Библейской Лиги ERV
1 Итак, отправившись навестить вас, братья и сёстры, я пришёл не для того, чтобы провозглашать тайную истину Божью с высоты своей мудрости и речами высокопарными.
2 Пока я находился с вами, я решил забыть обо всём, кроме Иисуса Христа и Его смерти на кресте.
3 Когда я пришёл к вам в слабости, с великим страхом и трепетом,
4 мои поучения и речи произносились не убедительными и мудрыми словами, но с доказательствами, исполненными силы Духа.
5 Я поступил так, чтобы ваша вера основывалась не на человеческой мудрости, а на силе Божьей.
6 Но в самом деле мы приносим мудрость тем, кто зрел, хотя это не та мудрость, которая принята в этом мире; это мудрость не правителей мира, власть которых подходит к концу.
7 Вместо этого мы несём тайную мудрость Божью, которая была скрыта от людей и которую Бог предназначил для нашей славы ещё до начала мира.
8 Ни один из правителей мира не знал эту мудрость, потому что если бы они знали, то не распяли бы славного Господа.
9 Но как сказано в Писаниях: «Глаз не видел, и ухо не слышало, и на ум человеку не приходило то, что Бог приготовил для тех, кто любит Его».
10 Но Бог открыл нам это через Духа, так как Дух знает всё, даже скрытые тайны Божьи.
11 Никто не знает мысли того или иного человека, кроме духа, который живёт в этом человеке. Также никто не знает мыслей Божьих, кроме Духа Божьего.
12 Но мы получили не того духа, который принадлежит миру, а того Духа, который исходит от Бога. Это произошло для того, чтобы мы познали всё то, что нам было безвозмездно дано Богом.
13 Мы говорим об этом не словами, которым научились через человеческую мудрость, а словами, преподанными нам Духом, толкуя духовные истины с помощью духовных слов.
14 Недуховные люди не воспринимают ту истину, которой учит Божий Дух, и, по их мнению, она — глупость. Люди не могут понять Духовную истину, потому что это понимание возможно только с помощью Духа.
15 Мы, обладающие Духом, можем оценить всё это, а те люди, в которых нет Духа, не в состоянии дать истинную оценку нашим действиям.
16 В Писаниях сказано: «Кто познает разум Господа? Кто может указать Господу, как Ему поступать?»
Но мы обладаем разумом Христа.
Комментарии Скоуфилда
13 1) «...изученными от Духа Святого». Авторы Писаний постоянно утверждают, что слова, написанные ими, — Богодухновенны. Это, несомненно, относится к оригинальным рукописям, а не к переводам и версиям, но трудами компетентных богословов наши переводы достигли такой степени совершенства, что их авторитетность не должна вызывать у нас сомнения.
2) В 1Кор 2:9−14 представлен процесс передачи истины от Божьего разума разуму Его людей;
а) Невидимое Божие не поддается наблюдению плотского человека (ст. 9).
б) Это невидимое Бог открывает избранным Своим (ст. 10−12).
в) И то, что Он открывает, передается им Богодухновенными словами, «изученными от Духа Святого» (ст. 13). Здесь не имеются в виду ни механическая диктовка, ни исключение из процесса личности автора, а лишь то, что Дух Святой безошибочно руководит выбором слов из словаря самого автора (ст. 13).
г) Эти богодухновенные слова, которыми было выражено откровение, распознаются в их духовном содержании только духовными верующими (1Кор 2:15−16). См. также Откр 22:19; примечание.
14 Павел делит людей на три категории: психикос — «душевных» (Иак 3:15; Иуд 1:19), или «природных», то есть Адамова рода, необновленных рождением свыше (Ин 3:3, 5); пнюматикос — «духовных», то есть обновленных рождением свыше, исполненных Духом и живущих по духу в общении с Ботом (Еф 5:18−20); и саркикос — «плотских», «телесных», то есть обновленных через возрождение, но живущих «по плоти», остающихся младенцами во Христе (1Кор 3:1−4). Природный человек может быть образованным, мягким, красноречивым, обаятельным, но духовное содержание Священного Писания совершенно сокрыто от него; а плотской, телесный, верующий понимает только самые простые истины; он способен переваривать лишь словесное «молоко» (1Кор 3:2).