К Галатам 3 глава

Послание к Галатам святого апостола Павла
В переводе Лутковского → Перевод Десницкого

О неразумные галаты! Кто внушил вам, что не надо повиноваться истине, — вам, у которых прежде словно перед глазами Иисус Христос был изображен распятым?

Кто же вас, неразумные галаты, околдовал? А ведь Иисус Христос был виден вам так ясно, словно его прямо на ваших глазах и распяли!

Одно только хочу спросить у вас: исполнением предписаний закона получили вы Дух Святой или верою во услышанное?

Одно только хочу у вас узнать: вы приняли Духа путем соблюдения закона — или когда уверовали в услышанную весть?

Неужели вы столь неразумны, что, начав Духом, теперь завершаете плотью?

Вы настолько неразумны, чтобы, начав с духовного, завершать плотским?

Неужели вы напрасно столько претерпели? Да и напрасно ли?

Вы столько претерпели — и всё впустую? Если так, то впустую!

Ведь Тот, Кто посылает вам Дух и совершает у вас чудеса, ради исполнения вами предписаний закона или благодаря вере вашей во услышанное совершает это?

А Бог, Который наделяет вас Духом и совершает среди вас чудеса, смотрит на соблюдение закона или на вашу веру в услышанную весть?

Так, Авраам поверил Богу, и это было зачтено ему в оправдание,

Так и написано: «поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».

а потому знайте: именно верующие — сыновья Авраама,

Вы ведь знаете, что сыновьями Авраама становятся благодаря вере.

и, если обратиться к Писанию, то в предвидении того, что Бог по вере оправдает народы, Аврааму было предвозвещено: в тебе благословятся все народы,

И Писание предвидело, что Бог по вере оправдает язычников, и заранее возвестило Аврааму: «через тебя получат благословение все народы».

а потому верующие благословляются вместе с уверовавшим Авраамом,

Это благословение получают по вере вместе с верным Авраамом.

над теми же, которые уповают на исполнение предписаний закона, тяготеет проклятие, ибо написано: проклят любой, кто не придерживается исполнения всех предписаний книги закона.

Кто полагается на соблюдение закона, на того падает проклятие, ведь написано: «Проклят всякий, кто не сохраняет всего написанного в книге закона и не соблюдает этого».

А потому ясно, что исполнение закона никого не оправдывает пред Богом, ибо праведник верою живёт;

Также ясно сказано, что закон никого не сделает праведником перед Богом: «праведный жив будет верой».

но закон не по вере дан, человек же придерживается того, чем живёт он.

И что закон основан не на вере: «кто сотворит все это, этим и жив будет».

Христос освободил нас от проклятия закона, взяв проклятие на Себя, — ибо написано: проклят любой, повешенный на древе, —

А Христос искупил нас от этого проклятия, Он Сам принял проклятие за нас, ведь написано: «проклят всякий, кто повешен на дереве».

дабы благословение, которое получил Авраам, чрез Христа Иисуса распространилось на все народы, и мы по вере получили обетование — Духа Святого.

Итак, народы получили Авраамово благословение через Христа Иисуса, а мы получаем обещанные дары Духа по вере.

Братья! Попросту говоря, даже человеком составленное завещание никто не отменяет и не дополняет,

Братья, скажу по-простому: если некий человек составит завещание, никто другой не может ни убавить от него, ни к нему прибавить.

Аврааму же и Потомку его обетование возвещено было Богом; Он не сказал: и потомкам, то есть многим, но одному: и Потомку твоему ; а Он — Христос.

Так и Божьи обещания были даны Аврааму и семени его, и не сказано «семенам», как если бы речь шла о многих, но в единственном числе: «и семени твоему», — то есть Христу.

Итак, я утверждаю: закон, появившийся спустя четыреста тридцать лет после установленного Богом завета, не устраняет и не упраздняет обетование,

И вот что скажу: завет, составленный Богом, не может быть четыреста тридцать лет спустя объявлен недействительным по закону, и данное Богом обещание не отменимо.

ибо если наследство получают благодаря закону, то уже не по обетованию; Авраама же Бог благословил по обетованию.

Если бы это наследие передавалось по закону, то не нужно было бы ничего обещать, но Авраама Бог наделил именно обещанием.

Для чего же закон? Он предназначался против преступлений до времени пришествия Потомка, в Котором исполнилось обетование, и был установлен ангелами через посредника,

А что же закон? Он был дан позднее из-за преступлений, на время, пока не прорастет то обещанное семя Авраама, причем ангелы вручили закон посреднику.

посредник же один сам по себе не существует, а Бог — один.

Но там, где действует один, не бывает посредников — а Бог Един.

Так что же: закон противоположен обетованиям Божьим? Быть не может! Ведь если бы дан был закон, который мог даровать нам новую жизнь, — тогда, действительно, оправдание было бы от закона,

Так что же, закон противоречит Божьим обещаниям? Ни в коем случае! Если бы нас возрождал к жизни тот закон, который некогда дал Бог, то и праведниками мы становились бы по закону.

но Писание всё связало узами греха, дабы обетование дано было верующим по вере в Иисуса Христа.

Писание определило: всё подчинено греху, но благодаря вере Иисуса Христа тем, кто уверовал, дается обещание.

А прежде чем пришла вера, мы были узниками под стражею закона, ожидающими откровения веры;

И пока не настало время веры, мы были под стражей закона, он сохранял нас ради будущего откровения веры.

закон словно детей вел нас ко Христу, чтобы мы были оправданы верою,

Закон сделался нашим воспитателем, он вел нас ко Христу, чтобы нам стать праведниками благодаря вере.

но когда пришла вера, нас уже не надо вести как детей,

Но когда настало время веры, мы уже не подчинены воспитателю.

ибо по вере все вы — сыновья Божьи во Христе Иисусе;

Все вы — дети Божьи по вере Христовой:

все вы, крещенные во Христа, преисполнились Христом,

все вы, крестившись во Христа, приняли облик Христа.

и нет среди вас ни иудея, ни эллина, ни раба, ни свободного, ни мужчины и женщины, ибо все вы — одно во Христе Иисусе.

Вы уже не делитесь на иудеев и эллинов, рабов и свободных, мужчин и женщин — вы все едины во Христе Иисусе.

Если же вы — Христовы, стало быть, вы — потомство Авраама, наследники по обетованию.

И если вы Христовы, разве вы не семя Авраама, не наследники всего, что было ему обещано?

« 2 глава 4 глава »