От Иоанна 7 глава

От Иоанна, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Новый русский перевод

После этого Иисус странствовал по Галилее. Однако Он не хотел идти в Иудею, так как иудейские предводители пытались убить Его.

После этого Иисус ходил по Галилее. В Иудею Он не шёл, так как иудеи хотели убить Его.

Приближалось время иудейского праздника Укрытий.

Когда приближался иудейский праздник Шалашей[47],

Братья Иисуса сказали Ему: «Тебе следует уйти отсюда и отправиться в Иудею на праздник, чтобы и Твои ученики смогли там увидеть, какие дела Ты совершаешь.

братья Иисуса сказали Ему: — Не оставайся здесь, иди в Иудею, чтобы и Твои ученики увидели чудеса, которые Ты совершаешь.

Тот, кто хочет, чтобы люди узнали о нём, не держит в тайне свои дела. Если Ты совершаешь эти дела, то яви Себя миру».

Ведь никто, стремящийся к известности, не действует втайне. Если Ты делаешь такое, покажи Себя миру. —

Даже Его собственные братья не верили в Него.

Даже Его братья не верили Ему.

Иисус же сказал им: «Моё время ещё не настало, но вам подходит любое время.

Иисус сказал им: — Мое время ещё не подошло, для вас же подходит любое время.

Мир не может возненавидеть вас, Меня же он ненавидит, потому что Я не перестаю свидетельствовать ему, что дела его злы.

Вас мир[48] не может ненавидеть, Меня же он ненавидит, потому что Я свидетельствую о том, что его дела злы.

Отправляйтесь на праздник сами. Я не пойду туда, потому что Моё время ещё не настало».

Идите на праздник, Я же пока не пойду, потому что Мое время ещё не подошло. —

Сказав это, Он остался в Галилее.

И Иисус остался в Галилее.

После того как братья Иисуса отправились на праздник, Он тоже направился туда же, но не открыто, а тайно.

Но когда Его братья пошли на праздник, Он тоже пошел, только не открыто, а так, чтобы никто не знал.

Иудейские предводители искали Его на этом празднике, говоря: «Где же Этот Человек?»

На празднике иудеи искали Его и спрашивали: «Где Он?»

И много было разговоров о Нём в народе. Некоторые говорили: «Он хороший Человек», другие же: «Нет, Он обманывает народ».

В народе об Иисусе шло много перешептываний. Некоторые говорили, что Он хороший человек, другие — что Он обманывает народ.

Однако никто не говорил о Нём открыто, потому что все боялись иудейских предводителей.

Однако открыто никто о Нем ничего не говорил из страха перед иудеями.

Ближе к середине праздника Иисус вошёл во двор храма и стал там учить народ.

Первая половина праздника уже прошла, когда Иисус пришёл в храм и стал учить.

Иудейские вожди были поражены и сказали: «Откуда Этот Человек знает так много, никогда не учившись?»

Иудеи удивлялись и спрашивали: — Откуда у Него такая ученость, ведь Он нигде не учился?

Иисус ответил: «То, чему Я учу, исходит не от Меня, а от Пославшего Меня.

Иисус ответил: — Учение Мое не от Меня, но от Того, Кто послал Меня.

Любой человек, который хочет знать волю Божью, не сомневается, что это учение не от Меня, а от Бога.

И кто действительно хочет исполнять волю Бога, тот узнает, от Бога Мое учение или же Я говорю Сам от Себя.

Если бы Я говорил Сам от Себя, то старался бы добиться собственной славы. Но так как Я стараюсь принести славу Пославшему Меня, то Я не лгу и заслуживаю доверия.

Тот, кто говорит от себя, ищет славы самому себе, Тот же, Кто ищет славы Пославшему Его, истинен, и нет неправды в Нем.

Разве Моисей не дал вам Закон? Однако никто из вас не соблюдает этот Закон. Почему вы пытаетесь убить Меня?»

Разве Моисей не дал вам Закон? Однако ни один из вас не соблюдает Закона. Зачем вы хотите убить Меня?

Тогда иудейские вожди ответили: «Ты одержим бесом и поэтому обезумел! Кто пытается убить Тебя?»

— Да Ты не одержим ли демоном? Кто хочет Тебя убить? — отвечал народ.

В ответ Иисус сказал им: «Я совершил одно чудо в субботу, и все вы удивляетесь.

Иисус сказал: — Я совершил лишь одно дело[49], и вы так удивляетесь.

Моисей дал вам обрезание (хотя, впрочем, обрезание пришло не от Моисея, а от наших предков, живших ещё до рождения Моисея), и вы часто обрезаете младенцев даже в субботу!

Моисей дал вам обрезание (хотя, конечно, обрезание идет не от Моисея, а от праотцев), и вы обрезаете детей даже в субботу.

Если уж человека обрезают по субботам, чтобы не нарушить Закон Моисея, то почему же вы разгневаны на Меня за то, что Я исцелил всё тело человека в субботу?

Так если человек может быть обрезан в субботу ради того, чтобы не был нарушен Закон Моисея, то почему вы злы на Меня за то, что Я исцелил всего человека в субботу?

Перестаньте судить по наружности, судите справедливо».

Судите не по виду, а по справедливости.

И тогда некоторые из живших в Иерусалиме стали говорить: «Не тот ли это Человек, Которого предводители пытаются убить?

В это время некоторые жители Иерусалима стали спрашивать: — Не Тот ли это, Которого хотят убить?

Смотрите, Он открыто поучает людей, и Ему ничего не говорят. Может быть, предводители решили, что Он и в самом деле Христос?

Вот же Он открыто говорит перед народом, и Ему не запрещают. Может, начальники достоверно узнали, что Он Христос?

Но ведь мы знаем, откуда Этот Человек родом, а когда придёт настоящий Христос, никто не будет знать, откуда Он пришёл».

Но мы знаем, откуда Он, а когда придет Христос, то никто не будет знать, откуда Он пришёл.[50]

Когда Иисус поучал народ в храме, Он громко сказал: «Вы знаете Меня и знаете, откуда Я родом, и всё же Я пришёл не по Своей воле, а Меня послал Тот, Кто истинен. Вы не знаете Его,

Тогда Иисус, Который продолжал учить в храме, громко возгласил: — Так вы Меня знаете?! И вы даже знаете, откуда Я?![51] Ведь Я не Сам от Себя пришёл. И истинен Тот, Кто послал Меня, но вы Его не знаете.

но Я знаю Его, потому что пришёл от Него, и Он послал Меня».

Я же знаю Его, потому что Я от Него пришёл и потому что Он послал Меня!

Тогда они попытались схватить Иисуса, но никто не осмеливался прикоснуться к Нему, потому что Его время ещё не настало.

Они хотели схватить Иисуса, но никто не поднял на Него руки, потому что Его время ещё не настало.

Многие из людей поверили в Него и поэтому спрашивали: «Когда придёт Христос, то явит ли Он нам больше знамений, чем Этот Человек?»

Многие же из толпы поверили в Него. Они говорили: — Неужели когда придет Христос, Он совершит больше знамений, чем Этот Человек?

Фарисеи услышали, что люди говорят об Иисусе. Тогда главные священники и фарисеи послали стражников храма схватить Его.

Фарисеи услышали, что шепчут об Иисусе в толпе, и поэтому первосвященники и фарисеи послали храмовую стражу, чтобы арестовать Его.

И молвил Иисус: «Я побуду с вами ещё недолгое время, а потом вернусь к Пославшему Меня.

Иисус сказал: — Ещё не долго Мне быть с вами, и потом Я возвращусь к Пославшему Меня.

Вы будете искать Меня, но не найдёте, потому что вы не можете прийти туда, где Я буду».

Вы будете искать Меня, но не найдете, и туда, где Я буду, вы прийти не сможете.

Иудейские предводители стали говорить между собой: «Куда Он собирается уйти, что мы не сможем найти Его? Может быть, Он собирается уйти к тем из наших людей, которые живут в греческих городах, и там наставлять греков?

Иудеи стали спрашивать друг друга: — Куда это Он собирается идти, что мы не сможем прийти туда? Может, Он намерен пойти туда, где наш народ живет рассеянным среди греков, чтобы учить греков?

Что это Он имел в виду, когда сказал: „Вы будете искать Меня, но не найдёте”? И ещё: „Вы не можете прийти туда, где Я буду”?»

Что Он имел в виду, когда говорил: «Вы будете искать Меня, но не найдете» и «Туда, где Я буду, вы прийти не сможете»?

В последний, главный день праздника, Иисус встал и громко сказал: «Если кто из вас томится жаждой, пусть подойдёт ко Мне и напьётся.

В последний и самый торжественный день праздника Иисус встал и громко возгласил: — Кто хочет пить, пусть приходит ко Мне и пьет.[52]

Как сказано в Писаниях, реки воды, дающей жизнь, потекут из сердца того, кто верит в Меня».

Кто верит в Меня, как говорит Писание, у того из сердца[53] потекут реки живой воды.

Иисус сказал это о Духе, который получат те, кто поверят в Него. Дух тогда ещё не был дан людям, потому что Иисус ещё не был вознесён к славе.

Иисус имел в виду Духа, Которого поверившие в Него должны были позже получить. Дух ещё не был дан верующим, так как Иисус ещё не был прославлен.

Многие из народа, услышав эти слова, стали говорить: «Этот Человек в самом деле Пророк».

Некоторые люди в толпе, услышав слова Иисуса, сказали: — Он действительно Тот Самый Пророк!

Другие говорили: «Он — Христос». Третьи же спрашивали: «Разве Христос придёт из Галилеи?

Другие говорили: — Он — Христос! Третьи говорили: — Разве из Галилеи Христос придет?

Разве не сказано в Писаниях, что Христом будет один из потомков Давида и придёт он из Вифлеема, города, где жил Давид?»

Разве не сказано в Писании, что Христос будет из рода Давида[54] и из Вифлеема[55], того селения, откуда был Давид?

И так все разделились между собой во мнении о Нём.

Народ разделился во мнениях об Иисусе.

Некоторые хотели схватить Его, но никто не решился.

Некоторые хотели схватить Его, но никто не поднял на Иисуса руки.

Тогда стражники храма возвратились к главным священникам и фарисеям, и те спросили их: «Почему вы не привели Его?»

Когда стражники храма возвратились к первосвященникам и фарисеям, те спросили их: — Почему вы не привели Его?

Стражники ответили: «Ни один человек до сих пор не говорил так, как Он!»

Стражники ответили: — Никто ещё так не говорил, как Этот Человек.

Тогда фарисеи ответили им: «Неужели и вы тоже поддались Его обману?

— Он что, и вас тоже обманул? — спросили фарисеи. —

Видели ли вы, чтобы кто-нибудь из предводителей и фарисеев поверил в Него?

Разве хоть один из начальников или из фарисеев Ему поверил?

А те люди ничего не знают о законе. Они прокляты Господом!»

А что эта толпа понимает в Законе? Эти люди прокляты.

Среди них, однако, был Никодим, приходивший раньше к Иисусу. Он сказал:

Никодим, один из фарисеев, который как-то раньше приходил к Иисусу, спросил:

«Разве наш закон осуждает человека без того, чтобы сначала не выслушать его и не узнать, что он сделал?»

— Разве наш Закон дает право судить человека, не выслушав его вначале и не узнав, что он делает?

Они же ответили ему: «Ты что, тоже из Галилеи? Изучай Писания и узнаешь, что там ничего не сказано о пророке, который был родом из Галилеи».

Они ответили: — Ты что, тоже из Галилеи? Исследуй Писание, и ты увидишь, что ни один пророк[56] из Галилеи не приходит.

И все разошлись по домам.

После этого все разошлись по домам.

Примечания:

Новый русский перевод

2 [47] — См. Лев 23:33-43; Чис 29:12-39; Втор 16:13-17.

7 [48] — Здесь и во многих местах этой книги, данный термин подразумевает людей, погрязший во зле и грехе, которые противятся Богу и которыми правит сатана, повелитель демонов.

21 [49] — См. Ин 5:1-9.

27 [50] — В то время было несколько мнений о месте рождения Христа: одни считали, что Он должен родиться в Вифлееме, как было предсказано в Пророках (см. Мих 5:2; Ин 7:42), другие — что Его место рождения будет неизвестно.

28 [51] — Или: 8:14. Или: « Да, вы Меня знаете, и вы знаете, откуда Я!»

37 [52] — Вода играла определенную роль на празднике Шалашей. На седьмой день праздника священник в сопровождении торжествующей процессии верующих наполнял золотой кувшин водой из Силоамской купальни. Возвратясь в храм, он возливал эту воду на подножие жертвенника. На восьмой день праздник завершался торжественным собранием.

38 [53] — Букв.: из живота.

42 [54] — См. 2Цар 7:12; Иер 23:5; Пс 131:11.

42 [55] — См. Мих 5:2.

52 [56] — Или: обещанный Пророк.

« 6 глава 8 глава »