К Филиппийцам 4 глава

Послание к Филиппийцам
Библейской Лиги ERV → Новый русский перевод

Итак, любимые мои братья и сёстры, по которым я томлюсь, не теряйте веры своей в Господа, как я говорил вам. Вы — счастье моё и венец мой!

Итак, любимые и желанные мои братья, вы моя радость и мой венец, стойте твердо в Господе, любимые.

Я призываю Еводию и Синтихию мыслить так же.

Я умоляю Эводию и Синтихию прийти к согласию в Господе.

Я также прошу тебя, преданный мой соратник, пожалуйста, помогай этим женщинам, принимавшим участие в моих трудах Благовестия, вместе с Климентом и другими моими соратниками, чьи имена записаны в книге жизни.

Я умоляю и тебя, мой верный соратник[16], помоги этим женщинам примириться, ведь они трудились ради Радостной Вести вместе со мной, Клементом и другими моими сотрудниками, чьи имена записаны в книге жизни[17].

Будьте всегда полны радости в Господе! Повторяю снова, возрадуйтесь!

Всегда радуйтесь в Господе, и я ещё раз говорю: радуйтесь!

Пусть ваша доброта станет известна всем. Господь близок.

Пусть ваша кротость будет известна всем людям. Господь близко!

Не беспокойтесь ни о чём, но при любых обстоятельствах через молитву и прошение с благодарностью обращайтесь с вашими просьбами к Богу.

Не заботьтесь ни о чем, но во всем, через молитву и прошение, с благодарностью открывайте ваши просьбы Богу.

И пусть мир, исходящий от Него, превосходящий ваше понимание, охраняет ваши сердца и разум во Христе Иисусе.

Тогда мир Божий, превосходящий всякое понимание, сохранит ваши сердца и умы в единении со Христом Иисусом.

В заключение, братья и сёстры, скажу: помышляйте о том, что истинно, благородно, правильно, непорочно, достойно восхищения и приятно, обо всём достойном и похвальном,

И наконец, братья, размышляйте о том, что истинно, благородно, справедливо, чисто, что приятно и восхитительно, о том, в чем есть добродетель, и о том, что достойно похвалы, — пусть это занимает ваши мысли.

о том, что узнали, получили, слышали, и о том, что, как вы видели, делаю я. Продолжайте усердствовать во всём этом, и Бог, источник мира, будет с вами.

Все, чему вы от меня научились, что получили от меня, что вы слышали или что вы видели во мне, — всё это исполняйте. И Бог, источник мира, будет с вами.

Я необыкновенно возрадовался в Господе, потому что наконец-то вы стали снова заботиться обо мне. Разумеется, вы всегда беспокоились обо мне, но у вас не было возможности показать свою заботу.

Я искренне радуюсь в Господе тому, что вы вновь стали проявлять заботу обо мне. Конечно, вы заботились всегда, но у вас просто не было возможности показать это.

И не по нужде я это говорю, так как научился довольствоваться тем, что у меня есть, в каком бы положении я ни находился.

Я говорю это не потому, что я нуждаюсь в чем-либо, ведь я научился быть довольным в любых обстоятельствах.

Я знал нужду и знал изобилие, научился быть довольным в любое время и при любых обстоятельствах: голоден я или сыт, пребываю в обилии или в недостатке.

Я знаю, что такое скудость и что такое изобилие. Мне пришлось пережить всякое, и я проник в тайну, как быть сытым и терпеть голод, жить в достатке и быть в нужде.

Я могу всё превозмочь через Того, Кто даёт мне силу.

Я всё могу благодаря Тому, Кто дает мне силы.

Однако вы поступили хорошо, разделив со мной горести мои.

Впрочем, вы хорошо поступили, разделив со мной мои беды.

Вы знаете сами, филиппийцы, что на заре проповеди Благовестия, когда я покинул Македонию, ни одна из церквей не поделилась со мной от щедрот своих, кроме вас.

Вы, филиппийцы, помните, как в начале моего служения по провозглашению Радостной Вести, когда я отправился из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия в деле даяния и принятия, кроме вас одних[18].

И даже когда я был в Фессалониках, вы неоднократно помогали мне в нужде.

Даже в Фессалонику вы неоднократно посылали мне эту помощь, когда я в ней нуждался.

Не то чтобы я искал дары, скорее, я стремлюсь, чтобы прибыль была на вашем счету.

Я говорю это не для того, чтобы что-то получить от вас, но хочу, чтобы вы делали то, что будет служить к вашему же благу.

У меня есть всё, что мне нужно, и даже более, так как я получил от Епафродита посланные вами дары. Это приношения — благоуханные жертвы, приятные и угодные Богу.

Вы прислали мне через Эпафродита даже больше, чем мне необходимо, и у меня сейчас всё есть. Это — как ароматный запах[19], как жертва, угодная и приятная Богу.

Мой Бог удовлетворит все ваши нужды через славное богатство во Христе Иисусе.

Мой Бог восполнит все ваши нужды из Своих славных богатств через Иисуса Христа!

Слава нашему Богу и Отцу во веки веков! Аминь.

Пусть нашему Богу и Отцу будет слава во веки веков. Аминь.

Приветствую всех людей Божьих во Христе Иисусе. Братья и сёстры, которые находятся со мной, также приветствуют вас.

Приветствуйте всех святых в Иисусе Христе. Братья, которые находятся со мной, тоже передают вам приветы.

Все люди Божьи приветствуют вас, особенно домочадцы цезаря.

Вас приветствуют все святые, а особенно те, кто служит при дворе кесаря.

Пусть благодать Господа Иисуса Христа будет со всеми вами!

Благодать Господа Иисуса Христа да будет с вашим духом. Аминь.[20]

Примечания:

Новый русский перевод

3 [16] — Соратник. В оригинале это слово звучит как: Сюзюгос и, вполне вероятно, могло быть именем определенного человека.

3 [17] — См. Лк 10:20; Откр 20:11-15.

15 [18] — См. Деян 16:12-40; Рим 15:26; 2Кор 8:1-5; 2Кор 11:9.

18 [19] — См. Быт 8:21; Исх 29:18.

23 [20] — В некоторых рукописях отсутствует Аминь.

« 3 глава 1 глава »