От Матфея 11 глава

От Матфея, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Слово Жизни

После того как Иисус закончил давать наставления двенадцати ученикам, Он ушёл оттуда и стал ходить по городам Галилеи, чтобы проповедовать и наставлять Божьему учению.

Закончив давать наставления своим двенадцати ученикам, Иисус пошел учить и проповедовать в городах Галилеи.

Когда Иоанн, находясь в темнице, услышал о том, что делает Христос, то послал к Нему своих учеников,

Когда Иоанн, находясь в тюрьме, услышал о том, что делает Христос, он послал своих учеников

чтобы те спросили: «Ты ли Тот, Кто должен прийти, или нам ожидать кого-то другого?»

спросить Его: — Ты ли тот, кто должен прийти, или нам ждать кого-то другого?

В ответ Иисус сказал им: «Идите и скажите Иоанну о том, что видите и слышите:

Иисус им ответил: — Пойдите и расскажите Иоанну все, что вы слышите и видите:

мёртвые воскресают и нищим благовествуют, слепые прозревают, хромые начинают ходить, прокажённые очищаются, к глухим возвращается слух, мёртвые воскресают и нищим благовествуют.

слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные исцеляются, глухие слышат, мертвые воскресают, и бедным проповедуется Радостная весть.

Блажен тот, кто может принять Меня».

Счастлив тот, кто не ошибется во Мне.

Когда ученики Иоанна ушли, Иисус начал говорить людям об Иоанне: «На что вы ходили смотреть в пустыне? На немощного человека, который подобен тростнику, раскачиваемому ветром?

Когда ученики Иоанна ушли, Иисус начал говорить людям об Иоанне: — Что вы ходили смотреть в пустыню? Тростник, колеблемый ветром?

Так на что же вы ходили смотреть? На человека, одетого в роскошные одежды? Те, кто носят роскошные одежды, находятся в царских дворцах.

Нет! Кого же вы ожидали увидеть? Человека, одетого в роскошные одежды? Нет, те кто одеваются в роскошные одежды, находятся в царских дворцах.

Так на что же вы ходили смотреть? На пророка? Да, говорю вам, он — больше, чем пророк.

Кого же вы тогда хотели увидеть? Пророка? Да, говорю вам: даже больше, чем пророка.

Это о нём сказано в Писаниях: „Смотри! Я посылаю перед Тобой вестника Своего. Он подготовит Тебе путь”.

Это о нем написано: "Я пошлю вестника Моего перед Тобой, и он приготовит Тебе путь!"

Правду вам говорю, что среди всех родившихся на земле не было никого, кто бы превосходил в величии Иоанна Крестителя. И всё же самый малый в Царстве Небесном превосходит его в величии.

Говорю вам истину: среди рожденных на земле еще не было человека более великого, чем Иоанн Креститель, но наименьший в Небесном Царстве — больше его.

С того времени, как Иоанн Креститель начал проповедовать и до сегодняшнего дня, Царство Небесное претерпело немало яростных нападений, и многие пытаются силой захватить его.

Со времени появления Иоанна Крестителя и доныне Царство Божье силой прокладывает себе путь, и сильные люди пытаются овладеть им.

Все пророки и Закон Моисея предсказывали это до появления Иоанна.

Ведь еще до Иоанна о Царстве пророчествовали все пророки и закон,

И если вы веруете в то, что говорили пророки и Закон, то он, Иоанн, и есть Илия, чьё пришествие было предсказано.

и если вы хотите принять, он — Илия, который должен прийти.

Имеющий уши да услышит!

У кого есть уши, пусть слышит.

С кем сравню Я это поколение? Они подобны детям, сидящим на рыночной площади и кричащим другим детям:

— С кем Мне сравнить людей этого поколения? Они как капризные дети, которые сидят на площади и кричат друг другу:

„Мы играли для вас на свирели, а вы не плясали! Мы пели печальную песню, а вы не печалились!”

"Мы играли вам на флейте, а вы не плясали, мы пели вам печальные песни, а вы не плакали".

Появился Иоанн, который не пил и не ел как другие, а они говорят: „Он одержим бесом!”

Ведь пришел Иоанн, не ест и не пьет, и они говорят: "В нем демон".

Потом появился Сын Человеческий, Который ест и пьёт как все, а они говорят: „Посмотрите на Этого Человека! Он слишком много ест и слишком много пьёт вина! Он — друг сборщиков налогов и грешников!” Но о мудрости судят по поступкам».

Пришел Сын Человеческий, ест и пьет, и они говорят: "Обжора и пьяница, друг сборщиков пошлин и грешников". Но мудрость оправдывается ее делами.

И стал Иисус укорять жителей тех городов, в которых было сотворено большинство чудес, за то, что они не покаялись в своих грехах.

Затем Иисус начал укорять города, в которых Он совершил больше всего чудес, но которые так и не раскаялись.

Он сказал: «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Я говорю так потому, что если бы чудеса, которые свершились в вас, произошли в Тире и Сидоне, то их жители давно бы уже покаялись и надели власяницы, посыпав свои головы пеплом.

— Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы те знамения и чудеса, которые были совершены в вас, произошли в Тире и Сидоне, то их жители давно бы раскаялись, одевшись в лохмотья и посыпав себя пеплом.

Но говорю вам: в Судный день вам будет хуже, чем Тиру и Сидону!

Я говорю вам, что в день суда Тиру и Сидону будет легче, чем вам.

А ты, Капернаум, неужели будешь вознесён к славе небесной? Нет, ты отправишься вниз, в ад! Потому что если те чудеса, что свершились в тебе, произошли бы в Содоме, то этот город существовал бы и по сей день.

A ты, Капернаум, думаешь, что тебя вознесут до небес? Нет, ты будешь брошен в ад, потому что если бы в Содоме были совершены такие чудеса, какие были совершены в тебе, то он существовал бы и до сего дня.

И скажу тебе, что в Судный день тебе будет хуже, чем Содому!»

Но говорю вам, что в день суда Содому будет легче, чем тебе.

И сказал тогда Иисус: «Славлю Тебя, Отец, Господь неба и земли, потому что Ты скрыл это от мудрых и понимающих и открыл всё простосердечным.

Иисус продолжал: — Я славлю Тебя, Отец, Господь неба и земли, за то, что Ты, утаив от мудрецов и ученых, открыл это младенцам.

Да, Отец, Ты сделал так, потому что так Тебе было угодно.

Да, Отец, ведь именно в этом была Твоя воля!

Всё было передано мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца, как никто не знает Отца, кроме Сына и того, кому Сын захочет открыть Его.

— Отец вверил Мне все. Никто не знает Сына, кроме Отца, и никто не знает Отца, кроме Сына и тех, кому Сын захочет открыть.

Придите ко Мне все вы, усталые и обременённые, и Я дам вам отдых.

— Придите ко Мне все усталые и обремененные, и Я успокою вас.

Примите учение Моё и учитесь у Меня, потому что Я кроток и смирен духом, и вы обретёте покой.

Возьмите Мое ярмо на себя и научитесь от Меня, потому что Я кроток и мягок сердцем, и вы найдете покой вашим душам.

Потому что учение, которое передаю вам, легко, и бремя, что возлагаю на вас, нетяжко».

Ведь Мое ярмо не тяжело, и Моя ноша легка.

« 10 глава 12 глава »