От Луки 1 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
В переводе Лутковского → Открытый перевод

Так как многие уже стали слагать повествования о событиях, хорошо известных нам

Поскольку уже многие брались описывать свершившееся у нас,

по рассказам проповедников,1 с самого начала бывших очевидцами их,

в соответствии с тем, что поведано нам очевидцами и служителями Слова,

то и я решил, тщательно исследовав всё по порядку, последовательно изложить их тебе, досточтимый Феофил,2

решил и я, тщательно всё исследовав, по порядку изложить это тебе, почтенный Феофил,

чтобы ты убедился в достоверности тех преданий, которые тебе довелось услышать.3

чтобы ты убедился в правдивости учения, в которое тебя посвятили.

Во время правления царя Ирода жил в Иудее священник из Авиевой чреды4 по имени Захария со своей женой Елизаветой из рода Аарона.

Жил в Иудее при царе Ироде священник Захария, из смены потомков Авии, с женой своей Елизаветой, чей род тоже восходил к Аарону.

Оба они были праведны пред Богом, безукоризненно соблюдали все предписания закона и заповеди Господни,

Они были праведны пред Богом, безукоризненно соблюдали все предписания и заповеди Господа.

но детей у них не было, несмотря на преклонный возраст обоих, потому что Елизавета была бесплодна.

Детей у них не было; Елизавета была бесплодна, и оба уже состарились.

И вот однажды, когда Захария согласно чину своей чреды совершал богослужение,

Однажды, когда службу пред Богом несла смена Захарии,

ему необходимо было по священному обычаю воскадить фимиам в алтаре Господнем. И когда он вошел в него,

выпал ему, как священнику, жребий воскурить фимиам в Храме Господа,

а великое множество молящихся во время каждения пребывали во (внутреннем) дворе храма,

а толпа молящихся, как и полагалось в час воскурений, стояла вне храма.

явился ему ангел Господень, стоящий справа от кадильного жертвенника.

И вот справа от алтаря воскурений явился ему ангел Господа.

Увидев его, Захария растерялся, и страх напал на него.

Ужаснулся Захария, страх охватил его,

Но ангел сказал ему: не бойся, Захария, молитвы твои услышаны: жена твоя, Елизавета, родит тебе сына, и наречешь ему имя Иоанн;

но ангел сказал: — Не бойся, Захария. Твоя молитва услышана; жена Елизавета родит тебе сына, и ты назовёшь его Иоанн.

рождение его принесет тебе радость и веселие, и многие с тобою возрадуются.

Он принесет тебе ликование и радость, многие возрадуются его рождению,

Он будет велик пред Господом, не станет пить ни виноградного, ни фруктового вина и, исполненный Духа Святого ещё во чреве матери своей,

ибо он будет велик пред Господом. Он не будет касаться вина и браги, он исполнится Святым Духом ещё в материнском чреве.

многих сыновей Израиля обратит затем ко Господу;

Многих израильтян он обратит к Господу, Богу их.

он пройдет пред Богом, имея дух и силу Илии, чтобы, обратив сердца отцов к детям их, а неверующих5 — к образцу мыслей праведных, подготовить народ к встрече Господа.

Он проложит Господу путь, как предтеча, духом и силой равный Илии, примиряя отцов с детьми, обращая мятежных на праведный путь, готовя народ к приходу Господа.

И сказал Захария ангелу: разве я способен на это? Ведь я стар, да и жена моя в преклонном возрасте.

Захария сказал: — Как я в это поверю? Ведь я уже стар, да и жена моя в возрасте.

Ангел же сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Самим Богом, и послан Им провозгласить тебе эту радостную весть;

Ангел ответил: — Я Гавриил, предстоящий пред Богом, я послан к тебе с этой доброй вестью.

ты же, за то, что не поверил словам моим, которые исполнятся в своё время, будешь молчать и не сможешь говорить до того самого дня, в который сбудется это.

А теперь ты лишишься дара речи и, пока все это не исполнится, не сможешь говорить — за то что не поверил моим словам, которые подтвердятся в срок.

Между тем люди, которые ожидали Захарию, недоумевали, почему тот задерживается в алтаре.

Народ меж тем ждал Захарию, удивляясь, что он всё ещё в Храме.

А когда он вышел, то ничего не мог сказать им, и лишь по знакам, которыми он, словно немой, объяснялся с ними, они догадались, что ему было видение в алтаре.

А он, выйдя, не мог говорить, и они догадались, что в Храме ему было видение. Он объяснялся знаками и оставался нем.

И вот окончились дни служения его, и он возвратился в дом свой.

Когда же кончились дни его служения, он вернулся домой.

Вскоре после этого зачала Елизавета, жена его, и в течение пяти месяцев тщательно скрывала это от всех, говоря:

Вскоре его жена Елизавета зачала. Пять месяцев она не выходила из дому, повторяя:

вот что сотворил мне Господь, когда решил избавить меня от упреков людских.6

«Наконец Господь сжалился надо мной и снял с меня позор пред людьми».

А через шесть месяцев Бог послал ангела Гавриила в Назарет, один из городов Галилеи,

А на шестой месяц Бог послал ангела Гавриила в галилейский город Назарет,

к отроковице по имени Мария, обрученной с Иосифом из рода Давида.

к девушке по имени Мария, обрученной с Иосифом, потомком Давида.

Представ пред нею, ангел сказал ей: здравствуй, облагодатствованная! Господь с тобою!

Ангел вошел к ней и сказал: — Здравствуй, отмеченная милостью! Господь — с тобою!

Увидев его, она растерялась, не зная, что и подумать о словах, обращенных к ней.

Та испугалась, не понимая этого приветствия.

Ангел же сказал ей: не бойся, Мария, ты обрела благодать у Бога,

Но ангел сказал: — Не бойся, Мария, ты угодна Богу!

и вот: зачнешь во чреве, родишь Сына и наречешь Ему имя Иисус. (Ис 7:14)

Ты зачнёшь и родишь сына, и назовёшь Его Иисус.

Он будет великим, и называть Его станут Сыном Всевышнего; Господь Бог вручит Ему престол Давида, отца Его,

Он станет велик и наречётся Сыном Всевышнего. Он получит от Господа Бога престол Своего предка Давида

и будет Он царствовать над родом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца.

и будет царствовать над народом Иакова вовек, Его царствованию не будет конца.

И спросила Мария у ангела: как же это произойдет, если я ещё не замужем?7

Мария спросила: — Как это может быть? Ведь я ещё девушка.

Ангел же сказал ей в ответ: Дух Святой снизойдет на тебя и благодать8 Всевышнего осенит тебя, поэтому Рожденного тобою Святого будут называть Сыном Божьим;

Ангел ответил: — Святой Дух снизойдет на тебя, сила Всевышнего тебя осенит — рожденное от тебя будет свято и наречётся Сыном Божьим.

вот и Елизавета, родственница твоя, которую считали бесплодной, несмотря на старость свою, зачала сына и уже на шестом месяце,

И родственница твоя Елизавета зачала сына, хотя она и стара. Её называли бесплодной, а она уже шестой месяц беременна,

потому что для Бога нет ничего невозможного.

ибо всякое слово Бога сбудется.

И отвечала Мария: я раба Господня; да будет мне по слову твоему. И ангел удалился от неё.

Мария сказала: — Я во власти Господа, и пусть всё будет, как ты сказал. И ангел ушёл от неё.

Через несколько дней, собравшись в дорогу, Мария поспешила в расположенный на возвышенности город Иудин

Мария собралась и поспешила в город на Иудейском нагорье;

и, войдя в дом Захарии, поздоровалась с Елизаветой.

она вошла в дом Захарии и поздоровалась с Елизаветой.

Едва Елизавета услыхала слова Марии, как младенец взыграл во чреве её, и, исполнясь Духа Святого,

Как только та услышала слова Марии, младенец шевельнулся у неё в утробе. Елизавета, исполнившись Святым Духом,

Елизавета воскликнула во весь голос: ты самая благословенная среди женщин! Благословен плод чрева твоего!

воскликнула: — Благословенна ты среди женщин, и благословен Тот, Кого ты родишь!

Разве я достойна того, что пришла мать Господа моего ко мне?

И за что мне только такая честь, что мать Господа моего навестила меня?!

Даже младенец во чреве моем радостно затрепетал, как только я услыхала слова приветствия твоего.

Как только ты поздоровалась со мной, младенец во мне запрыгал от радости.

И, счастливая, в уверенности, что9 свершится обещанное ей Господом,

Благословенна поверившая обещанию Господа!

Мария воскликнула:славит душа моя Господа,

И сказала Мария: — Прославляет Господа моя душа,

и возрадовалось сердце10 моё о Боге, Спасителе моем! (Авв 3:18)

радуется дух мой Богу, Спасителю моему,

Узрел Господь смирение рабыни Своей, и вот: отныне славить меня будут все народы.11 (1Цар 1:11; Быт 30:13)

ибо вспомнил Он неприметную служанку Свою. Отныне все поколенья будут меня звать благословенной,

Могущественный, Он возвеличил меня;и имя Его — свято, (Пс 110:9)

ибо великое дело сотворил для меня Могучий, Тот, Чьё имя свято,

и милость Его — из рода в род к благоговеющим пред Ним! (Пс 102:17)

Чья милость — ко всем чтущим Его, на многие поколенья.

Явил Он силу десницы Своей:разрушил у гордых сокровенные замыслы их,

Показал Он силу Своей десницы, рассеял возомнивших о себе гордецов,

низложил властителей с престолови возвеличил смиренных; (Плач 1:15; Иов 5:11)

низверг владык, неприметных — возвысил,

бедных преисполнил благ, а богатых оставил ни с чем;

нуждающихся обогатил, а богачей отослал ни с чем.

воспринял Израиль словно сына Своего,вспомнив о милости, (Пс 97:3)

Он помог Израилю, рабу Своему, вспомнив о милости,

которую Он обещал навеки отцам нашим — Аврааму и потомкам его. (Мих 7:20)

обещанной навек нашим предкам, Аврааму и потомству его.

И осталась Мария у неё, а через три месяца возвратилась в дом свой.

Пробыв у неё месяца три, Мария вернулась домой.

Между тем пришло время родить Елизавете, и родила она сына.

А Елизавета, когда подошел срок, родила сына.

Возрадовались вместе с нею и родственники, и соседи её, узнав, что смилостивился над нею Господь.

Соседи и родичи, узнав, что Господь оказал ей такую великую милость, поздравляли её.

На восьмой день они пришли, чтобы совершить обрезание младенца, и решили назвать его по имени отца Захарией.

На восьмой день пришли обрезать младенца, и хотели назвать его Захарией, как отца.

Но мать, воспротивясь, сказала, что назвать его следует Иоанном.

Но мать воспротивилась: «Нет! Назовем его Иоанном».

Тогда, возразив ей, что среди родственников её не было никого, кто бы носил это имя,

Ей возразили: «В твоём роду никто не носит такого имени».

стали знаками спрашивать у отца, как бы он хотел назвать его.

И стали делать знаки отцу, чтобы он дал знать, как он хочет назвать ребёнка.

И тот, попросив дощечку для письма, к удивлению всех написал на ней имя: Иоанн.

Тот попросил дощечку и, к общему удивлению, написал: «Имя ему — Иоанн».

И вдруг отверзлись уста его, и стал он вслух славословить Бога.

И тотчас к нему вернулась речь, и он заговорил, восхваляя Бога.

Все соседи их пришли в изумление, и молва об этом разнеслась по всей нагорной Иудее,

Все соседи были испуганы; слух разнесся по всему Иудейскому нагорью.

и все слышавшие полагали это в сердцах своих, восклицая: кем же станет этот младенец, если благодать12 Господня пребывает в нём?

Услышав эту весть, все с удивлением спрашивали: «Кем станет этот ребёнок?» Ибо ясно было, что с ним рука Господа.

А Захария, отец его, исполнился Духа Святого и пророчествовал, восклицая:

Захария же, отец его, исполнившись Святым Духом, изрек пророчество:

благословен Господь, Бог Израиля, Который посетил народ Свойи даровал ему избавление!

— Благословен Господь, Бог Израиля! Вспомнил Он свой народ и принес ему избавление,

Из рода Давида, раба Своего, Он воздвиг нам оплот спасения.

Послал Он нам могучего спасителя, потомка раба Господнего Давида

Ещё издревле возвещал Онустами святых пророков Своих,

(как и обещал Он издревле через святых пророков Своих),

что спасет нас от врагов нашихи от рук всех ненавидящих нас.

избавил Он нас от врагов, от всех, кто нас ненавидит.

И вот, явил Он милосердие Своё отцам нашим, вспомнив завет Свой святой, —

Обещал Он милость праотцам нашим, и помнит Он о святом Договоре,

клятву, которой Он клялся Аврааму, отцу нашему,

о клятве, которую дал Он нашему праотцу Аврааму:

что мы, избавленные от рук врагов наших, станем безбоязненно и праведно служить Ему,13

избавить нас от вражеских рук, чтобы мы служили Ему без страха,

в благоговении пред Нимпроводя все дни жизни своей.

благочестиво и праведно, во все дни нашей жизни.

А тебя, младенец, станут называть пророком Всевышнего, ибо ты придешь прежде Господа, чтобы подготовить к встрече Его

А тебя, дитя, назовут пророком Всевышнего, и пойдешь ты, пролагая Господу путь,

народ Его и возвестить, что нам даровано спасение через оставление грехов,

возвестишь Его народу спасенье и прощенье грехов.

по великому милосердию Бога нашего, которым Он, словно восходящее солнце, озарит нас свыше,

По милосердию нашего Бога с небес воссияет нам солнце,

чтобы просветить нас, живущих во тьмеи под сенью смерти, и направить стопы наши на путь мира.

светя живущим во мраке, под сенью смерти, являя им дорогу мира.

Младенец же подрастал и укреплялся духом; и был он в пустыне до дней явления своего Израилю.

Ребенок вырос и укрепился духом. Он оставался в пустыне, пока не явился Израилю.

Примечания:

В переводе Лутковского

[1.1] «проповедников» — досл.: «служителей слова».

[1.2] «Феофил» — возможно, это вполне реальное лицо; судя по обращению к нему автора Евангелия, он был знатного рода и в прошлом, видимо, язычник.

[1.3] «которые тебе довелось услышать» — досл.: «которые тебе (устно) преподали».

[1.4] «из Авиевой чреды» — Авия, внук Аарона (первосвященника, брата Моисея) был во времена царя Давида (см. 1Пар. 24.10) одним из 24 священников, которые образовали особые, названные их именами, группы — чреды. Каждая из них служила в свою очередь в течение 8 дней сначала при Скинии, а со времени царя Соломона — при храме Иерусалимском.

[1.5] «неверующих» — досл.: «неверных».

[1.6] «от упреков людских» — бездетность считалась наказанием Божьим за грехи.

[1.7] «я еще не замужем» — досл.: «я мужа не знаю» (ср. Быт. 4.1; Мф. 1.25).

[1.8] «благодать» — досл.: «сила», «могущество».

[1.9] досл.: «счастливая, в уверенности, что...». Обычно весь этот стих считался последними словами Елизаветы. Думается, однако, нет никаких оснований для того, чтобы Елизавета вдруг стала говорить о Марии в 3-м лице. Вероятнее всего, евангелист подчеркивает, что Мария только сейчас, убедившись в беременности Елизаветы, окончательно уверовала, что явление ангела и его слова — не сон, не плод галлюцинации и т.п. (Для чего она, собственно, и поспешила отправиться к Елизавете.)

[1.10] «сердце» — досл.: «дух».

[1.11] «все народы» — досл.: «все роды», то есть речь, по всей видимости, идет о всех 12 родах Израиля (ср. Мф. 19.28).

[1.12] . «благодать» — досл.: «рука».

[1.13] «служить Ему» — ради сохранения смыслового единства фразы эти слова перенесены сюда из 75-го стиха.

« 16 глава 2 глава »