Иакова 2 глава

Соборное послание Иакова
Библейской Лиги ERV → Переклад Хоменка

Дорогие братья и сёстры мои, так как вы веруете в нашего славного Господа Иисуса Христа, то не относитесь к людям с предвзятостью.

Брати мої, не зважаючи на особи, майте віру в Господа нашого, Ісуса Христа прославленого.

Допустим, пришёл на ваше собрание человек в роскошной одежде и с золотым перстнем, пришёл также и бедняк в ветхой одежде.

Бо коли до вашого зібрання ввійде чоловік із золотим перснем, у пишних шатах, увійде і вбогий у брудній одежині,

Вы оказываете особое внимание тому человеку, на котором роскошная одежда, и говорите: «Садись вот здесь, на одно из хороших мест». Бедняку же вы говорите: «Стань вон там» или: «Садись у ног моих».

а ви глянете на того, що носить пишні шати, і скажете йому: «Ти сідай тут вигідно», а вбогому скажете: «Ти стань отам або сідай на моїм підніжку»,

Что же вы делаете? Вы отдаёте одним предпочтение перед другими и, побуждаемые неправедными мыслями, решаете, кто лучше.

— то хіба ви тим не утворюєте різниці між собою і не стаєте суддями з нікчемними думками?

Послушайте, любимые братья и сёстры мои! Разве Бог не избрал тех, кто беден в глазах мира, чтобы сделать их богатыми в вере, наследниками Царства, которое Он обещал тем, кто любит Его?

Слухайте, брати мої любі: Хіба не вбогих цього світу Бог вибрав як багатих вірою і як наслідників Царства, що його він обіцяв тим, які його люблять?

Вы же презираете бедняков! Разве не богачи угнетают вас и разве не они водят вас по судам?

Ви ж зневажаєте вбогого! Хіба то не багаті вас гнітять і не вони тягнуть вас на судилища?

Разве не они оскорбляют прекрасное имя Христа, которое вам было дано?

Хіба то не вони ганьблять те гарне ім'я, яким називано вас?

Если вы в самом деле придерживаетесь царского закона, указанного в Писаниях и главенствующего над всеми другими законами: «Люби ближнего своего, как самого себя», то вы поступаете правильно.

Коли, отже, виконуєте закон царський за писанням: «Люби ближнього свого, як себе самого», — ви добре робите.

Но если вы относитесь к одному человеку лучше, чем к другому, то впадаете в грех и будете осуждены как нарушители Божьего закона.

А коли зважаєте на особи, то чините гріх, закон засуджує вас як переступників.

Так как тот, кто соблюдает закон в целом, но нарушит пусть даже одно правило, виновен в нарушении всего закона.

Бо хто ввесь закон дотримає, а прогрішиться лише в одному, — стає у всьому винуватий.

Потому что Бог, сказавший: «Не прелюбодействуй!» — сказал также: «Не убей!» И потому если ты не прелюбодействуешь, но совершишь убийство, то станешь нарушителем Божьего закона.

Бо хто сказав: «Не чини перелюбу», сказав також: «Не вбивай». Коли ж не чиниш перелюбу, але вбиваєш, ти стаєш порушником закону.

Говори и поступай как человек, который будет судим по закону, дающему свободу.

Говоріть так і робіть так, як люди, що мають бути суджені законом свободи.

Будь милосерден к ближним, потому что если ты не проявляешь милосердия к окружающим, то и суд Божий будет безжалостен к тебе. Однако милосердный человек без страха предстанет перед Судьёй!

Бо суд немилосердний для того, хто не чинить милосердя. Милосердя ж понад суд.

Братья и сёстры, какой прок, если кто-то скажет, что верит, но не совершает добрых дел? Ведь такая вера не спасёт его!

Яка користь, мої брати, коли хтось каже, що має віру, але діл не має? Чи може його спасти віра?

Если брат или сестра во Христе нуждается в одежде или пище

Коли брат або сестра будуть нагі й позбавлені засобів щоденного прожитку,

и кто-то из вас скажет им: «Иди с миром. Живи в тепле и сытости!» — но не даст им того, в чём они нуждаются, тогда его слова ничего не значат?

і хто-небудь з вас до них скаже: «Йдіть собі з миром, грійтеся та годуйтесь», і не дасть їм потрібного для тіла, то що це допоможе?

Так и вера: если не сопровождается делами, то сама по себе она мертва.

Так само й віра, коли діл не має, мертва сама в собі.

Но кто-то может сказать: «У тебя вера, а у меня дела! Ты не можешь показать мне твою веру, если она ни в чём не проявляется! Я же покажу тебе мою веру, которая видна в моих делах!»

Та хто-небудь скаже: «Ти маєш віру, а я маю діла. Покажи мені твою віру без діл, а я тобі покажу моїми ділами мою віру.»

Ты веришь в то, что Бог — един? Хорошо! Но даже бесы верят в это и содрогаются от страха.

Ти віруєш, що Бог один? — Добре робиш. І біси вірують, та тремтять.

Глупец! Ты хочешь доказательств, что вера без дел бесполезна?

Хочеш знати, безглуздий чоловіче, що віра без діл не приносить плоду?

Разве не был оправдан наш предок Авраам своими делами, когда возложил своего сына Исаака на алтарь?

Авраам, наш батько, чи не ділами виявився праведним, коли був приніс на жертовник Ісаака, свого сина?

Как видишь, его вера сопровождалась делами, и она стала совершенной благодаря его делам.

Бачиш, що віра співдіяла з його ділами, і його віра удосконалилася ділами.

И так исполнились Писания, в которых сказано: «Благодаря своей вере Авраам оправдался перед Богом». Потому он был назван «другом Божьим».

Так здійснилося Писання, яке каже: «Авраам повірив Богові, і це зараховано йому за праведність», і він був названий приятелем Божим.

Вы видите, что человека оправдывают перед Богом его дела, а не одна только вера.

Ви бачите, що чоловік оправдується ділами, не тільки вірою.

Точно так же разве не была блудница Раав оправдана перед Богом, когда приютила посланцев и помогла им убежать другой дорогой?

Так само й Рахав, блудниця, чи ж не ділами оправдалася, прийнявши посланців і випустивши їх іншим шляхом?

И потому, как тело мертво без духа, так и вера без дел мертва.

Як тіло без душі мертве, так само й віра без діл мертва.

« 1 глава 3 глава »