От Марка 10 глава

Евангелие от Марка святое благовествование
В переводе Лутковского → Новый русский перевод

Выйдя оттуда, Он берегом Иордана пришёл в пределы Иудеи. Вновь около Него собралось множество людей, и Он по обыкновению стал проповедовать им.

Иисус встал и направился оттуда в Иудею и в земли за Иорданом[50]. К Нему опять сходились толпы, и Он, как обычно, учил их.

Тут подошли фарисеи и, чтобы испытать Его, спросили у Него: позволительно ли мужу разводиться с женой?

К Нему подошли фарисеи и, чтобы поймать Его на слове, спросили: — Разрешено ли мужу разводиться с женой?

В ответ Он спросил у них: что вам заповедал Моисей?

— А что вам повелел Моисей? — спросил в ответ Иисус.

Они говорят: Моисей позволил разводиться, если написать разводное письмо. (Втор 24:1)

Они ответили: — Моисей разрешил давать жене разводное письмо и отпускать[51] её.

Иисус же сказал им: по жестокосердию вашему дал он вам эту заповедь.

— Это повеление дано вам из-за жестокости ваших сердец, — ответил им Иисус. —

А в начале создания Бог мужчиной и женщиной сотворил их, (Быт 1:27)

А в начале творения Бог «сотворил их мужчиной и женщиной».[52]

поэтому оставит человек отца своего и мать, соединится с женой своей,

«Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой,

и будут они вдвоем единой плотью, а потому их уже не двое, но одна плоть. (Быт 2:24)

и двое станут одной плотью»[53]. Так что их уже не двое, они — одна плоть.

Итак, кого Бог сочетал, человек да не разлучает.

Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять.

А дома ученики вновь спросили у Него об этом.

Позже, в доме, ученики опять спросили Иисуса об этом.

И Он сказал им: кто разведется с женой своей и женится на другой, тот прелюбодействует с нею;

Он ответил им так: — Каждый, кто разводится со своей женой и женится на другой, нарушает супружескую верность.

и если жена разведется с мужем и выйдет замуж за другого — она прелюбодействует.

И если жена разводится со своим мужем и выходит замуж за другого, она также нарушает супружескую верность.

Между тем привели к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним, а ученики не допустили их.

Некоторые люди приносили к Иисусу детей, чтобы Он прикоснулся к ним и благословил, но ученики не пускали их.

Увидев это, Иисус вознегодовал и сказал им: пусть дети подходят ко Мне, не препятствуйте им, ибо таким, как они, принадлежит Царство Божье.

Но когда Иисус это увидел, Он рассердился и сказал: — Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Божье принадлежит таким, как они.

Уверяю вас: кто не примет Царство Божье как дитя, тот не войдет в него.

Говорю вам истину: кто не примет Божье Царство, как ребенок, тот не войдет в него. —

И, обняв детей, Он стал затем благословлять их, возлагая руки на (головы) их.

И, обняв детей, Он благословил их, возлагая на них руки.

Когда Он уже отправлялся в путь, подошел к Нему один (юноша) и, пав пред ним на колени, спрашивает у Него: Учитель благой! Что мне делать, чтобы наследовать Жизнь Вечную?

Когда Иисус отправился дальше, к Нему подбежал один человек, пал перед Ним на колени и спросил: — Благой Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?

Иисус же говорит ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, только один Бог.

— Почему ты называешь Меня благим? — ответил Иисус. — Никто не благ, кроме одного Бога.

А заповеди тебе известны: не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, не обманывай, чти отца своего и мать свою. (Втор 5:16−20)

Ты знаешь заповеди: «не убивай», «не нарушай супружескую верность», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не обманывай», «почитай отца и мать».[54]

Он же отвечает Ему: Учитель! Я с отроческих лет соблюдаю всё это.

— Учитель, — сказал он, — всё это я соблюдаю ещё с дней моей юности.

Ласково посмотрев на него,1 Иисус сказал ему: одного тебе недостает: пойди, продай всё, что имеешь, и раздай нищим, и приобретешь сокровище на небесах; а затем, взяв крест свой, последуй за Мною.

Иисус, посмотрев на него, полюбил его и сказал: — Одного тебе не хватает. Пойди, продай всё, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

Удрученный этими словами, тот отошел в печали, потому что он был очень богат.

Услышав это, человек помрачнел и ушел опечаленный, потому что он владел большим имуществом.

И, обратясь к ученикам Своим, Иисус говорит им: как трудно имеющим богатство войти в Царство Божье!

Оглядевшись вокруг, Иисус сказал ученикам: — Как трудно богатым войти в Божье Царство!

Ученики поразились словам его, а Иисус вновь сказал, обращаясь к ним: дети Мои! Как трудно надеющимся на богатство войти в Царство Божье!

Ученики были поражены такими словами, но Иисус снова повторил им: — Дети, как трудно надеющимся на богатство[55] войти в Божье Царство!

Легче верблюду сквозь игольное ушко пройти, нежели богатому войти в Царство Божье.

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Божье Царство.

И они в необычайном изумлении стали спрашивать друг у друга: кто же тогда может спастись?

Ученики в крайнем изумлении говорили друг другу: — Кто же тогда вообще может быть спасен?

Посмотрев на них, Иисус говорит им: это для людей невозможно, но не для Бога, ибо для Бога всё возможно.

Иисус посмотрел на них и сказал: — Человеку это невозможно, но только не Богу, потому что всё возможно Богу.

Тут Петр говорит Ему: а вот мы — все оставили и последовали за Тобой.

Тогда Петр сказал Ему: — Вот мы всё оставили и пошли за Тобой.

И сказал Иисус: уверяю вас: нет никого, кто, оставив дом, или братьев, или сестер, или мать, или отца, или жену, или детей, или достояние своё ради Меня и Евангелия,

Иисус ответил: — Говорю вам истину: каждый, кто оставил дом, или братьев, или сестер, или мать, или отца, или детей, или земли ради Меня и ради Радостной Вести,

не получил бы уже в нынешнее время, среди гонений,2 в сто раз больше домов, братьев, сестер, матерей, детей и достояния, а в будущем веке — Жизнь Вечную.

получит в это время в 100 раз больше и домов, и братьев, и сестер, и матерей, и детей, и земель, но также и преследований, а в будущем веке он получит жизнь вечную.

Так что многие первые станут последними, а последние — первыми.

Однако многие из тех, кто в этом мире был возвышен, будут унижены, а многие униженные будут возвышены.

И вот в пути, когда они направлялись в Иерусалим, ученики были встревожены, а спутники их — и вовсе испуганы тем, что Иисус, шедший впереди них, подозвал двенадцать и вновь стал говорить им о том, что предстоит Ему в будущем:

Они шли в Иерусалим. Иисус шёл впереди встревоженных учеников, а за ними следовал испуганный народ. Снова отведя двенадцать в сторону, Иисус стал рассказывать им о том, что с Ним будет:

вот, мы направляемся в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и они осудят Его на смерть и отдадут Его язычникам,

— Вот мы восходим в Иерусалим, там Сына Человеческого выдадут первосвященникам и учителям Закона. Они приговорят Его к смерти и отдадут язычникам.

и те станут издеваться над Ним и оплюют Его, и будут бичевать Его, и казнят Его, и через три дня Он воскреснет.

Те будут над Ним глумиться, плевать в Него, бичевать и затем убьют. Но через три дня Он воскреснет.

А после подходят к Нему Иаков и Иоанн, оба сыновья Заведея, и говорят Ему: Учитель! Мы хотим, чтобы Ты сделал то, о чём мы попросим Тебя.

К Иисусу подошли Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея. — Учитель, — сказали они, — мы хотим, чтобы Ты сделал для нас то, о чем мы Тебя попросим.

И Он спросил у них: что вы хотите, чтобы Я сделал для вас?

— Что вы хотите, чтобы Я для вас сделал? — спросил Он их.

Они же отвечают Ему: чтобы Ты позволил нам сесть во славе Твоей одному по правую, а другому — по левую сторону от Тебя.

— Позволь нам в Твоей славе сесть одному по правую, а другому по левую руку от Тебя, — сказали они.

А Иисус сказал им: не понимаете, чего просите. Можете ли испить чашу, которую Я пью, или креститься крещением, которым Я крещусь?

— Вы не знаете, о чем просите, — сказал им Иисус. — Можете ли вы выпить ту чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?

Они же отвечают Ему: можем. А Иисус сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься,

— Можем, — ответили они. Тогда Иисус сказал им: — Пить чашу, которую Я пью, вы будете, и крещение, которым Я крещусь, вы тоже примете.

но вот сидеть справа или слева от Меня будут те, кому уготовано, ибо это зависит не от Меня.

Но кому сидеть по правую или по левую руку от Меня, решаю не Я, эти места принадлежат тем, кому они назначены.

Услышав это, остальные десять (учеников) вознегодовали на Иакова и Иоанна.

Остальные десять учеников, услышав это, рассердились на Иакова и Иоанна.

И, подозвав их, Иисус сказал им: вы знаете, что могущественные властители народов господствуют над ними, и вожди их повелевают ими.

Иисус подозвал их и сказал: — Вы знаете, что те, кого считают правителями этого мира, властвуют над своими народами, и владеет людьми их знать.

Но меж вами да будет не так. Если же кто из вас хочет стать главным, пусть будет всем слугой,

Но у вас пусть будет не так. Наоборот, кто хочет стать среди вас самым великим, должен быть вам слугой,

и если кто из вас хочет быть первым, да будет рабом всех.

и кто хочет быть среди вас первым, пусть будет для всех рабом.

Ибо и Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, но чтобы Самому послужить и отдать жизнь Свою во искупление многих. (Ис 53:12)

Ведь и Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить другим и отдать Свою жизнь как выкуп за многих.

И вот приходят они в Иерихон. И когда Он уже уходил из Иерихона вместе с учениками Своими и многочисленной толпой, слепой нищий Вартимей, — сын Тимея, — который сидел у дороги,

Они пришли в Иерихон. Позже, когда Иисус выходил из города вместе с учениками и большой толпой, у дороги сидел слепой нищий Вартимей (то есть сын Тимея).

услышав, что это Иисус Назорей, стал кричать: Иисус, Сын Давида, помилуй меня!

Услышав, что мимо проходит Иисус из Назарета, он стал кричать: — Иисус, Сын Давидов![56] Сжалься надо мной!

Многие пытались заставить его замолчать, но он ещё громче закричал: Сын Давида, помилуй меня!

Многие говорили ему, чтобы он замолчал, но Вартимей кричал ещё громче: — Сын Давидов, сжалься надо мной!

Остановясь, Иисус сказал: позовите его. И слепого позвали, сказав ему: скорее вставай, Он зовет тебя.

Иисус остановился и велел позвать его. — Смелей! — сказали тогда слепому. — Поднимайся, Он зовет тебя!

И, отбросив верхнюю одежду свою, тот поднялся и пошёл к Иисусу.

Вартимей сбросил с себя плащ, вскочил и подошел к Иисусу.

Обращаясь к нему, Иисус спросил: что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? А слепой сказал: Равви! Чтобы я прозрел.

— Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? — спросил Иисус. — Раббуни, я хочу видеть, — ответил он.

И сказал ему Иисус: иди, тебя исцелила вера твоя. И он тотчас прозрел и отправился в путь за Ним.

— Иди, — сказал ему Иисус, — твоя вера исцелила тебя. Слепой сразу же обрел зрение и пошел по дороге за Иисусом.

Примечания:

В переводе Лутковского

[10.1] досл. «Иисус же, посмотрев на него, возлюбил его».

[10.2] «среди гонений» — отчетливая авторская интерпретация слов Иисуса, поскольку эпоха «гонений» на христиан наступила значительно позже евангельских событий.

Новый русский перевод

1 [50] — Или: « Иисус направился оттуда по восточному берегу Иордана в Иудею».

4 [51] — См. Втор 24:1, 3.

6 [52] — Быт 1:27; Быт 5:2.

7 [53] — Быт 2:24.

19 [54] — Исх 20:12-16; Втор 5:16-20.

24 [55] — Надеющимся на богатство. Эти слова отсутствуют в ранних рукописях ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАРКА.

47 [56] — Один из титулов Христа. Согласно Пророкам, ожидаемый Христос должен был быть потомком царя Давида (см. Ис 11:1-5; Иер 23:5-6).

« 9 глава 11 глава »