Romans 3 глава

Romans
English Standard Version → Новый русский перевод

Then what advantage has the Jew? Or what is the value of circumcision?

В чем же тогда преимущество быть иудеем, и есть ли польза в том, чтобы быть в числе обрезанных?

Much in every way. To begin with, the Jews were entrusted with the oracles of God.

Большое преимущество во всех отношениях. Прежде всего в том, что иудеям было доверено слово Божье.

What if some were unfaithful? Does their faithlessness nullify the faithfulness of God?

И если некоторые из них оказались неверны Богу, то разве их неверность может уничтожить Божью верность?

By no means! Let God be true though every one were a liar, as it is written, “That you may be justified in your words, and prevail when you are judged.”

Конечно же нет! Хотя каждый человек лжив, но Бог верен, как об этом и написано: «Чтобы Ты был оправдан в Твоих словах и победил в суде Своем».[9]

But if our unrighteousness serves to show the righteousness of God, what shall we say? That God is unrighteous to inflict wrath on us? (I speak in a human way.)

Но если наша неправедность яснее показывает праведность Божью, то значит ли это, что Бог несправедлив в Своем гневе на нас? (Я говорю по человеческому рассуждению.)

By no means! For then how could God judge the world?

Конечно нет. Иначе как бы Бог мог судить мир?

But if through my lie God’s truth abounds to his glory, why am I still being condemned as a sinner?

Но если моя ложь делает ярче истину Божью и, таким образом, умножает Его славу, то почему же я судим как грешник?

And why not do evil that good may come? — as some people slanderously charge us with saying. Their condemnation is just.

Может, нам нужно начать делать зло, чтобы вышло добро? А некоторые клеветники действительно говорят, что я так учу. Эти люди заслуживают осуждения.

What then? Are we Jewsa any better off?b No, not at all. For we have already charged that all, both Jews and Greeks, are under sin,

Так что же? В лучшем ли мы, иудеи, положении, чем другие? Нет! Мы уже говорили о том, что как иудеи, так и язычники — все оказались под властью греха.

as it is written: “None is righteous, no, not one;

Написано: «Нет праведного, нет ни одного!

no one understands; no one seeks for God.

Никто не понимает и никто не ищет Бога.

All have turned aside; together they have become worthless; no one does good, not even one.”

Все сбились с пути, все, как один, стали негодны, нет делающего добро, нет ни одного».[10]

“Their throat is an open grave; they use their tongues to deceive.” “The venom of asps is under their lips.”

«Гортань их — открытая могила, языком своим они лгут».[11] «У них на губах яд гадюки».[12]

“Their mouth is full of curses and bitterness.”

«Уста их полны проклятий и горечи».[13]

“Their feet are swift to shed blood;

«Их ноги быстры на пролитие крови;

in their paths are ruin and misery,

опустошением и горем отмечен их путь,

and the way of peace they have not known.”

им неизвестен путь к миру».[14]

“There is no fear of God before their eyes.”

«Нет Божьего страха у них в глазах».[15]

Now we know that whatever the law says it speaks to those who are under the law, so that every mouth may be stopped, and the whole world may be held accountable to God.

Но мы знаем, что сказанное в Законе, сказано для тех, кто находится под Законом, а значит, абсолютно никто не имеет извинения, и весь мир становится виновным перед Богом.

For by works of the law no human beingc will be justified in his sight, since through the law comes knowledge of sin.

Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона. Через Закон приходит лишь осознание нашего греха.

But now the righteousness of God has been manifested apart from the law, although the Law and the Prophets bear witness to it —

Но сейчас, независимо от Закона, Бог открывает людям ту праведность, о которой свидетельствуют Закон и пророки.

the righteousness of God through faith in Jesus Christ for all who believe. For there is no distinction:

Праведность от Бога дается через веру всем, кто верит в Иисуса Христа, потому что нет различия.

for all have sinned and fall short of the glory of God,

Ведь все согрешили, и все лишились Божьей славы,

and are justified by his grace as a gift, through the redemption that is in Christ Jesus,

и все получают оправдание даром, по благодати, через искупление, совершенное Христом Иисусом.

whom God put forward as a propitiation by his blood, to be received by faith. This was to show God’s righteousness, because in his divine forbearance he had passed over former sins.

Бог сделал Его жертвой умилостивления[16] в крови Его для всех, кто верит. Бог пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершенные в прежние века.

It was to show his righteousness at the present time, so that he might be just and the justifier of the one who has faith in Jesus.

Он долго терпел, чтобы сейчас, в наше время, показать Свою праведность. Он Сам праведен и оправдывает того, кто верит в Иисуса.

Then what becomes of our boasting? It is excluded. By what kind of law? By a law of works? No, but by the law of faith.

Итак, что же с нашей похвальбой? Она исключена. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры.

For we hold that one is justified by faith apart from works of the law.

Мы утверждаем, что человек получает оправдание верой независимо от соблюдения Закона.

Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

Разве Бог является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и язычников? Конечно же, и язычников,

since God is one — who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.

потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.

Do we then overthrow the law by this faith? By no means! On the contrary, we uphold the law.

Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его.

Примечания:

Новый русский перевод

4 [9] — Пс 50:6.

12 [10] — Пс 13:1−3; Пс 52:2-4; Еккл 7:20.

13 [11] — Пс 5:10.

13 [12] — Пс 139:4.

14 [13] — Пс 9:28.

15 [14] — Прит 1:16; Ис 59:7-8.

18 [15] — Пс 35:2.

25 [16] — См. Лев 16:15-16.

« 2 глава 4 глава »