От Марка 2 глава

От Марка, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Синодальный перевод (МП)

Несколько дней спустя Иисус вернулся в Капернаум. И пошла молва, что Он дома.

Через [несколько] дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

Там собралось так много народа, что места не осталось даже у дверей, и Он учил их.

Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

Несколько человек пришли к Нему, четверо из них несли парализованного.

И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;

Но они не могли приблизиться к Иисусу из-за собравшейся толпы. Тогда они разобрали крышу над тем местом, где находился Иисус, и, проделав отверстие, спустили вниз постель, на которой лежал парализованный.

и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли [кровлю] дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

Когда Иисус увидел их веру, Он сказал больному: «Сын Мой, грехи твои прощаются!»

Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

Тут же сидело несколько законоучителей. Они думали про себя:

Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

«Почему Этот Человек такое говорит? Он оскорбляет Всевышнего! Кто может прощать грехи, кроме одного только Бога?»

что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

А Иисус, тотчас узнав их мысли, сказал им: «Почему вы таите такие мысли в своих сердцах?

Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

Что легче: сказать парализованному: „Твои грехи прощаются” или сказать: „Встань, возьми свою постель и иди”?

Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?

Но Я докажу вам, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи». Тогда Иисус сказал парализованному:

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному:

«Говорю тебе, встань, возьми свою постель и иди домой!»

тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

Тот сразу встал и, взяв свою постель, вышел на глазах у всех, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: «Мы никогда не видели ничего подобного!»

Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Иисус опять вышел к озеру, и весь народ пришёл к Нему, и Он учил их.

И вышел [Иисус] опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.

Проходя мимо, Он увидел Левия, сына Алфея, сидевшего на месте сбора налогов. Иисус сказал ему: «Следуй за Мной!» Встав, тот последовал за Ним.

Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И [он,] встав, последовал за Ним.

Однажды Иисус обедал в доме у Левия. Многие сборщики налогов и грешники ели с Иисусом и Его учениками, так как многие из них следовали за Ним.

И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.

Некоторые законоучители из фарисеев, увидев, что Он ест с грешниками и сборщиками налогов, спросили Его учеников: «Почему Он ест со сборщиками налогов и грешниками?»

Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?

Иисус услышал их и сказал: «Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришёл призвать не праведников, а грешников».

Услышав [сие,] Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

В то время, когда ученики Иоанна и фарисеи постились, несколько человек пришли и спросили Иисуса: «Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои ученики — нет?»

Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?

Иисус сказал им: «Разве станут друзья жениха на свадьбе поститься, пока он ещё среди них? Пока жених с ними, они не могут поститься.

И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,

Но придёт время, когда жениха уведут от них, вот тогда они будут поститься.

но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Никто не нашивает на старую одежду заплату из новой ткани, иначе заплата сядет и стянет одежду, и дыра станет ещё больше.

Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

Никто не наливает молодое вино в старые мехи, иначе молодое вино прорвёт мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут. Молодое вино наливают в новые мехи».

Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.

Однажды случилось Иисусу проходить через пшеничные поля, и было это в субботу. Его ученики дорогою стали срывать колосья.

И случилось Ему в субботу проходить засеянными [полями,] и ученики Его дорогою начали срывать колосья.

Тогда фарисеи спросили Его: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено Законом?»

И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно [делать?]

Иисус ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто были с ним, были голодны и нуждались в пище?

Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?

О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлеб, принесённый Богу, который по Закону никто не должен есть, кроме священников. Давид также дал хлеб и тем, кто был с ним?»

как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?

Иисус сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы.

И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;

Так что Сын Человеческий есть Господин и субботы».

посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

Примечания:

Синодальный перевод (МП)

5 чадо — ребёнок; как обращение к сыну или дочери.

25 взалкать — почувствовать сильный голод, сильно захотеть есть, проголодаться.

« 1 глава 3 глава »