От Матфея 22 глава

От Матфея, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Слово Жизни

И опять Иисус стал говорить им притчами. Он сказал:

Иисус продолжал учить народ в притчах:

«Царство Небесное подобно царю, устроившему свадебный пир для своего сына.

— Небесное Царство можно сравнить с тем, как один царь приготовил свадебный пир для своего сына.

Он послал слуг созвать гостей на пир, но те не захотели прийти.

Он разослал к приглашенным своих слуг, чтобы позвать их на свадьбу, но приглашенные не хотели прийти.

И снова он послал слуг с таким наказом к тем, кого он пригласил: „Послушайте, всё приготовлено для пира: заколоты откормленные телята и быки — всё готово. Приходите на свадебный пир”.

Тогда царь послал других слуг, наказав им: "Пойдите и скажите им, что уже зарезаны откормленные быки и все угощение готово, пусть приходят на свадебный пир".

Но те, кого они приглашали, не послушали их и разошлись по своим делам. Один пошёл работать в поле, другой пошёл в свою лавку,

Приглашенные, однако, не обратили на это никакого внимания и разошлись. Один пошел на свое поле, другой торговать,

прочие же схватили царских слуг и избили их до смерти.

а некоторые даже схватили посланных слуг, унизили и убили их.

Царь рассердился. Он послал своих солдат, и те умертвили убийц, и сожгли их город.

Царь был разгневан. Он послал свое войско, уничтожил тех убийц и сжег их город.

Тогда царь сказал своим слугам: „Все готово для свадебного пира, но те, кого пригласили, оказались недостойны.

Потом он сказал своим слугам: "Свадебный пир готов, но те, кого я пригласил, не заслужили чести быть на нем.

Так пойдите же на все перекрёстки и зазывайте всех прохожих ко мне на пир”.

Пойдите теперь на улицы и на перекрестки дорог и приглашайте всех, кого вы встретите".

Тогда слуги вышли на улицу и созвали всех людей, которых смогли найти: хороших и плохих — и пиршественный зал наполнился гостями.

Слуги пошли по улицам и стали созывать всех, кого встречали, злых и добрых, и пиршественный зал наполнился гостями.

Царь вышел посмотреть на своих гостей и увидел среди них человека в одежде, не подходящей для праздника.

Когда же царь пришел посмотреть, как гости веселятся, он заметил человека, на котором не было свадебной одежды.

Царь сказал ему: „Друг, как же ты попал сюда не в свадебной одежде?” Тот молчал.

"Друг, — спросил царь, — как это ты вошел сюда без свадебной одежды?" Человеку нечего было сказать.

Тогда царь приказал своим слугам: „Свяжите его по рукам и ногам и бросьте во тьму бесконечную, где рыдают и скрежещут зубами от нестерпимой боли”.

Тогда царь приказал слугам: "Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов".

Так как много званых, но мало избранных».

Потому что приглашенных много, но избранных мало.

Тогда фарисеи вышли и стали совещаться о том, как бы поймать Иисуса на слове.

После этого фарисеи стали советоваться, как бы им поймать Иисуса на слове.

Они послали к Нему своих учеников вместе с иродианами. Ученики сказали: «Учитель, мы знаем, что Ты правдив, что истинно учишь пути Божьему и Тебя не заботит то, что скажут о Тебе другие, потому что Ты беспристрастен.

Они подослали к Нему своих учеников вместе со сторонниками Ирода. -Учитель, — спросили они, — мы знаем, что Ты справедлив и правильно учишь тому, в чем состоит Божья воля. Ты не смотришь на то, кто перед Тобой стоит, и не заботишься о том, чтобы угодить кому-либо.

Скажи нам, как Тебе кажется, правильно ли платить налоги цезарю или нет?»

Скажи нам, как Ты считаешь, следует платить налог императору или нет?

Иисус знал об их лукавых намерениях и потому сказал: «Лицемеры! Почему вы стараетесь поймать Меня на слове?

Иисус знал их коварные намерения и сказал: — Лицемеры, вы пытаетесь поймать Меня в ловушку?

Покажите Мне монету, которой платите налоги». Ему принесли динарий.

Покажите Мне монету, которой платится налог. Они принесли Ему динарий.

Тогда Он спросил их: «Чьё на нём изображение и чьё имя?»

Иисус спросил их: — Чье здесь изображение и чье имя?

Они ответили: «Цезаря». И тогда Иисус сказал им: «Так отдайте цезарю цезарево, а Богу — Божье».

— Императора, — ответили они. Тогда Иисус сказал: — Так и отдавайте то, что принадлежит императору — императору, а то, что принадлежит Богу — Богу.

Услышав это, они удивились. Затем они оставили Его и ушли прочь.

Такой ответ их озадачил, и оставив Иисуса, они ушли.

В тот же день к Иисусу пришли саддукеи, которые утверждают, что нет воскресения из мёртвых. Они задали Ему такой вопрос:

В тот же день саддукеи, которые считают, что воскресения мертвых не бывает, подошли к Иисусу с вопросом.

«Учитель, Моисей учил, что если человек умрёт бездетным, то его брат, как самый близкий родственник, должен жениться на его вдове и иметь с ней детей для продолжения рода своего умершего брата.

— Учитель, Моисей сказал, что если человек умрет, не оставив детей, то его брат должен жениться на вдове и восстановить род.

Среди нас жило семеро братьев. Первый из них женился, а потом умер, и так как у него не было детей, его вдову взял себе в жёны другой брат.

Так вот, у нас тут было семеро братьев. Первый женился и умер, и так как у него не было детей, вдова стала женой его брата.

То же самое случилось и со вторым, и с третьим братом, и так умерли все семеро братьев,

То же самое произошло и со вторым, и с третьим, и со всеми семерыми братьями.

а последней умерла и женщина.

В конце концов умерла и женщина.

И вот мы хотим спросить: в будущей жизни, после воскресения, кому из семерых она будет женой? Ведь все они жили с ней».

Когда все они воскреснут, которому из семи братьев она будет женой? Ведь все были ее мужьями.

В ответ Иисус сказал им: «Заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писаний, ни силы Божьей.

Иисус ответил: — Вы ошибаетесь, потому что не знаете ни Писаний, ни силы Божьей.

В будущей жизни люди не будут ни жениться, ни выходить замуж. Вместо того они будут подобны Ангелам на небе.

Воскреснув, люди не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небе.

Что же касается воскресения из мёртвых, то разве не читали вы, что сказал Бог на благо вам? Он сказал:

Что же касается воскресения мертвых, то разве вы не читали, что сказал вам Бог:

„Я — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова”. Он — Бог не мёртвых, а живых».

"Я Бог Aвраама, Бог Исаака и Бог Иакова"? Он Бог не мертвых, а живых.

И народ, услышав это, дивился Его учению.

Люди слушали и удивлялись Его учению.

Когда фарисеи услышали, как Иисус поставил саддукеев в тупик Своим ответом, то они собрались все вместе.

Фарисеи же, услышав, как Иисус заставил замолчать саддукеев, собрались вокруг Него.

Один из них, знаток Закона Моисея, испытывая Иисуса, спросил Его:

Один из них, учитель закона, спросил Иисуса:

«Учитель, какая самая важная заповедь в законе?»

— Учитель, какая заповедь в законе самая важная?

Иисус ответил ему: « „Люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей и всем разумом твоим”.

Иисус ответил: — "Люби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всем разумом".

Это — первая и самая важная заповедь.

Есть вторая заповедь, похожая на эту: „Люби ближнего своего, как самого себя”.

Вторая, подобная ей: "Люби твоего ближнего, как самого себя".

Весь закон и все учения пророков основываются на этих двух заповедях».

Весь закон и учение пророков основаны на этих двух заповедях.

Тогда Иисус спросил собравшихся вместе фарисеев:

Когда фарисеи собрались вместе, Иисус спросил их:

«Что вы думаете о Христе? Чей Он Сын?» Они ответили: «Сын Давида».

— Что вы думаете о Мессии? Чей Он Сын? — Сын Давида, — ответили Ему.

Иисус сказал им: «Как же это Давид, вдохновлённый Духом, называл Его Господом, говоря:

Иисус говорит им: — Почему же тогда Давид, говоря Духом, называет Его Господом? Ведь он говорит:

„Господь Бог сказал Господу Моему: Сядь по правую руку от Меня, пока Я не повергну врагов Твоих к ногам Твоим”?

"Господь сказал моему Господу: сядь по правую руку от Меня, пока Я не повергну врагов Твоих к Твоим ногам".

Так если Давид называл Христа Господом, как же Он может быть Сыном Давида?»

Итак, если Давид называет Его Господом, то как Он может быть ему сыном?

Но никто не смог ответить Иисусу, и с того дня никто уже ни о чём не осмеливался Его больше спрашивать.

В ответ никто не мог сказать ни слова, и с этого дня они больше не решались задавать Иисусу никаких вопросов.

« 21 глава 23 глава »