К Галатам 5 глава

Послание к Галатам святого апостола Павла
В переводе Лутковского → Новый русский перевод

Христос для свободы освободил нас, а потому будьте тверды и не попадайте вновь под иго рабства.

Для свободы Христос освободил нас. Поэтому стойте твердо и не впрягайтесь вновь в ярмо рабства.

Итак, я, Павел, говорю вам: если вы принимаете обрезание, Христос вам не нужен.

Слушайте, что я, Павел, вам говорю. Если вы соглашаетесь принять обрезание,[35] [36] значит, Христос не принесет вам никакой пользы.

И вновь заверяю каждого человека, принимающего обрезание: он должен исполнять все предписания закона.

Ещё раз говорю вам, что каждый, кто согласится быть обрезанным, должен исполнять и весь Закон.

Без Христа вы остались, — те, что оправдывают себя исполнением закона, — вы лишились благодати,

Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не со Христом, вы отпали от благодати.

тогда как в душе нашей живёт надежда на оправдание верою,

Но мы с надеждой от Духа ожидаем оправдания перед Богом через веру.

ибо для тех, кто во Христе Иисусе, не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, но вера, проявляющаяся в любви.

Во Христе Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, и единственное, что решает всё, — это вера, которая действует через любовь.

Вы шли хорошо; кто остановил вас? Не верить истине?

Вы начали забег хорошо, так кто же помешал вам быть послушными истине?

Эта вера не от Того исходит, Кто призывает вас.

Подбил вас на это безусловно не Тот, Кто призвал вас.

Немного закваски заквашивает всё тесто.

Помните, что немного дрожжей заквашивают всё тесто[37].

Пред Господом я уверен в вас: вы не будете искать ничего другого; тот же, кто вводит вас в заблуждение, понесет наказание, кем бы он ни был.

Наша с вами жизнь в единении с Господом вселяет в меня уверенность, что вы не будете думать по-другому, и тот, кто ввел вас в заблуждение, понесет свое наказание, кем бы он ни был.

Братья, ведь если я до сих пор проповедую обрезание, то почему они до сих пор преследуют меня? Ведь соблазн креста для них тогда прекратился бы.

Братья, если бы я по-прежнему проповедовал обрезание, то за что было бы меня преследовать? Крест бы тогда не был больше камнем преткновения.

Пусть бы уж вовсе оскопили себя те, что сеют смуту среди вас!

Пусть лучше те, кто ввел вас в заблуждение, отрежут себе всё!

Ведь вы к свободе призваны, братья; только пусть свобода не будет причиной свободы плоти, но чтобы вы любовью служили друг другу,

Братья мои, вы призваны к свободе, так не злоупотребляйте же этой свободой и не идите на поводу вашей греховной природы[38], а, наоборот, служите друг другу с любовью.

ибо весь закон заключен в одной заповеди: возлюби ближнего своего как себя самого.

Ведь вся суть Закона заключена в одном повелении: «Люби ближнего твоего, как самого себя».[39]

Если же вы друг друга искусать и растерзать готовы, берегитесь, как бы вам не погубить друг друга.

А если вы продолжаете грызть и поедать друг друга, то смотрите, как бы вам вообще друг друга не истребить!

Я же говорю: сообразуйтесь с Духом, и не будете исполнять вожделений плоти,

А я говорю: живите по Духу, и тогда вы не будете идти на поводу желаний вашей греховной природы.

ибо плоть противоположного Духу желает, а Дух — противоположного плоти; они противостоят друг другу, чтобы вы не то делали, что хотели бы.

Потому что греховная природа желает того, что противоречит желанию Духа, а Дух желает того, что противоречит желаниям греховной природы. Они постоянно выступают друг против друга, и в итоге вы не делаете того, что хотели бы делать.

Если же вы Духом ведомы, — вы не под властью закона.

Но если вами руководит Дух, то вы уже не под Законом.

А дела плоти известны: это — прелюбодейство, разврат, порочность, бесстыдство,

Дела греховной природы известны: это разврат, нечистота, распутство,

идолослужение, ворожба, ненависть, вражда, злоба, гнев, раздоры, распри, ереси,

идолопоклонство, колдовство[40], вражда, споры, ревность, ярость, честолюбие, раздоры и разделения,

зависть, убийства, пьянство, оргии и тому подобное; предупреждаю вас, как и ранее предупреждал: совершающие таковые дела Царства Божьего не наследуют.

зависть, пьянство, оргии и тому подобное. Ещё раз предупреждаю вас: те, кто этим занимается, не наследуют Божьего Царства.

Плод же Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, честность, доброта, вера,

Плод же Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, великодушие, доброта, верность[41],

кротость, воздержание. Закон не против этого.

кротость, умение владеть собой. В Законе нет ничего против этого[42].

Те же, что принадлежат Христу Иисусу, распяли плоть свою с её страстями и желаниями.

Те, кто принадлежит Иисусу Христу, распяли свою плотскую природу[43] вместе с её страстями и нечистыми желаниями.

Если мы живем Духом, Духу и следовать будем.

Если Дух дал нам жизнь, так давайте же будем и поступать по Духу.

Не будем тщеславны, не станем раздражать друг друга, друг другу завидовать.

Не будем тщеславны, поступая друг с другом вызывающе и завидуя друг другу.

Примечания:

Новый русский перевод

2 [35] — Обрезание как знак старого завета, символизировало собой посвящение в иудаизм и, строго говоря, подчинение требованиям и повелениям Закона. Здесь Павел не осуждает обрезание как таковое (см. Деян 16:1-3; Гал 5:6), но он выступает против учения, что обрезание необходимо для оправдания перед Богом, что оно служит условием для спасения (см. Деян 15:1).

2 [36] — Здесь Павел не осуждает само обрезание (см. Деян 16:1-3; Гал 5:6), а выступает против учения, что обрезание необходимо для оправдания перед Богом, является условием для спасения (см. Деян 15:1).

9 [37] — То есть даже небольшое искажение истины может испортить всю церковь.

13 [38] — Букв.: на поводу вашей плоти. Также в ст. 24; Гал 6:8.

14 [39] — Лев 19:18; Мф 22:39-40.

20 [40] — На языке оригинала: фармакея (отсюда — современный термин «фармакология»). В древние времена колдуны часто использовали различные наркотические снадобья.

22 [41] — С греческого это слово также переводится как: вера.

23 [42] — Или: « Против этих качеств Закон ничего не имеет».

24 [43] — Букв.: распяли свою плоть.

« 4 глава 6 глава »