Исаия 3 глава

Книга пророка Исаии
Библейской Лиги ERV → Новый русский перевод

Пойми, что я говорю тебе: Владыка, Господь Всемогущий, заберёт всё, на что полагаются Иудея и Иерусалим: всю пищу и всю воду,

Вот, Владыка, Господь Сил, отнимет у Иерусалима и Иудеи подпору и опору: весь запас хлеба и весь запас воды,

всех героев и храбрых воинов, всех судей, пророков, предсказателей будущего и старейшин.

храбреца и воина, судью и пророка, прорицателя и старейшину,

Он заберёт всех полководцев и лучших правителей, опытных советников и мудрецов, которые пытаются предсказывать будущее.

военачальника над пятьюдесятью воинами и знатного человека, советника, умелого ремесленника[7] и искусного заклинателя.

Бог говорит: «Я сделаю так, что вашими правителями будут юноши.

«Я поставлю вождями над ними юнцов, ими будут править дети».

Все будут друг против друга, молодые перестанут почитать старших, простолюдины перестанут уважать знатных».

Люди будут притеснять друг друга — один другого, ближний ближнего. Молодые будут наглы со старыми, простолюдины — со знатными.

Тогда человек схватит брата в своём же доме и скажет ему: «У тебя есть плащ, поэтому будь вождём и властвуй над этими руинами».

Человек ухватится за своего брата в доме своего отца и скажет: «У тебя есть плащ, будь нашим вождем; правь этой грудой развалин!»

Но брат его встанет и скажет: «Я не могу тебе помочь, в моём доме нет ни одежды, ни хлеба, не избирай меня вождём».

Но он воскликнет в тот день: «Не могу быть целителем. Ни пищи, ни одежды нет в моем доме; не делайте меня вождем народа».

Так случится, потому что, сделав неверный шаг, споткнулся Иерусалим, пала Иудея и перестала следовать Богу. Все их дела и речи направлены против Господа, и славные очи Господние видят всё это.

Иерусалим шатается, Иудея падает. Их слова и дела — против Господа, они восстают против Его славного присутствия.

По лицам людей видно, что они виновны в неправых делах своих, но они горды своими грехами так же, как жители Содома. Им всё равно, кто видит их грехи. Плохо им будет, потому что воздастся им за сотворённое зло!

Выражение их лиц обличает их; они хвалятся своим грехом, как жители Содома, не таят его. Горе им! Они сами навели на себя беду.

Скажи-ка праведным, что их удача ждёт, что им сполна воздастся по заслугам.

Скажите праведным, что они блаженны, потому что отведают плод своих дел.

Но горе беззаконным, когда получат возмездие за сотворённое ими зло.

Горе нечестивым! Они несчастны. Им воздастся за дела их рук.

Даже дети смогут одолеть Мой народ, женщины будут править им. Народ Мой, твои поводыри ведут тебя неверным путём, а также уничтожают дорогу праведности.

Мой народ притесняют дети, им правят женщины. О, мой народ! Вожди твои сбили тебя с пути, увели по ложной дороге.

Господь встал, чтобы высказать Свои обвинения, Он встаёт, чтобы судить народ.

Господь встает на суд, поднимается судить народы.

Господь идёт судить старейшин и вождей Своего народа. Господь говорит: «Вы сожгли виноградники (Иудею), и добро, которые вы отняли у бедных, до сих пор находится у вас в домах.

Господь начинает тяжбу со старейшинами и вождями Своего народа: «Это вы погубили Мой виноградник; награбленное у бедных — в ваших домах.

Что даёт вам право угнетать Мой народ, что даёт вам право толкать бедных лицом в грязь?» Создатель, Господь Всемогущий, об этом спросил.

Что вы притесняете Мой народ и угнетаете бедных?» — возвещает Владыка, Господь Сил.

Господь говорит: «Возгордились женщины Сиона, они ходят, надменно поднимая головы, и считают себя лучше других. Они завлекают взглядами и танцуют, звеня цепочками на щиколотках».

Господь говорит: «Женщины Сиона надменны, ходят, высоко задрав нос, соблазняют глазами, семенят ногами и звенят своими украшениями на лодыжках.

Господь навлечёт раны на головы дочерей Сиона и лишит их волос.

Поэтому Владыка поразит язвами головы женщин Сиона; Господь оголит их темя[8]».

Господь заберёт всё, чем они хвалятся: красивые цепочки на щиколотках, ожерелья в виде солнц и лун,

В тот день Владыка отнимет их украшения: кольца на ногах, медальоны-солнышки и медальоны-полумесяцы[9],

серьги, браслеты, вуали, шарфы и цепи, пояса, флаконы духов и амулеты,

серьги, браслеты и покрывала, головные повязки, цепочки на лодыжках и пояски, флаконы с благовониями и амулеты,

перстни с печатями и кольца для носа,

перстни и кольца для носа,

тонкие накидки, шали и кошельки,

изящные верхние одежды, накидки, плащи, кошельки,

зеркала, платья, тюрбаны, длинные шали.

зеркальца, льняные одежды, тюрбаны и шали.

Их духи испортятся и заплесневеют, вместо поясов будут верёвки, вместо завитых волос — обритые головы, вместо праздничных одежд будут траурные, а вместо мушек на лицах — рабские клейма.

Вместо благовония будет смрад; вместо пояса — веревка; вместо изящной прически — плешь; вместо богатой одежды — рубище; вместо красоты — клеймо.

И падут от мечей мужчины, умрут на войне герои.

Мужчины твои погибнут от меча, твои воины падут в битве.

И будет печаль и плач у городских ворот, и Иерусалим, сидя на земле возле них, будет плакать словно женщина, у которой всё унесли грабители.

Ворота столицы будут плакать и сетовать; опустошенная, сядет она на землю.

Примечания:

Новый русский перевод

3 [7] — Или: колдуна.

17 [8] — Или: Господь обнажит интимные места их тела.

18 [9] — Археологи нашли на Ближнем Востоке древние украшения в форме полумесяца. Их носили женщины и цари (см. Суд 8:26), ими наряжали верблюдов (Суд 8:21). В древности, для многих женщин эти изделия служили не только украшением, но и, как они верили под влиянием язычества, приносили им плодовитость. Кроме того, и мужчины, и женщины носили их как оберег от сглаза, что указывает на недостаток их веры в защиту Бога, и поэтому их ношение запрещается Писанием (см. Быт 35:4.).

« 2 глава 4 глава »