммая.

Шема был отцом Рахама, отца Иоркеама, а Рекем — отцом Шаммая.

Сыном Шаммая был Маон. Маон был отцом Беф-Цура.

Сыном Шаммая был Маон, а Маон был отцом Бет-Цура.

Наложницу Халева звали Ефа. Ефа была матерью Харана, Моца и Газеза. Харан был отцом Газеза.

Ефа, наложница Халева, родила Харрана, Моцу, Газеза. Харран был отцом Газеза.

Сыновьями Иегдая были: Регем, Иофам, Гешан, Фелет, Ефа и Шааф.

Сыновья Иегдая: Регем, Иотам, Гешан, Пелет, Ефа, Шааф.

Мааха была другой наложницей Халева. Мааха была матерью Шевера и Фирхана.

Наложница Халева Мааха родила ему Шевера и Тирхану.

Мааха также была матерью Шаафа и Шева. Шааф был отцом Мадманны. Шева был отцом Махбены и Гивеи. Дочерью Халева была Ахса.

Ещё она родила Шаафа, отца Мадманны, Шаву, отца Махбены и Гивеи. А дочерью Халева была Ахса.

Вот список потомков Халева: Хур был первенцем Халева. Он родился у Ефрафы. Сыновьями Хура были: Шовал, основатель Кириаф-Иарима,

Это были потомки Халева. Сыновья[26] Хура, первенца Ефрафы, жены Халева: Шовал, отец Кирьят-Иеарима,

Салма, основатель Вифлеема, и Хареф, основатель Беф-Гадера.

Салма, отец Вифлеема, Хареф, отец Бет-Гадера.

Вот список потомков Шовала, основателя Кириаф-Иарима: Гарое, половина народа менухотян;

Потомки Шовала, отца Кирьят-Иеарима: Гароэ, половина манахатитов,

племена из Кириаф-Иарима: ифрияне, футияне, шумафане и мидраитяне, от которых произошли цоряне и ештаоляне.

кланы Кирьят-Иеарима: итрияне, футияне, шумафане и мишраитяне. От них произошли цоряне и эштаоляне.

Вот список потомков Салмы: вифлеемляне, нетофафяне, народ Атроф-Веф-Иоава, половина менухотян, цоряне

Потомки Салмы: Вифлеем, нетофитяне, Атарот-Бет-Иоав, половина манахатитов, цоряне,

и семьи книжников, которые жили в Иависе: тирейцы, шимейцы и сухайцы. Эти книжники были кенеяне, потомки Хамафа. Хамаф также был праотцем рехавитов.

и кланы писарей[27], которые жили в Иабеце: тиратиты, шимейцы, сухайцы. Это кенеи, которые произошли от Хамата, отца дома Рехава.

Примечания:

Новый русский перевод

6 [16] — Так в некот. древн. рукописях (см. также 3Цар 4:31); другой вариант: Дарда.

7 [17] — Это евр. имя означает: беда; в КНИГЕ ИИСУСА НАВИНА Ахар назван Аханом.

7 [18] — См. Исх 22:20 и сноску к нему.

9 [19] — Вариант имени Халев— евр. Хелува́й (см. 2:18).

11 [20] — Так в одном из древн. переводов (см. также Руфь 4:21); в евр. тексте Салма.

15 [21] — В 1Цар 16:10-11 говорится, что Давид восьмой сын, но здесь ему дается символическое, более почетное седьмое место.

24 [22] — Здесь это слово также может означать основателя; то же в ст. 42, 45, 49-52 и 55, и, возможно, в других местах со сходным контекстом.

31 [23] — Букв.: сыновья.

31 [24] — Букв.: сыновья.

42 [25] — Смысл этого места в евр. тексте неясен.

50 [26] — Так в некот. древн. переводах; в евр. тексте это слово в ед. числе.

55 [27] — Или: софериян.

« 1 глава 3 глава »