Притчи 10 глава

Книга Притчи Соломона
Библейской Лиги ERV → Новый русский перевод

Это притчи Соломона: Мудрый сын осчастливит своего отца, глупый сын огорчает мать.

Притчи Соломона: Мудрый сын — радость своего отца, а глупый сын — горе своей матери.

Не будет пользы от богатства, добытого нечестным путём, но, делая добро, человек спасается от смерти.

Не приносят блага сокровища, нажитые неправдой, а праведность спасает от смерти.

Господь заботится о праведных. Он даёт им необходимую пищу, не позволяя злым добиваться всего, что они пожелают.

Не допустит Господь, чтобы праведник голодал, и не даст нечестивым исполнить свои желания.

Праздные руки приносят нищету, трудолюбивые руки приносят богатство.

Ленивые руки ввергают в бедность, а усердные руки приносят богатство.

Умный сын вовремя собирает урожай, а спящий во время жатвы будет опозорен.

Собирающий плоды летом — разумный сын, а спящий в пору жатвы — сын беспутный.

Добрые люди приносят благословение праведным, а слова же злого лишь скрывают его подлые намерения.

Головы праведников венчают благословения, но на устах нечестивых — жестокость[40].

Добрый человек оставляет добрую память, злой человек будет быстро забыт.

Память о праведнике будет благословенна,[41] а имя нечестивых сгниет.

Мудрый человек принимает чужие советы, а болтливый глупец навлекает на себя беду.

Мудрый сердцем внимает повелениям, а глупца болтливого ждет крушение.

Честному человеку опасность не грозит, но кто обманывает, тот будет пойман.

Идущие честно, идут в безопасности, но искривляющие свой путь будут уличены.

Скрывающий правду подвержен многочисленным страданиям, а говорящий открыто сотворяет мир.

Лукаво подмигивающий накличет беду, а болтливого глупца ждет крушение[42].

Слова доброго человека — источник жизни, слова же злого лишь скрывают насилие его.

Уста праведника — источник жизни, а уста нечестивых таят насилие.

Ненависть приводит к раздору, а любовь прощает все ошибки.

Ненависть будит раздоры, а любовь покрывает все грехи.

Умные люди изрекают мудрость, а глупцы без побоев ничему не научатся.

На губах разумного находится мудрость, но розга — для спины безрассудного.

Мудрые люди спокойны и учатся новому, глупцы своими речами приносят себе несчастья.

Мудрецы сберегают знание, но уста глупца приближают гибель.

Богатство хранит богатого, бедность разрушает бедняка.

Состояние богатого — укрепленный город, а нищета бедных — их гибель.

Поступки доброго приносят жизнь, а злого — грех.

Плата праведному — это жизнь, прибыль нечестивых — грешить опять.

Кто принимает наказание, тот своим примером учит других достойной жизни. Однако тот человек, который отвергает поучение, увлекает других на грешный путь.

Внемлющий наставлению — на пути жизни, но сбивается с пути не слушающий укора.

Тот, кто скрывает ненависть, — лжец. Тот, кто открыто оскорбляет людей, — глупец.

Лживые губы у таящего ненависть, и глуп, кто разносит клевету.

Многословие — причина многих бед, но мудрый всегда сдержан в словах.

При многословии не избежать греха, но кто язык удерживает, тот разумен.

Слова доброго человека — чистое серебро, а мысли злого человека ничего не стоят.

Язык праведника — отборное серебро, но грош цена разуму нечестивых.

Многим людям помогут слова доброго человека, но глупость приносит человеку погибель.

Многих питают уста праведника, а глупцы умирают от недостатка разума.

Благословение Господа является источником богатства, а упорный труд не умножит его.

Благословение Господа обогащает, и не прилагает Он скорби к богатству[43].

Глупый наслаждается своими грешными делами, а мудрый счастлив мудростью своей.

Забава глупца — поступать порочно, а мудрость — радость разумного.

Глупый будет побеждён тем, чего он боится, а добрый человек получит всё, о чём мечтает.

Что пугает нечестивых, то и постигнет их, а желания праведных будут исполнены.

Когда нахлынут беды, злых постигнет смерть, а праведных ничто не потревожит.

Пронесется буря — и нет нечестивых, а праведные устоят вовеки.

Никогда не позволяй ленивому исполнять твои поручения; его просить о помощи также противно, как пробовать уксус или страдать от дыма, режущего глаза.

Как уксус зубам и дым глазам, так и лентяй для тех, кто его посылает.

Кто Господа чтит, тот долго живёт, злобные же люди теряют годы жизни.

Страх перед Господом прибавит жизни, а лета нечестивого будут кратки.

Надежды доброго приносят счастье, а надежды злобных уничтожают всё.

Надежда праведных ведет к радости, а предвкушение нечестивых не сбудется.

Господь хранит добрых людей и сокрушает тех, кто зло творит.

Путь Господень — убежище для непорочных, но погибель для тех, кто творит зло.

Добрые люди будут всегда вне опасности, покинуть землю будут вынуждены злые.

Праведник не искоренится вовеки, но нечестивые на земле[44] не останутся.

Добрые люди всегда говорят мудрые вещи, но тех, кто приносит несчастья, люди не будут слушать.

Уста праведника изрекают мудрость, а порочный язык будет отсечен.

Добрые люди дают правильные советы, всё, что говорят злые, приносит лишь несчастье.

Губы праведника знают уместное, а уста нечестивых — порочное.

Примечания:

Новый русский перевод

6 [40] — Или: но уста нечестивых таят жестокость; так же в ст. 11.

7 [41] — См. Быт 48:20.

10 [42] — В одном из древн. переводов 2-я часть этого стиха читается: но в лицо упрекающий приближает мир.

22 [43] — Или: тяжкий труд богатства не увеличит.

30 [44] — Или: в стране.

« 9 глава 11 глава »